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二二八研究的昨天與今天-以口述歷史為例(六)
2008/07/16 15:06:54瀏覽694|回應0|推薦1

陳錦春先生訪問紀錄〉

1.三月六日早上(按為下午二時),上級下令,軍隊即從壽山攻下來。(《口述歷史3》,頁219,行9

三月六日早上(按:為下午二時),上級下令,軍隊即從壽山攻下來。(上冊,頁168,倒行3

 

陳桐先生訪問紀錄〉

1.且很生氣地起身返回室內,這時候,司令部的衛兵,卻發現涂光明正要從其西裝中,掏出手槍的動作,立即由後面抱住涂光明,阻止了這項行動(《口述歷史3》,頁225,倒行4起)

且很生氣地說提此條件豈是要求政治改革,根本是要造反。說完即起身返回室內。這時候,司令部的衛兵發現涂光明正要從其西裝中做探囊取物的動作,立即由後面抱住涂光明,並從涂手中套得子彈已經上膛的白朗寧手槍一支,及時阻止了這項流血行動。(下冊,頁223,行15起)

2.反而是有一支從鳳山開過來的部隊,其連長在建國路上,版暴徒們架設在火車站陽台上的機關槍打死。(《口述歷史3》,頁228,行4起)

反而是有一支從鳳山開過來的部隊,有一班長在建國路上,版暴徒們架設在火車站陽台上的機關槍打死。(下冊,頁225,倒行2起)

3.在會中有人提議要貼安民公告,希望老百姓們不要輕舉妄動。但為人所反對認為此舉,反而增加緊張氣氛,因此這件事就不了了之。(《口述歷史3》,頁225,行7起)

在會中彭孟緝司令提議要貼安民佈告,希望老百姓們不要輕舉妄動。但為王清佐所反對認為此舉,反而增加緊張氣氛,因此這件事就不做決定。(《口述歷史3》,頁225,行7起)

 

張萬作先生訪問紀錄〉

1.人是死在我們家的,看他血水直流,我們也只好整理整理,那夜大家都忙著屍體的處理。《口述歷史3》,頁233,行1

人是死在我們家的,看他血水直流,我們也只好料理善後。我在幫福州師傅處理屍體時,發現打在他身上的子彈不是普通的銅彈,而是獵人打野獸用的,打中以後彈片會碎掉散開來,所以屍體內五臟六腑皆震碎,傷口很難處理;牆壁被子彈打得也是整片碎碎的。這種子彈是世界禁用的,而國軍面對自已的同胞居然用這種子彈,實在是很不人道的行為。中冊,頁170,行14

2.開鐘錶店的張萬作先生。(《口述歷史3》頁232照片)

中光鐘錶行店主張萬作在要塞兵行搶時不在家,逃過一劫。(中冊,頁170照片)

案:同樣一張照片,解說文字卻不同。

 

柯旗化先生訪問紀錄〉

1.老板只好拿出紅包賄賂才保住性命。(《口述歷史3》,頁238,行15

老板只好拿出紅包賄賂,使其胞妹嫁給憲兵隊長才保住性命。(下冊,頁264,行12起)

2.柯旗化先生,雄中畢業,耳聞不少二二八事件時雄中同學的動態(《口述歷史3》,頁237照片)

二二八後不到四年,柯旗化即嚐到白色恐怖的滋味,一九五二年被逮捕,前後在獄中十七年(下冊,頁262照片)

案:同樣一張照片,解說文字卻不同。

 

林流夏先生訪問紀錄〉

1.受同鄉人之託前往收屍的木匠林流夏先生(林流夏先生提供)。(《口述歷史3》,頁242照片)

受託為許江塭殮葬的林流夏。(上冊,頁333照片)

案:同樣一張照片,解說文字卻不同。

2.三月六日代替當鄰長的兄長到市府開會,不料卻因此而橫死的許江塭先生(許江陶先生提供)。(《口述歷史3》,頁244照片)

任職高雄監獄的許江塭遺體(上冊,頁334照片)

案:《口述歷史3》的許江塭照片,身著戎裝,雙腿挺立,手握武士刀,表現耀武揚威強悍氣慨,而上冊竟抽調換成半身文弱遺影,筒中意味,耐人尋味。

 

陳蔡嬌女士訪問紀錄〉

1.至於我對外省人的看法如何?我也不會說。我只知道當時附近有些少女,因為要學北京話,不少人被那些憲兵騙去,婚後生活不是過得很好!(《口述歷史3》,頁249,行9起)

至於我對外省人的看法如何?我也不會說。我只知道當時附近有些少女,因為要學北京話,不少人被那些憲兵騙去,婚後生活不是過得很好!鼓山的蔡明輝,也因與外省人合作生意,被騙去不少錢。(下冊,頁274,行5

2.陳銀櫃、陳蔡嬌夫婦合影(陳銀櫃先生提供)。(《口述歷史3》,頁249照片)

阿牛仙阮阿牛為開設的皇后酒家刊登廣告,其失的岳母於事件中受難於自宅取材自《民報》民國三十六年一月七日。(下冊,頁273廣告)

案:《口述歷史3》原來刊登陳銀櫃、陳蔡嬌夫婦合影照片,表現伉儷情深,其樂融融,但到了第二版,竟抽調以與二二八無關的阿牛仙開設皇后酒家刊登廣告,並加以牽強附會的文字說明,尤顯不倫不類(注意:取材民國三十六年一月七日未發生二二八事件的一月七日報紙)。

 

〈高李麗珍女士訪問紀錄〉

1.三姨陳金絨有個遺腹子江雪華,她在丈夫過世,待小孩出生後,將小孩託給我媽媽。(《口述歷史3》,頁246,行16起)

三姨陳金絨有個遺腹子江雪華,她丈夫早過世,當時小孩很小,便將小孩託給我媽媽。(上冊,頁299,倒行1)

2.加拿大籍的滿雄才牧師。(《口述歷史3》,頁266,行18起)

加拿大籍的劉忠雄牧師。(上冊,頁301,倒行6)

3.希望永遠不再有類似二二八事件發生,或因省籍的差別看不起受日本統治過的台灣人,必須互相接納、互相交換意見。(《口述歷史3》,頁267,行17起)

希望永遠不再有類似二二八事件發生,外省人就因省籍的差別看不起受日本統治過的台灣人,必須互相接納、互相交換意見。(上冊,頁303,行5起)

4.而且這些人在社會上被歧視受到差別待遇,不能當公務員。(《口述歷史3》,頁267,行14起)

而且這些人在社會上倍受歧視受到差別待遇,不能當公務員。(上冊,頁303,行2起)

5.許宗哲先生是高雄第一中學的學生,屍體於愛河邊被發現,時年十六(高李麗珍女士提供)。(《口述歷史3》,頁264照片)

許宗哲在事件中為高雄第一中學的學生,在由雄中出發前往市政府後失蹤,屍體於愛河邊被發現(上冊,頁299照片)

案:同樣一張照片,解說文字卻不同。

6.江雪華先生,雄商學生,屍體於愛河邊被發現,時年十八歲(高李麗珍女士提供)。(《口述歷史3》,頁265照片)

許宗哲的表哥江雪華,連同另一表兄弟楊榮洲,三個兄弟在同一天過世。(上冊,頁300照片)

案:同樣一張照片,解說文字卻不同。

 

王作金先生訪問紀錄〉

1.二二八時任二十一師獨立團上尉連長的王作金先生(王作金先生提供)。(《口述歷史4》,頁357照片)

事件時任上尉連長的王作金先生。(上冊,頁253照片)

案:同樣一張照片,解說文字卻不同。

 

周李翠金女士訪問紀錄〉

1.二二八事件時姪女、姪女婿、姪孫均遇難於高雄火車站附近的周李翠金女士(蔡說麗攝)。(《口述歷史4》,頁371照片)

姪女、姪女婿、姪孫三人亡命火車站附近的周李翠金女士(已亡故)接受訪問時攝。(上冊,頁364照片)

案:同樣一張照片,解說文字卻不同。「遇難」是死亡,「亡命」並沒有死亡,二者宜有所分別,可惜編者將此混淆。

 

陳泙錄先生訪問紀錄〉

1.我並非要拭控訴政府,也非要求賠償,但我想立碑是需要的,更重要的是政府要公問道歉、公開承認過去的錯誤。(《口述歷史4》頁378,行3起)

我並非要拭控訴政府,但我想立碑是需要的,更重要的是政府要公問道歉、公開承認過去的錯誤。(中冊,頁168,行5起)

2.經營鐘錶店為高雄要塞司令部士兵槍擊致死的陳家富先生(陳泙錄先生提供)。(《口述歷史4》,頁375照片)

開鐘錶店為軍隊搶劫並開槍擊中鼠蹊部流血至死的陳家富先生。(中冊,頁165照片)

案:同樣一張照片,解說文字卻不同。

 

台灣口述歷史真相

 

從上述兩個版本的文字更改或加強語氣或淡化語氣、或增加字數、或減少字數,可以歸納出幾個原則:

其一、對「民」(民的定義在二二八期間就很複雜,有野心知識份子、有退伍日軍、有流氓、有自以為是日本人的台灣人)有利的敘述一律強化,甚至增加一些文字,以達強化之目的如萬枝先生訪問紀錄第二版加「聽說」涂光明藏了兩把槍。加上聽說二字變成疑案,罪名也就不確定了。又如張萬作先生訪問紀錄第二版整整加了壹佰零捌個字,來形容死者之慘狀,並咬定是獵槍子彈所傷

其二、對「民」不利之敘述一律淡化,甚至刪掉,如萬枝先生訪問紀錄刪掉七十六字之多。又如李佛續先生從「不太會講」國語改成「不會講」國語

其三、對政府有利、不利之刪減、淡化、強化則相反

其四、對照片文字解說大多數前後不一,其更動標準也與上述標準相同

其五、至於從「日據」改成「日治」,雖

( 創作其他 )
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引用
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