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| 2008/11/11 14:38:40瀏覽441｜回應0｜推薦0 | |
關於“幸福”： 在「哲學的慰藉」第三章中，哲學女神証明：在財富、權力、聲望、職位等裡面，無法找到幸福。幸福只能從“完美和自足的東西”中尋獲，換句話說，就是“上帝”自身。 波其武的論証，對一般的讀者而言，抽象而煩瑣，相當枯燥；在本文中略去。尤其，其結論導出幸福在於天主教上帝的信仰，在此也略去。本文只著重在有關對於財富、權力、榮譽、職位的批評；或許，對於太過於重視這些東西的陳水扁及世俗一般人，在價值的重估上，有所助益。 哲學女神說：命運女神使一個人擁有財富、權力、聲望、高職；隨後，又奪走這些好運。因此，一個人不能依靠命運，去找到幸福。幸福，無法在這些會被命運奪走的東西中被發現。否則，幸福是不完美的。 關於財富： 關於權力： 財富並不能止息不知足的貪婪；權力並不能使一個人成為他自己的主人，反倒使他被拘囚於邪惡慾望的枷鎖裏；並且當高職贈予清寒的人們時，遠不是使得他們富裕起來，它只是陷害他們並暴露他們的貧困。 關於聲名： 請考慮一下，那些聲名是如何的薄弱和無關緊要。這是大家熟知的，你可以看見它為天文學家所証明，在天空的廣袤裏，地球的圓周只是很小的一點；那就是說，和天空的巨大相較之下，它可以設想為全然沒有體積。那麼，地球的表面是夠小的，而就我們所知，如你由地理學者托勒密學得的，只有四分之一為生物所居住。如果你在心理從這四分之一減去為海和沼澤所掩蓋的，以及因缺少水分而變成沙漠的廣大地區，則留給人類居住的似乎只有一點點了。這是被包圍在一點中更細微的一點，在其中你想遠播你的聲名，彷彿這被束縛在如此狹窄界域裏的仍是寬廣或仍有任何燦爛可言。.............那麼你看，你正辛苦賣力加以傳布的聲名，多麼受拘束和限制！你甚至不能期待羅馬的一個公民的名聲能傳到羅馬這個光榮的名字尚未達到的地方。..............許多人曾經聞名於他們的時代，但他們已不復被記憶，因為沒有史家記載他的事蹟。.............因此，雖是持續你一生那麼久的聲名，當與無窮盡的永恆相比較不是顯得一點點而已，幾乎是全然無有。..........然而，除了注意時尚和空洞的聲譽外，你不知道如何正直地行為，你不理會那些卓越的品質、良知和德行，並在好閒談的群眾裏追逐你的報償........事實上，聲名是一件可恥的事，且常是虛偽的。許多人透過人們錯誤的意見而不正當的獲得聲名，再沒有什麼能設想比此更為可恥了。一個人不公正地被稱讚，必然會對這些讚美感到赧顏。甚至如果這些讚美是應得的，它也不能在哲學家的情感裏添加些什麼，他並不以聲名來衡量幸福，而是出以他自己良心的真正呼聲。 關於高職： 如果一個人愈沒有價值，他愈被人所輕視。那麼，因為高的職位把一個人呈現在公眾的注視下而不能使他們值得尊崇，因此，隨之而來的便是被藐視。 哲學女神結論說：這些通往幸福的路徑都是旁門左道，無法帶領我們到達它們所允諾的目的地，如我將顯示於你的，它們包含巨大的邪惡。如果你想聚積金錢，你將須以“武力”﹝似是羅馬帝國時代的現象﹞攫取。如果你想因高職的尊貴而輝煌，你將須在給予它的人面前卑躬屈節：在你想於尊崇方面勝過別人的慾望裏，你將須以乞求來貶抑和屈辱自己，如果你需求權力，你將須冒著危險，把你自己暴露在你的陰謀裏。如果聲名是你所尋求的，你將發現你在一條艱苦的路上，直到被焦慮所耗竭。...總結來說....它們不是幸福之途，而且也不會給人們帶來快樂。 【註：本文仍在增補修訂中！忽聞，檢方已向法院申請羈押陳水扁並給他戴上手銬，此時，心中甚感悲哀。我們都是人類，人生在世都是要受苦的，命運造化弄人！】 |
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