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| 2010/12/05 02:48:28瀏覽1011｜回應0｜推薦3 | |
| 聖經在馬太福音上記著說:
“我又告訴你們：凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來。 因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪(太 12:36-37)。” 一個人從生到死所說的一切話 並與所行的, 都是寫在 神的一書卷裡. 另有一卷神的書就是生命冊 -若有 人的名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡 (啟 20:15)。 火湖就是153天 審判的日子, 而神他自己就是烈火; 這時候天地就如聖經所說: “賽 34:4 天上的萬象都要消沒；天被捲起，好像書卷。“ 那上教會, 自稱是基督徒的人們, 是不能保證他的名字有沒有被記在生命冊上的, 只有 神知道. 更要緊的是神的審判起於教會(05/21/1988), 因為撒但坐在 神的 殿(教會)裡自稱是 神。那自以為是個基督徒的人們乃是下拜於撒但。聖經說: 林後11:13--15 “那等人是假使徒，行事詭詐，裝作基督使徒的模樣。 這也不足為怪，因為連撒但也裝作光明的天使。所以，他的差役若裝作仁義 的差役，也不算希奇。他們的結局必然照著他們的行為。” 我們看啟示錄說: “我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他(耶穌基督)面前天地都逃避， 再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了 ，並且另有一卷展開， 就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。 於是海交出其中的死人，死亡和陰間也交出其中的死人。他們都照各人所行的 受審判 (啟 20:11-13)。” 各人所行的, 所說的閒話都是罪. 若我們說我是一個基 督徒, 末後沒有得到救恩, 那我們所受的將是更重的審判. 這審判, 神從創立世 界以前就已定了。 因為掩蓋的事，沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的 (太 10:26)。 路 12:47-48 “僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人 必多受責打；惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打。因為多給誰 (神的話)，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。” 人類是神照著自己的形像用地上的塵土創造的. 經上記著說: 約 4:24 神是個靈. 所以 神, 是昔在、今在、以後永在的全能者, 他自己是沒有實像的. 但經上說人 類是 ”神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女 (創 1:27)”. 我們來自塵土，也歸於塵土. 但神給我們的不止是身體, 神還給了我們靈魂. 但我們的靈魂因為我們的罪是死的, 我們的身體也因為我們的罪也是必死的. 羅 6:23 因為罪的工價乃是死。 罪是多樣的, 但以口舌犯罪的卻是多數。 箴 11:9 不虔敬的人用口敗壞鄰舍. 箴 18:7 愚昧人的口自取敗壞， 他的嘴是他生命的網羅. 神在審判的日子 (05/21/2011), 要審判已死去的人們, 與我們這些活著還 存留的人: "睡在塵埃中的，必有多人復醒，其中有得永生的，有受羞辱、永遠被憎惡的。 你們不要把這事看作希奇。時候要到，凡在墳墓裡的，都要聽見他的聲音， 就出來(但 12:2) 。行善的，復活得生；作惡的，復活定罪 (約 5:28-29)。" 路 19:22 主人對他說：‘你這惡僕，我要憑你的口定你的罪！你既知道我是 嚴厲的人，沒有放下的，還要去拿，沒有種下的，還要去收. 雅 3:3-6 “我們若把嚼環放在馬嘴裡，叫牠順服，就能調動牠的全身。 看哪，船隻雖然甚大，又被大風催逼，只用小小的舵，就隨著掌舵的意思轉動。 這樣，舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。看哪，最小的火能點著最大的 樹林；舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，也能 把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。” 箴 21:23 “謹守口與舌的，就保守自己免受災難。”這災難就是死亡和地獄, 並且從基督來的審判和羞辱. 但在這世界上的人們, 沒有一位是能謹守口與舌的。 羅 3:10-18 就如經上所記：“沒有義人，連一個也沒有！ 沒有明白的，沒有尋求 神的； 都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有！” “他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭弄詭詐。”“嘴唇裡有虺蛇的毒氣。” “滿口是咒罵苦毒。” “殺人流血，他們的腳飛跑，所經過的路，便行殘害暴虐的事； 平安的路，他們未曾知道。”“他們眼中不怕 神。” 但在耶穌基督裡的智慧是這樣的: 箴 17:27-28 寡少言語的有知識；性情溫良的有聰明。 愚昧人若靜默不言，也可算為智慧，閉口不說，也可算為聰明。 |
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