「哈利路亞！感謝上帝！感謝主！讚美神！一切榮耀歸給天父上帝！這真是一個成就的時刻、奇妙的時刻，信的人必有神蹟隨著他，今天我得獎，也是一個神蹟……感謝上帝讓我成為一個新造的人……音樂當中填滿著讚美上帝的聲音……這世界上我們最需要的獎就是復活的耶穌所帶來的「願你們平安」，警廣就是上帝派來願你們平安的電台…」

第48屆廣播金鐘獎頒發特別貢獻獎給「西洋音樂教父」余光，他上台領獎時說了這段話，接下來的一位獲獎人上台第一句話也是「感謝主！」，我覺得不舒服就轉台了。稍早舉辦的金曲獎頒獎典禮，許多獲獎的基督徒上台第一句話也都是「感謝主！」

做業務的朋友如果見面就推銷產品，會讓我們覺得不禮貌與不得體，稍有修養的人都不會這樣做以免貽笑大方，但基督徒在頒獎典禮上傳教卻未聞批評與自省之聲，只見頒獎人龍應台部長微笑站立一旁，不知以她的文化素養，對基督徒這樣的行為有何評價？

如果我們複習一下禮儀規範，當知與人相處時，宣揚個人信仰是不得體的行為，何況是在政府與民間投入龐大資源，表彰優秀文化人的頒獎典禮上。其他宗教的信仰者大多知分寸，唯獨基督教徒們，無時無刻、不分場合地將「感謝主」掛在嘴邊。

將「感謝主！」時時放在口中是種諂媚的行為，宗教信仰是神聖的，信仰任何神或佛是為了崇敬神、佛的愛與善，以及祂的無所不在，你們的感激，神自然知曉，無須當眾告白，甚至無須說出口。

而「榮耀神！」、 「將一切榮耀歸給上帝」更是不合邏輯，只有神給人榮耀，人怎有資格給神榮耀？同樣信仰耶穌的天主教徒只會祈求「上帝保佑」，未曾聽聞天主教徒要「榮耀天主」，也未聞其他宗教的信徒將榮耀歸於所信仰的神。「神」怎會需要「人」給的榮耀？

在人的世界，人與人必須彼此扶助、彼此感激（無論信仰相同與否），世界才會美好。多行善，多感恩人間事，社會自然走向神所喜愛的方向！

建議基督徒們將「感謝主」放在心中，「感謝人」放在口中。

後記：

最近讀了林中斌先生的文章《方濟的光芒》，十分敬佩天主教教宗方濟的思想，摘錄其中的一些對話，敬請信基督教的朋友參考。（全文網址: 林中斌／方濟的光芒 | 名人堂 | 意見評論 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI4/8273972.shtml#ixzz2js3AkKsc）

問：「請問您對同性戀的看法？」

教宗方濟：「我有何資格評斷他們？」「心懷善良、尊敬上帝的人們不都是我們的兄弟嗎？」之後在九月，他反問：「當上帝看到同性戀者，祂會慈愛的肯定他的存在，還是拋棄、譴責他？」

問：「天主教徒以外的人會得救嗎？」

教宗方濟：「我們都會！不只天主教徒。每個人！」

問：「教父啊，那麼無神論者呢？」

教宗方濟：「甚至無神論者。每個人！」

教宗方濟還說：「把人類分割成兩部分，一部分可得救，另一部分不可得救。任何宗教如此說，都是暴力的宗教，會導向戰爭。以上帝之名進行殺戮，那才是最大的褻瀆。信仰上帝並不保證你有道德。」

另外，

有位基督徒朋友回應說：「人要懂得在神面前謙虛，如果人要與神爭寵，這樣的人千萬不可謝。」這位朋友誤會了我的意思，希望基督徒多感謝人，是因為在人的世界，人與人互相感謝是社會和諧的基礎，而對神的感謝，神自然知曉，無須告白。

這位朋友還要我不用擔心讓我不滿意的基督徒，因為自有神會管教他們。其實，我不擔心那些基督徒，卻很擔心社會因基督徒不當的行為而混亂，許多基督徒只對神謙虛，對人卻很無禮（甚至猖狂），例如：

余光先生–不當的禮儀示範

林秀濤檢察官–說謊的示範

李登輝先生–經常自大、無教養地批評、醜化他人與政府

最令我憂懼的是：

非基督徒做了壞事，通常，得不到同情。

而基督徒做了壞事，常常，其他基督徒們非但不譴責，還給予溫暖。

最惡劣的基督徒甚至將自己的醜陋行逕包裝成「為主做見證」，其他宗教的信仰者做了壞事絕不敢拉神下水。而基督教對他們的包容（基督徒不批評基督徒），甚至包庇（許多教會還鼓勵這種行為）更擴大了對社會的不良影響。

批評基督教並非愜意之事，基督教的勢力龐大，我其實也有些畏懼。此外，基督徒中也有許多善良的朋友，批評了基督教也同時得罪了朋友與善良的基督徒，但每見基督徒有害社會的舉措，就忍不住效法《唐吉軻德》大戰風車，以筆代矛向空中揮舞，不自量力地挑戰對社會不利的現象。

親愛的基督徒朋友，請原諒我的杞人憂天，因人間屬於基督徒與非基督徒，一方獨善成就不了美好世界！