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| 2011/04/11 04:09:31瀏覽3061｜回應0｜推薦2 | |
| 聖經在啟示錄第9章告訴了我們一個非常特殊的數目, “馬軍有二萬萬”, 這二億
的馬軍是誰呢？我們一定要去查考出來。 聖經啟示錄 9:12-19說, “第一樣災禍過去了，還有兩樣災禍要來。第六位天使吹號，我就聽見有聲音從 神面前金壇的四角出來，吩咐那吹號的第六位天使，說：“把那捆綁在幼發拉 底大河的四個使者釋放了。” 那四個使者就被釋放；他們原是預備好了，到某年某月某日某時，要殺人的三 分之一。馬軍有二萬萬，他們的數目我聽見了。 我在異象中看見那些馬和騎馬的，騎馬的胸前有甲如火，與紫瑪瑙並硫磺。馬 的頭好像獅子頭，有火、有煙、有硫磺，從馬的口中出來。口中所出來的火與 煙，並硫磺，這三樣災殺了人的三分之一。 這馬的能力是在口裡和尾巴上；因這尾巴像蛇，並且有頭用以害人。” 馬軍有二萬萬到底指的是誰呢？捆綁在幼發拉底大河的四個使者又指的是誰呢？ 他們的特色又像誰呢？人們一想到這條幼發拉底河，就會考慮到伊拉克，久遠 的巴比倫王朝,撒旦的國度。實際上, 聖經創世記15:18-21說, “當那日，耶和 華與亞伯蘭立約說：“我已賜給你的後裔，從埃及河直到幼發拉底大河之地， 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、赫人、比利洗人、利乏音人、亞摩利人、 迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。” 耶和華賜給亞伯蘭的這地屬靈上指的就是在地面上天國的疆界。 摩西在1447B.C帶領以色列人出埃及, 就是要進入這片流奶與蜜之地; 出埃及 而進迦南應許之地, 就是離開這個地球，回到天堂 。事實上, 真正跟著摩西出 埃及的人們能夠進入應許之地的, 除了那些二十歲以下的人們, 只有嫩的兒子 約書亞(Joshua)和耶孚尼的兒子迦勒(Caleb),祭司亞倫的一個兒子以利亞撒 (Eleazar),其餘的人都葬身荒野。 聖經約書亞記5:6說, “以色列人在曠野走了四十年，等到國民，就是出埃及的兵丁，都消滅了，因 為他們沒有聽從耶和華的話。耶和華曾向他們起誓，必不容他們看見耶和華向 他們列祖起誓應許賜給我們的地，就是流奶與蜜之地。” 這也意味著在教會中 只有極少數的人能夠蒙神得救的恩典, 並提升到天堂。 與幼發拉底大河有密切關係的四個使者, 指的就是所有天國真正的選民(the true believer) 。那四個使者就被釋放(loosed), 四指的就是所有在天國疆界 裡面的選民 ; 釋放指的就是, 馬太福音 16:19所說的, “我要把天國的鑰匙給 你，凡你在地上所捆綁的，在天上已經捆綁；凡你在地上所釋放的(loose)， 在天上已經釋放(loosed)。” 也就是說, 這些人已經從 神在創立世界以前已 被揀選。 ”他們原是預備好了，到某年某月某日某時，要殺人的三分之一。” 他們被神預 備好了, 要在審判日黃昏時分, 開始153天的審判日。羅 6:23 因為 罪的工價乃是死。身體和靈魂都要滅在地獄裡。 聖經馬太福音12:41-42說, “當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的， 就悔改了；看哪，在這裡有一人比約拿更大。當審判的時候，南方的女王要起 來定這世代的罪，因為她從地極而來，要聽所羅門的智慧話；看哪，在這裡有 一人比所羅門更大。” 尼尼微人與南方的女王都是部分天國真正的選民, 他們要 與耶穌基督一起審判整個世代-死人或活人們, 尤其是那些佔全人類三分之一的 在教會裡的人們。 馬軍(the army of the horsemen)有二萬萬，他們的數目我聽見了。”二”代 表那些與傳送福音有關的人們, 他們是耶和華的馬軍, 他們都是傳送真實福音的 人們。也就是說, 使徒約翰聽到的二萬萬的數目, 就是神揀選拯救的人們。他們 佔整個人類的數量, 在還活著和已死亡的人們正是70億與約70億之數的零頭。 聖經羅馬書 11:2-6說, “神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說 的呢？他在 神面前怎樣控告以色列人說：主啊，他們殺了你的先知，拆了你的 祭壇，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。”神的回話是怎麼說的呢？他說 ：“我為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。”如今也是這樣，照著揀選的 恩典，還有所留的餘數。既是出於恩典，就不在乎行為，不然，恩典就不是恩 典了。” 這二萬萬的馬軍都有屬靈上的特徵, 聖經啟示錄 9:17-119說, “我在異象中看 見那些馬和騎馬的，騎馬的胸前有甲如火，與紫瑪瑙並硫磺。馬的頭 好像獅子頭，有火、有煙、有硫磺，從他們的口中出來。 借著他們口中所出來的火與煙，並硫磺，這三樣災殺了人的三分之一。 這馬的能力是在口裡和尾巴上；因這尾巴像蛇，並且有頭用以害人。” 這些屬靈上的特徵都是主耶穌基督的特徵。 “馬的頭好像獅子頭”, 啟示錄 5:5說, “長老中有一位對我說：“不要哭！看哪， 猶大支派中的獅子(耶穌)，大衛的根，他已得勝 ，能以展開那書卷，揭開那七印.” 羅馬書 13:14說, “總要披戴主耶穌基督。” 申 4:24說, "因為耶和華你的 神乃是烈火，是忌邪的 神。"這二萬萬的馬軍 所傳送的真實福音, 口中所出來的火與煙，並硫磺就是神的話語。 正如林後2:15-16說, “因為我們在神面前，無論在得救的人身上，或滅亡的人 身上，都有基督馨香之氣。在這等人，就作了死的香氣叫他死；在那等人，就 作了活的香氣叫他活。這事誰能當得起呢？” - 在得救的人就是叫他活; 在滅亡 的人就是叫他死。 約翰福音3:13-14說, “除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天。摩西在 曠野怎樣舉蛇(fiery serpent)，人子也必照樣被舉起來。”; 摩西在曠野怎樣舉 蛇, 這蛇就是民數記 21:8-9 說的, “耶和華對摩西說：“你製造一條火蛇(fiery serpent)，掛在杆子上，凡被咬的，一望這蛇，就必得活。”摩西便製造一條銅 蛇(serpent of brass)，掛在杆子上，凡被蛇咬的，一望這銅蛇，就活了。” 火蛇就是基督的典型代表。 聖經在約珥書中對這二萬萬的馬軍有更清楚地描述, 我們讀到約珥書2:2-11, “那日是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子，好像晨光鋪滿山嶺。有一隊民又大 又強；從來沒有這樣的，以後直到萬代也必沒有。牠們前面如火燒滅，後面如 火燄燒盡；未到以前，地如伊甸園；過去以後，成了荒涼的曠野，沒有一樣能 躲避牠們的。 牠們的形狀如馬，奔跑如馬兵。在山頂蹦跳的響聲，如車輛的響聲，又如火燄 燒碎秸的響聲，好像強盛的民擺陣預備打仗。牠們一來，眾民傷慟，臉都變色。 牠們如勇士奔跑，像戰士爬城。各都步行，不亂隊伍。 彼此並不擁擠，向前各行其路，直闖兵器，不偏左右。 牠們蹦上城，躥上牆，爬上房屋，進入窗戶如同盜賊。 牠們一來，地震天動，日月昏暗，星宿無光。 耶和華在他軍旅前發聲，他的隊伍甚大；成就他命的是強盛者。因為耶和華的 日子大而可畏，誰能當得起呢？” 二萬萬的馬軍已經預備好了, 你呢? |
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