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| 2006/02/28 02:11:35瀏覽545｜回應1｜推薦4 | |
| 無際底曠野天際只屬我一人獨處，遠離人煙，無庸耽心擾及他人，他人更擾不及我。樂音震天價響，完全放鬆心情聆賞。世人己不能離棄現代社會生活及習俗地制約，縱試著讓靈魂孤離自處，沒有報紙，沒有網路，試用自己的想像，不再讓外面或別人提供素材讓你殺時間，然而因之養成底意識仍無能須臾片刻遠離所住入並因之由來的自我。
傾吐情感或壅塞情緒的樂曲使人感傷喜悅激昂及動情，然對我而言具像底寄情的樂音層次上絕無法和能抽離音像的古典樂曲或器樂匹配。我的信仰觀亦如是，雖無從拿音樂來比喻思想，然一時掠忽而過的印象，讓我覺得有些可證同之處。按人本身形象模擬創造的神，絕不會是高於人本身的崇拜對象。神既是至高無上，人就無從以自己已知的想像來造作出來，以自身形象投影出的神像絕無從超出越人本身自己。偶像崇拜永不能引領我走向宗教至高無上的敬畏，只有不具人格或形象底抽象的但無所不在底神格才激盪起我的宗教屬向。 現有既成的環境及事實即事物環繞底自我之幽暗中心，然如果人底存活，就是單純底繼續存活或者只為著綿延像所有的生物一樣，那麼大可不需如此麻煩於生存下去。生命意義若僅只是不斷絕底自我延續，神的意志若止於此，人又有何所有待，並以之可倚賴？ 齊克果以為我們心中若未存有永恆，則一代代人不斷地綿延，有如森林中之落葉，一層層地堆積下去，毫無意義。然而永恆可持否？人對永恆的指望究係為何？天國的意義究竟何所在？永續存在的真締難道仍只為延續世上的生命？如若永恆的目的僅止於此，那永恆豈不等同荒謬。不由讓人念及卡夫卡的名言：「我應該歡迎永恆，但是找到永恆，反而使我沮喪。」 |
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| ( 創作｜小說 ) |
