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| 2012/09/12 07:23:55瀏覽501｜回應0｜推薦0 | |
| 借體延壽怪誕妄想之密宗 密宗諸師對於延壽之妄想如下：《《倘死神到來，行者自己知道；然而不欲即死，倘欲再留塵世數年，則亦有一經、念之可以延壽十年八年不等，暫將死債償還。如 何還法耶？即製一假人，草人亦可；如己之狀製就後念經，招致一遊魂寄諸假人身內，將自己一切物件皆給與喇嘛（原註：此間人死後將其遺物焚化；蒙古風俗不 燒，將死者之物業均給與念經之喇嘛。喇嘛則念經將死者之魂超度生西。給物之意即所以消除死者之業也。債還後，閻王即不追究矣），作為此假人已死。閻王得知 其人之物皆已給送，以為其人已死，遂不追究。因此行者得延壽數年。此延壽亦有一經。》》（62-321-5） 此亦是以假作真之妄想也。所以者何？謂有情之壽命非由閻王所掌控，乃是自己之命根所決定；命根則是由往世之業種（譬諸凡夫有情），及受生之願（譬諸已悟之菩薩）與現世眾生對此菩薩住世之需要，及此世所依之色身優劣等，而定其命根，非如密宗所說之由閻王而決定之。 學佛之人，已成上師而弘傳 佛之法教者，不應作此外道想，而言命由閻王掌控。如是延壽之想，純屬虛妄，縱使廣有錢財如王永慶…等人，百年大限到來之時，悉將所有財產捐與喇嘛、而請其如是作法念經延壽者，亦不能成其功、竟其業；何以故？此非真正延壽之法故，乃是密宗諸師之虛妄想故。 若欲延壽者，當依四禪八定而修；若已證得四禪八定者，只須加修滅盡定（已證四禪八定具足者，只需現觀覺知心及作主思量之心虛妄，便斷我見我執，即可證得滅 盡定），便可自行促壽延壽；除此而外，唯有強加外力毀壞色身五根而促壽，並無其他促延壽算之法；是故密宗欲藉假人作法而求借體延壽之法，純是虛妄怪誕之妄 想，非能達成其所要求之目的。 |
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
