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鳳凰不涅槃 儲君安在
2014/11/30 00:32:56瀏覽170|回應0|推薦4

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《涅槃無名論》中的:"夫至人空洞無象,而萬物無非我造。會萬物已成己者,其唯聖人乎!" 於是當家的說“我不去職,我去,必亂!”
是當家的自恃聖人。


“鳳凰”是人世間的美麗傳說,怎麼去解讀描述“美麗”的內涵,個人自己發揮就是。但是當人們曾經以為的鳳凰,他並沒有實踐“18趴我就自己下臺”,當老百姓搞不懂“黨怎麼又回頭領政”,當國民又再看見“皇帝食言身兼黨魁”的時候,在天地變色的當下,“涅槃”本來是件可喜可賀的事,“鳳凰”“涅槃”,然後黨可以期望再創輝亮的青天白日一片。

但是,曾經所誤以為的鳳凰,終於知道是老眼昏花,終其實還只是“闘雞”,即使是遍體鱗傷的處處血跡斑斑,皮傷羽落的依然堅持闘爭到底,是為闘雞本色。


臺東的美麗,南投的壯麗,讓人想到了每天清早,衙門前仗儀樂隊奏鳴下的:“山川壯麗物產豐隆”,如今真的就是只有這麼多了,卻只因為闘雞本色而堅持,既然涅槃不再,則儲君安在?以兼併上下優勢之選,竟與敗戰相當,何堪儲君之路?

大數“25萬”的首都,不論臆測的對象誰屬,“黨”就是肇因的標的,錯綜復雜的互動,其來由也只有一處:“黨”!那麼當家的不擔當,拿幾個小聽差的充數,這不會改變“25萬個圈選”的將來思維,儲君之名也就可以涂銷,能筑城堆壘的將來再次保衛“縣太爺”的寶座,大概也就是最大定數了。

以為“己退必亂”,這是歷代帝王昏老時的共同現象。是錯將自己的出生當成自己的晚年,而不知輝煌早已銹蝕。“黨紀”是尚方寶劍,秋決之前,還得先押下。萬夫莫敵嗎?這早已不是皇權世代!終究將發生的無顏無情事,何不早早做態取得先機?

只可惜洞燭“這不是大明皇朝”的戰將,並沒有能夠躲避皇朝末世的浪涌,敗戰之餘,自譴是真,如此面壁,就是這樣而已嗎?
而王老爺子以下,現在人人自危,再撕一本新日暦之後,立法衙門的門檻,沒有人會這麼“感心”的等著跨不過去,黨紀之前內闘必將先行,這不是保皇黨一脈的兵馬就能“二道拒馬加鋼絲”的護駕住。

鳳凰拒絕浴火,美麗的神話也就沒有了;
倒是闘雞?從來遍體鱗傷下的闘雞都沒好故事可說的。



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2014-12-03

這個日子將記載在中國國民黨的歷史中。
在這一天,中國國民黨黨主席因為敗選而宣布辭主席一職。但也是同一黨主席所執演的黨章明文條款:“總統兼任黨主席”,在自我矛盾下的黨主席違反黨章行為,這個行為究竟成不成立。
而在同時間,行政部門統帥卻因為國民黨的黨譽而辭,這是國民黨的新“黨政”學問。
更在同時間,因為國民黨的黨譽而總辭的內閣,除了統帥以外,卻又同時間再次的總回覆職務,這是國民黨對“總辭”的最新詮釋。
進而,新任命的行政統帥在舉國噓聲中力挺上任!

就如同國民黨的戰將說的那樣:是“安寧”,是“等著2016”,等著總統府換人當家不算,連立法衙門都將再次翻轉的,一如2014縣太爺的占領地盤那樣的被空間壓縮,甚至可能讓國民黨在立法衙門成為花瓶。

在同時間,在民進黨的13位新舊任縣太爺和他們的黨主席立下合影的時刻,呈現在影像背後的,已經不再是單純的顏色和意識形態。進而如果連資源和建設都連線共享,並確實的共同追求黨和人民的共進,其結果也就不再只是形像上的跨過濁水溪而已,而是所謂的“顛覆”。

在這個顛覆之下,不是2024,而是國民黨的執政目標將必需設定的更為久遠。
難以理解,以國民黨這樣的一個百年老店,即使不談辛亥之前,這百年來也是英雄齊聚的大黨,竟然就能在“黨紀”之下,坐視國民黨在“安寧”中等待黯淡的明天!

都說是君子報仇十年不晚的,能延續百年的,英法就是!至於武昌起義,那是“同盟會”的事,至於“大清”和“中國國民黨”的是否嫌隙,不知道!知道的是民進黨有個“聯誼會”!

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( 心情隨筆雜記 )

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