258 . 請問法師，何謂心靈科學自主的控制鍛鍊呢?您的超意識課程，跟本尊三密相應法要有関联嗎？

答: 每一個人活在這世上，都會對生命裡的一切人、事、物產生執著和放不下，因此造成心靈的罣礙。

而這種罣礙則稱之為心靈之病（心病），必須接受佛法（心法）的治療，而心靈治療的根本態度：就是不怨天尤人的接受現況，就像接受白天與黑夜的心態一樣，這才是真正的復原轉捩點，也是治療心病的最大力量，更是隨緣不變，不變隨緣的地藏菩薩智慧。

所以當我們能承認錯誤和失敗之後，自然就會出現解決問題的覺悟智慧。

一切身心疾病的根源都是執著於貪欲、嗔恨、愚痴的「我執」所產生。

若欲去除身心的障礙，就必須學習放生內心三毒的智慧。

只有回復清淨的本心才能重返大自在。

這就是看破的智慧和覺悟的心，而去除身心的疾病與障礙，其主要方法就是用心的對待生命中的一切，包括思想、感受、以及日常生活的一切智慧體驗，皆可以運用。 世俗之人，盲目的活在世上，讓心靈的空間充滿著貪欲、嗔恨、愚痴，因此迷迷糊糊的存活著，醉生夢死恰似行屍走肉的活死人般。

欲望的快樂稍縱即逝，痛苦的結果卻如影隨形的跟隨著我們，因此人生就像夢魘一場，大家都活在這場如幻似真的輪迴大夢中，一直等到自心覺醒得那一剎那，才真正明白原來自心之中，存在著不生不滅、永不損壞的金剛悟性（自覺的佛性）。

而覺醒重生之人，就會懂得用慈悲利益他人的作為，來達到助人為樂的成功生命。

人的情緒慾望升起時，強烈無比難以得到平衡，若要解決就要先讓心情平、淨下來，集中精神在自己的呼吸上面，因為正確的呼吸能紓解惡劣緊繃的情緒，當情緒穩定之後，執著就可以放鬆。

此時就可以運用想像力將身心放置在美麗的海邊或是高山森林，清晰穩定的身歷其境，感覺自己與想像中的山川、大海融合為一體，也可以想像與日月星辰合為一體，瞬間的心境就如同無量無邊的虛空一樣，讓自己生命的視野與心量，從井底之蛙的小我意識，擴展到無邊無際的宇宙虛空，這正是轉化無知的情緒，成為有知的輕安法喜，這也是化煩惱為菩提的真義。

貧窮的人與富裕的人，活在人世間一樣會有痛苦，因為他們都有物質慾望的逼迫，凡是追求物質慾望而失去分寸，不能知足的人，其靈性就會萎縮，就會活在痛苦煩惱中，憂愁一生。

人活著以服務他人為首要目的，因為只要服務他人，才能提升自己的靈性，有捨才會有得，當吾人將慈悲的力量施予他人的時候，我執（貪、嗔、痴）的頑劣固執習性，就會開始軟化融解，這就是幫助他人即是在幫助自己，這也是自利利他的真諦。

心靈的鍛練是吾人此生成功、尊貴的基石，就好比一個不會游泳的人，掉入大海時，只會拼命掙扎，像頑固的石頭一樣很快就會沉入海底滅頂。

但經過鍛練的人，就不會緊張害怕，而能輕鬆的漂浮在大海中，放下一切無謂的掙扎，就不會浪費體力與大海合一的漂浮移動，直到救援來到。

故，二十一世紀科技生活化的今天，更應該來學習心靈控制的科技，那就是佛法的鍛鍊與實踐。

痛苦和煩惱是可以藉由智慧來轉化的，幸福的人生是必須用心去經營的，我們不應該用憂愁苦惱的心情來生活，畢竟痛苦也是過一天，快樂也是過一天，既然了解生命的實相，那就好好去經營人生中的每一個日子吧！ (文圖：華嚴之美~) 金剛乘弟子慧缘合什恭錄~ 阿彌陀佛 2018年12月9日