演說修辭失誤舉隅之二（語句方面）

　　　　　　　　    　－－講稿修訂的建議事項２

二、語句方面

  １．講稿的語句要簡短

    演說稿跟一般文章最大的區別在傳輸管道：一般文章筆寫墨印

、用光波呈現、用眼睛接受，不必受呼吸時間久暫的限制，一句話

要寫多長都沒有關係；但是，演說稿用嘴巴說出、用聲波傳播、

用耳朵接聽，會受到了呼吸時間久暫的限制，一句話必須在一口氣

(一次呼吸)的時間內講得完。前篇「篇章方面」裡曾說過：「以中國

漢語演說每分鐘可以講180字至200字」，換算成每秒為單位，相當

於每秒鐘講3個字，這是根據實際調查統計而來的數據；那麼我們

在正常情況下每分鐘呼吸12次至18次，其平均值為15次，也就是

每4秒鐘呼吸一次；因為要在一口氣的時間內講完一句話，所以

一句話應以12個字為標準，彈性放寬可以稍微多一些，也應該在15

個字以內。如果是超過20個字的長句，最好要以「，」斷開為兩句，

說起來才不會有憋氣的感覺。再加上我們平常說話的聲音比較小，

所費的氣流也少，稍微憋氣還不覺得難過；演說時聲音必須放大，

所需要的呼吸氣流量也就大得多，一憋氣會覺得難受，不是加快語速

使語句的抑揚頓挫降低，就是全憑呼吸需要而中斷一句話，這兩種都

會影響演說者的表達效果，使演說變得平淡無力，或者音量放不開使

人聽不清楚，導致演說現場讓人昏昏欲睡。

為使演說能夠精彩動人，也為了使演說者輕鬆不憋氣，寫演說稿

的時候，每一句話最好控制在15個字以內；遇到特別的情況，才偶爾

違背生理(呼吸)條件，出現20字以上的長句，這樣更能夠突顯出字句

綿長、大氣磅礡的氣勢。

    這次所看的演說稿，有些全篇一半以上的語句超過15個字，甚至

還有多達30個字的句子，這樣的文句以眼睛閱讀毫不費力，要用口頭

大聲念出來就會覺得憋氣憋得難過，所以要用「，」斷開，才能夠讓

講稿在演出的時候講得有力量。

  ２．講稿的語句要純正

    在進一步觀查語句太長的情況以後，發現大部分是用了歐化(英語

形式)的句法，在一句話裡附加許多形容詞、限制詞、狀語、定語、表

語、補足語，甚至有用另一句話來修飾的包孕句，那就難怪每句話的

字數都很多了。因此我提出一項建議：演說稿的句子要符合簡單的中

文句法；不要使用洋化(無論是日語的東洋化或是英、法語的西洋化)的

複雜句法，以免說的人憋氣憋得費力、聽的人也難懂聽得費力。

    例如「從小接受訊息的最大來源就是電視機。」這句只有16個字

，並不是太長的句子，按照簡單的中文句法，就要改寫為「從小就整天

看電視，接受了許多的訊息。」

　  又如「對這本書有所介紹」也不是中文口語的句法，應該改作「要

介紹這本書」或「介紹了這本書」。如果改成「要介紹這本書」是個未來

式的語句，如果選用「介紹了這本書」則為過去完成式的語句。

    「並未將此書讀到精通」也不是白話口語句法，應該改為「還沒

有讀通這本書」或「還沒有把這本書讀得精通」。前一種「還沒有讀通

這本書」的講法比較輕鬆平淡，後一種「還沒有把這本書讀得精通」

是「把」字式的被動句，更強調了只是「尚未精通」而已，如果加上

適度的語氣，實際語意就變成故作謙虛狀。

    「我立定將來從事教職的志向」也應修改為「我立定志向，將來

要從事教職。」或「我立志要做教師。」

 　 「我的意義卻是非凡的」這一句話也會使人「不知所云」，詳閱

前後文推測其意思應當是說「這件事情」或「這樣東西」「對我卻有

特別的意義」；而原來語句「我的意義卻是非凡的」則容易使人覺得

是「他要做某一件事情是有特別用意的」，很容易使人誤會。

  ３．講稿的語句要妥當　

    語句要妥當也有幾種狀況。

第一、順序要一致

這是説：敘述的順序要跟事情發展的順序一致。例如同樣是講學校

跟家裡的距離，如果講的是「上學途中」，就應該說「從我家到學校要

走十分鐘。」；如果講的是「放學回家」就應該說「從學校回家要走十

分鐘」。「從」之後緊跟著是「事情發展的起點」，「到」之後才是「事情

發展的終點」，先後順序必須按照事情發展來排列。以眼視閱讀的文章

可以不講究這個順序，但是口說耳聽的演說稿就一定要注意「言之有序

」的順序了。

　　第二、資訊要精選

這是説：篇、段之開頭引用了「非必要」的資訊也是欠妥的語句。

例如要介紹某個歌星、影星，一開始就講「他不是巨星劉德華，也不是

歌手蔡依林，更不是名模林志玲」，而在後文中並沒有再拿劉德華、蔡依

林、林志玲跟那個演藝人物作比較，使這段話成為沒必要的贅文而欠妥

。在演說稿中多舉實際的人物、具體的事件是使得演說更具體化的方法

，但是這些眾所周知的實際人物、耳孰能詳的具體事件，都必須精挑細

選，非必要不可的人物或事件，寧可捨棄以免雜亂。

    第三、引文要恰當

    在篇、段之開頭引用名言錦句是一種好的方法，但是所引用的名言

錦句必須是恰當的，這就好像戴帽子一樣，許多50歲以上的人都知道，

上世紀末30年在台灣的藝人之中，以鳳飛飛最懂得怎樣戴帽子，她的

帽子不但多，而且戴起每一頂帽子都能搭配得恰到好處。演說稿裡面引用

文句也必須十分恰當，而且「非必要」的語句絕對不可亂引。

    例如要說明一件事實以前，先說一句「不瞞大家說」作開場白。

我們常說「人言為信」、「言而無信非人也」，面對群眾的演說更要對聽

眾負責，當然所的話語必須「句句是實話」，如果還想要隱瞞、欺騙，

那就不必說了；如果不隱瞞、欺騙，只要事實真相說清楚明白就行啦！

這句「不瞞大家說」就是一句沒有必要的贅文，有些人還覺得這句話是

否暗示「以下所言並非事實」，因為在某名嘴的口裡常有這樣的情況。

    又如「說到這裡就要提到一段小插曲 , 當年…」這是文中不必要

的聯接語句。演說是現場持續進行的口頭傳播行為，只要「持續不停」

的說下去，不必再換一個話頭、插一句引言，那反而使得聽眾的興頭

受到頓挫，對於演說有不利的影響。

    第四、開頭要具體

    在一篇演說開始的時候，應該提出具體的事實、簡明的立論，不

可以一開始就提出空汎的理論，否則就違背了「從具體到抽象」的原

則。例如談休閒生活，一開始就說「音樂，可以…。在日常生活繁忙

…」講了一大堆空論，使聽眾一個頭兩個大；聽眾要用很多腦力忙著

消化這些大道理，哪裡還有空閒、哪裡還有精神去聽底下的演說呢﹖

因此演說稿的開頭要具體，搬出空汎的理論作為演說的開場白，也是

語句欠妥的情況。

    第五、言語要有據

    這是説：敘述的每句話一定要有根有據，絕對不講「妄斷之語」。

    所謂「妄斷」是「無知而任意判斷」，有些人常常毫無根據的以

自己的情況作根據，認為別人也都跟他一樣，這種人的思維方式非常

危險，他的「妄斷語句」用在演說詞裡來，容易引起聽眾的反感。

例如要談「孝道」，一開始就說：「我們每個人都有父有母」，那麼

唱著「父兮兒寒，母兮兒飢……兒在中野，以宿以處」的孤兒、棄兒

們情何以堪﹖

無緣無故就冒出一句「相信大家都知道」也是常見的「妄斷語」，

演說者既不是每一個聽眾的熟人，就無法確知每個聽眾知道了些什麼，

怎能憑空「相信大家都知道」呢？假使真的大家都知道了，那不是就

不必再說了嗎？所以「相信大家都知道」不只是一句「妄斷之語」，也

是毫無意義的贅詞。

    還有人說：「相信認識※＊＊的人，對於＊＊一定很＊＊吧！」

這句話比「妄斷」更可怕，他假設的是「一言堂」的社會，普天之下

絕對沒有不相同意見；然而事實上，在民主而多元的現代，任何意見

都必須容許他說出來，我們可以反對任何不同的意見，但是我們必須

維護任何意見表述的權力。像「相信認識※＊＊的人，對於＊＊一定

很＊＊。」的「妄斷語」，不但不能用作演說辭，也將不見容於現代

民主而多元的社會。

不在演說開頭或中間冒出無根據的妄斷語句，就是言語要有據、

言之有徵原則。