424. 請問法師，佛法名相中的「生」與「死」，經過了您的解釋，我終於了解那是代表著「迷」與「悟」的詮釋。

但是人世間的權力、財富、權力、地位這些欲望，實在是太誘惑人了，我該如何來看破這些虛榮的欲望，跳開這些欲望羅網纠纒呢！

答：你很用心的在閱讀華嚴寺月刊，愈用心的人，肯定愈能體會和領悟。

很多學佛的人，放不開名、利、權力、財富、和地位，這是人類本能的自私無知慾望。

在世俗生活中，缺乏財富、名利的人稱之為貧窮的人，但在佛法的判定上來看，一個缺乏靈性，追逐世間帶不走，虛幻的財富、名、利、地位的人，才是一個真正赤貧的可憐人。

知道嗎！在人世間有二種人，有百分之九十九的人都在追迷逐妄，用生命在追求那些短暫的名、利、權勢、財富，無奈的是他們永遠都無法成功，為什麼呢？ 因為這些成功和失敗的追迷逐妄過程，都會在肉體生命結束時，一起埋入棺木裏，沒有人能帶走這些用青春和生命去換來的成敗過程。

只有那百分之零點零一的人，天真無邪的用生命去利益他人，無所求、無所為，隨順因緣的活在真、善、美的每一個當下，他們知道只有無知的人，才會去追逐生不帶來、死不帶去的名利財富，唯有靈性的昇華，才是不生不滅的永恆生命。

凡是智慧悟性提昇的人，都會當機立斷的放下世俗欲望，停止心外的追逐，向內心返觀自照，走向自覺覺他的靈性之路。

當吾人停止追迷逐妄的時候，即是代表解脫生死煩惱羅網的時候，亦是靈性覺醒之際，自然就能進入內在極樂法喜的心境，不受生死煩惱慾望的逼迫、煎熬。

故，唯有「多聞」、「勤思」、「常修」這三階段，能讓我們超越生死苦海，抵達心靈的彼岸。 (文圖：上午萬里晴空，下午大雨後的山嵐遼繞~) 金剛乘弟子慧缘合什恭錄~ 阿彌陀佛 2019年7月24日 #横山華嚴寺佛學網站讀者網友心靈園地問答424#