淨心覺照的生命品質，就是觀自在菩薩行深般若波羅蜜多的心境，以智慧的覺知領悟，而照見五蕴皆空，度一切苦厄。

至此我們就能清楚明白，大家皆以五蘊自我的心境，去學習一切的八萬四千法，终究只是空花水月的「生滅法」，永遠也無法達到覺悟清醒之境。

在人世間，無論我們花費多少的金錢、時間和心力，去經營自我的一切努力，卻沒有任何人可以在死亡降臨時，能帶走一分一毫。

唯有自發性的覺知觀照「領悟」之心是，無法藉由練習而達成，也沒有任何方法可以去依循，更沒有任何自我起心動念的存在。

換個角度說，自我的起心動念，都是呈現無知的分別見與所知障的狀態，而淨心覺照的品質，正是明覺空性的智慧生命，亦是原本具足空無成道的狀態，任何起心動念的自我造作分別見，皆無法觸及到自心本覺的般若諸佛之境。

因為佛性和眾生性，本來就不是外來的產物，而是吾人内心的一個覺知之心和一個迷妄之心。

覺察了知的返觀自照，可以超越五蕴自我，遠離一切名相，從所有八萬四千法門裡，去覺知體悟真道，也能藉由自心三毒的煩惱裡，來印証自心内在清淨本覺的智慧，更能徹底斷除一切過去的惡質習性。 從淨心覺照中，能心領神會般若智慧的空性，洞見自性大毘盧遮那法身佛的最真實道理。 (未完待續) (文圖 :甜蜜的紅心芭樂，可以採收了~) #學佛的法益之270#