196 . 請問法師：為何皈依弟子到寺廟道場時，要先向住持法師問訊，而不是先向壇城三寶佛問訊呢？ 弟子尚未受戒，很多規矩不了解，不知法師能否先為弟子開示受戒的詳細規範好嗎？

答：這是密教(心教)之門才有的教示，一般世俗道場沒有這種規範。 畢竟如來的一切教法，皆是由歷代傳承的指導老師，所傳承延續的。

而一個寺廟道場的壇城建構，也是由指導老師的悲心所佈置完成，你若是選擇先頂禮壇城，再向指導老師問訊，這即代表你本末倒置的還站在心門外停留觀望。 每一位皈依受法的弟子，皆是向活生生的指導老師學習，而不是向金銅木刻的佛像學習，不可錯解學佛的真實義。

指導老師一切傳法教示的加持力量，提供了學生了生脫死、即身成就的入門機會。 換言之，學生與指導老師必須是心心相印的互動，依師獲成就即是此意。 當學生內在的無上之師(代表法身)尚未出現之前，皆是由外在的指導老師來引導，步步逼近心門。

如果學生有疑惑，有學不敢問時，那即代表學生放不下虛偽的面具，妄想求取老師的真道，終究是了不可得。

受戒後，精勤學習捨不下與無所求的佈施、無惡念的持戒、無分別的忍辱、念念不鬆懈的精進、心不隨境轉的禪定、體悟萬法本空的般若智慧。

這些規範教示，在受戒的菩提根本戒律概論中，皆有詳盡的介紹，待你未來受戒後，即代表正式受法，就能正式深入三藏經教，了解密教之門的法義。

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