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哈,真是有趣的回應文‧‧‧有無泥人的網友願賜高見或代為回應?
2011/04/21 20:06:31瀏覽2625|回應30|推薦68

我敬愛的網友們:

泥人這一兩個月來,網路上寫了不少憂心忡忡於台灣史實和理念的文章

在我們這個真理淆亂、是非難辨、歷史渾沌的社會裡‧‧‧

誰不知道要堅持理想和理念的人必是愚昧的;泥人不傻,自然時常告誡自己

千萬不要犯下那樣不可饒恕的過錯‧‧‧

然而,唉,怎知道,文學的力量真大‧‧‧

泥人雖然一再地告誡自己,要圓滑、要看風駛舵,

要像人家一樣爭取種種獎金‧‧‧不要發傻

怎想到,一再的告誡與提醒,卻敵不過自己讀過心儀的文學作品

像那

千錘百煉出深山    烈火焚燒只等閑   粉身碎骨渾不顧    要留清白在人間

銜石成癡絕    滄波萬里愁 孤飛終不倦     羞逐海波浮

之類的招喚‧‧‧

不知不覺地就走上了那樣愚昧無比的道路‧‧‧真是感到萬分的後悔‧‧‧

回看自己所貼出的各文,像

兩個「六一七」: 保釣視野下的日據台灣史

在日本核災中,為何我要堅持理性的省思─一一個現實殘酷的告白‧‧‧

由人道主義看核能震災‧‧‧敬悼震災與核災中的無辜犧牲者‧‧‧

日本應向我台灣人認罪〈之三〉‧‧‧敬告可敬的馬總統

http://blog.udn.com/h1234567am/4848192

日本人應該向我台灣先民認罪〈之四,續完〉──敬告可敬的馬總統

http://blog.udn.com/h1234567am/4807278

就是顯然愚昧得可笑的例子‧‧‧今日島上的藍綠共同的風氣下‧‧‧

哪還有人會傻到企圖作中流砥柱,力挽狂瀾呢‧‧‧

不是嗎,就以馬先生一再公開要紀念「八田與一」為例,藍營似乎已確如

陳水扁下台時所自詡,「雖然八年沒什麼建樹,但是我把藍營變綠了」,那還能

說什麼呢‧‧‧罷了,真像是「四面楚歌」似的‧‧‧何必為理想而奮鬥呢‧‧‧

        然而,好巧,就在今天一大早,打開電腦‧‧‧

入目處竟然是過去那個藉著「八田與一神話」寫成劇本的陳某某‧‧‧

他不僅獲得了新聞局的高額獎金,並且要把神話拍成電影‧‧‧

在泥人大力批判該神話後,他罕有聲音,如今竟在馬先生的「紀念」聲中

,跑來泥人這裡貼文了‧‧‧我真不知該如何是好呢‧‧‧

我敬愛的網友們,不知您們有何感想?

有點灰心喪志的我,真該好好想想,傻傻的我,究竟應該如何呢?

下面,就是那位偉大又有才華的陳編劇的貼文‧‧‧

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

<><><><><><><><>,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,                  

陳去非

不知可敬的網友,能否給我一些意見;甚至於歡迎代傻子泥土答覆‧‧‧

泥人要稍微休息幾天,好好想想,自己還要傻多久啊。

泥土敬白

此人已被我列為拒絕往來戶
回覆此篇 刪除

2011/04/21 04:48

此人(自稱泥土)多次騷擾我
在我部落格以大佬姿態留言
已被我列為拒絕往來戶
特此聲明  昭告網友

聲明人陳去非於2011年0421

( 時事評論其他 )
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引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=h1234567am&aid=5121576

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練功房
等級:7
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原來昰這樣
2011/04/30 10:27

陳先生都認為自己是拿稿費寫文章,按老闆需求觀點立場編劇的"寫手"了,泥土前輩您也可以釋懷了!

我還是想起之前給你留言的比喻!

小肉球部落個 : http://blog.udn.com/meatball2/guestbook

泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2011-04-30 21:34 回覆:

謝謝提供。

泥土敬白


練功房
等級:7
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今日也收到留言
2011/04/30 09:25
今日也收到留言, 貼上本人對陳先生的留言如下:

大家在網路上發表的文章本就會遭到其他不同意見觀點的挑戰與質疑,無可厚非,也是追求言論自由的最大目地。

就像拳王需不斷的接受其他拳擊手的不斷挑戰一樣,但是大家都要君子風度,不可口出惡言,人身攻擊就好,非理性的謾罵與沒禮貌的言詞,那就真的不是讀書人該有的表現了!

我會用一些時間多去聊解八田與一的事蹟。

泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2011-04-30 21:30 回覆:

感謝您的關懷;

尤其您說「會用一些時間多去聊解八田與一的事蹟。」

建議您若要理解八田與一的事蹟──

一者可以去圖書館找拙作「應以史實更正教科書的相關部分」,其中有一篇針對坊間各種資料,而做的專題研究,題為「關於嘉南大圳與八田與一之探究」

以八十多頁的篇幅,五萬多字,引用了各種重要資料,揭穿八田與一的神話‧‧‧

坊間一般的嘉南大圳與八田資料都是在李扁路線後,製造神話的材料‧‧‧應該仔細研究,否則很容易被騙‧‧‧

另一研究的方法,請去圖書館找一本重要的日本書──

「台灣治績誌」,日本井上季和太著;有中文譯本「日據下的台政」,郭輝譯,台灣省文獻會印行;或「日據下的台政」,郭輝譯,海峽學術出版社印行。

這本書是日本官方的功勞簿,介紹其四十年政績;1936年印行。

嘉南大圳之設計起於1918年前後,建設起於1920年,至1930年完工,但是該本1936年的功勞簿──台灣治績誌──上,完全沒有八田與一的名字‧‧‧

其原因何在?若由此追查下去,就不難理解了‧‧‧

真的萬分歡迎您參加研究的行列‧‧‧

歡迎討論

泥土敬白


刁卿蕙
等級:8
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我的看法
2011/04/30 08:55

我人在美國,所以有很多美國時間。

網路怪咖多,但如同一樣米養百樣人,各有特色。但是將郭先生等同某些心態不平衡的怪咖,我是不同意的。他長期考證日台史,這類的學者註定孤獨,他秉持良知,無法附會流行文化,拒絕去迎合當權的政治利益---這種學者才可能真正貼近史實!

他能做的不過是出出書(肯定不暢銷), 寫寫乏人問津的深硬文章。然而當他看到他的研究成果,因政客的利益取向,硬是被有心誤導,形成人云亦云的謊言時,心裡能不著急嗎?

想想韓國一部"大長今"就硬是把韓國文化全面改造,有識者能不畏懼流行文化的威力嗎? 能不驚駭大眾的愚昧嗎?

郭先生三番兩次至陳先生的格子裡留言,我想就是出於這種心理。他希望能稍影響即將造成流行的"編劇",提醒他注意,別因尚業利益,不因稻粱謀,而全然服膺政治,犧牲文人該有的良知。

我之所以再回頭來留言,不是為了要與陳先生打筆仗,我美國時間再多,也不會這麼無聊。而是今天我收到一封Email,我發覺, 有些人表面上是採同情郭先生的立場,實際上卻別有用心地藉此打擊郭先生,把他劃成"怪咖"。言語中,有意無意導讀者視郭先生為心態不平衡,甚至暗示"他精神有問題"!

這是很常見的打擊人好招式,尤其對"政治不正確”者。把你當神經病,那麼你所有的努力,你的理智就被取消了。

我才在世報網看到有人使這招。華裔作家張純如寫了"南京大屠殺"後,染憂鬱症自殺。其母最近為紀念愛女出了本書。於是馬上就有人留言:"對一個有病,後來又自殺的人,她寫的能信嗎?“。這是多可怕的詆毀?!

為此,我對郭先生的處境感到憂心。小心您被貼上那很難脫除的標簽。當你被迫得向眾人證明你神智清楚且平衡時,他們就得逞了。

泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2011-04-30 21:00 回覆:

謝謝您的關心,您提到張女士的故事,應該不會的,萬分謝謝您。

至於其他,我只能說,泥人落筆必然引出資料出處,所以,我的理據不是公說公有理之類的情況。

在我那本專書「應以史實更正教科書的相關論述」中,所有的重要資料都是由日人的文獻中引出的‧‧‧

再謝謝您的關切

泥土敬白


小肉球
等級:8
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小肉球打抱不平
2011/04/30 06:49

去非兄啊,您下頭這篇也在小肉球那裡留言咧,小肉球要發文批評您這帖了。

舒姜也來了,好朋友,有義氣,您和小肉球很像,咱們巾幗不讓鬚眉。


名偵探柯南名言:真相只有一個!
泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2011-04-30 20:53 回覆:

循此文去您格子,看到那麼大篇,真是讓我覺得讓您無端浪費這時間,真是過意不去。

記得您曾有些需要保養的情況,拜託不要為泥人竟透支了您的體力

萬分感謝您努力均衡處理,但真是滿煩人的,您還是多和您的寵物玩玩,不要太為這種氣人的事煩心吧‧‧‧‧

泥土敬白

泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2011-04-30 21:33 回覆:

如果您有時間研究的話,維基百科中的資料是錯的‧‧‧

請小心;若有興趣我可以提供‧‧‧維基百科該條漏失了那些重要的資料

泥土敬白


* 曙光 *
等級:7
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堅持自己的理念何錯之有
2011/04/29 11:32

玩Blog 我一向做孫子

碰到惡意的批判 我採取極低的姿態

因為 現代人已不懂什麼禮貌 不懂尊重

一來一往的筆戰 只會讓自己疲於回應

不理會或是一笑置之

事情就過了

逞英雄? 在這樣的世代 ....

不必啦

對於不認同我們的人

何必在意

小女子的玩網誌心得

若泥土大哥 認為小妹回應不當

儘管刪除沒關係的

祝 日安


曙光乍現

泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2011-04-30 20:40 回覆:

謝謝光臨。

古語說:惡紫之奪朱也;今天這「八田神話」已是大規模的胡說八道;

我有專文「關於嘉南大圳與八田與一的探究」,五萬多字;收入拙著「應以史實更正教科書的相關論述」;網上則另有多篇短文論之‧‧‧例如:下述兩文就是‧‧‧

http://blog.udn.com/h1234567am/4848192

http://blog.udn.com/h1234567am/4807278

對於當前硬要騙我們台灣人去膜拜,並且已快成功了,當然不能緘默;以台灣人的榮譽與知識,泥人不能不理會‧‧‧讓日本人恥笑,還要申請世界遺產,讓世界人恥笑‧‧‧

如何能一笑置之,唉

請讀拙文各篇。

泥土敬白


一畝桑田
等級:8
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史實
2011/04/28 15:56

史實不容扭曲,

現實常要妥協。

泥土兄追求史實的精神,

在下百分之百肯定和支持。


泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2011-04-29 21:37 回覆:

謝謝支持。

實在覺得茲事體大,應該一步步走下去

是的,可以妥協,但不是抹殺艱辛史實的,

今天我們抹煞先民,也讓兒孫抹煞我們自身麼

可以妥協不能抹煞;我也如此認為。

泥土敬白


玄宇居
等級:8
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有感
2011/04/28 15:19
泥土先生:
偶然看到這篇文
雖然對於之前的情節並無接觸
但是能感受到你是位認真用心於史實理性的作者
而且感覺您是深為此事結果而難過的
想提醒的是在此相對的世間~
對於一個全然或許是一的對象
縱使給予更豐沛複雜的二與三
也極可能遭逢被拒的命運
而且沒什麼原因
只因為立場不同
除非 能以三減二=一成為一才可能與對方交流(一種比喻)
所以  既無對錯(因為  沒有人會認為自己錯)
何妨隨緣?~
(p.s.本文的一、二、三純為事務或理論的代名詞)
泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2011-04-29 11:28 回覆:

謝謝指點;

所謂立場,所謂原因,誠然可以如此。

然而,風雨雞鳴,亦是一種立場,

此亦所以遂能成就出某時代之戲劇條件者乎‧‧‧

歡迎光臨,續賜高見。

泥土敬白


刁卿蕙
等級:8
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器量
2011/04/27 03:19

您與陳先生的對應我沒讀。但是,對於陳先生以"騷擾"之由將您列為拒絕往來戶,我覺得他的器量有待商榷。

我在wjblog,曾有不愉快經驗。與一讀者經過近兩三年的對應,他時而理性,時而偏激,後來動輒以不堪言辭辱罵,且至其他格主處煽風點火製造謠言中傷我。他在暗,我在明。最後我忍無可忍才將他列為不受歡迎的惡客,視其為"騷擾",留言必刪。

就我在udn這年來,對您的了解,除了您以真名坦蕩示人,您的文章著作論點,在在顯示您作學問的一絲不苟與理性。在blog,即使採反對觀點與立場,您行文總儘量圓融。

陳先生指控您"騷擾",這有反我對您的認知。故爾,我不用去看他的格與文,就可判斷其"器量"。

泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2011-04-29 11:09 回覆:

許久沒去您處了‧‧‧

去您那裡回來,沒想到引起您如此大力支持。萬謝。

罷了,如樓下下下所及,

其人於今之世,實也可憫,讀了幾十年書,被灌輸了那樣的觀念

真是如詩人所同情的「那白色小馬般的年齡,被飼以有毒的荊棘」

想著,泥人雖不是詩人,也同情他了

唉唉‧‧‧然而

謝謝您的鼓舞

泥土敬白


舒姜.瑪琳
等級:8
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堅持做自己。
2011/04/24 20:35

你好:不理會這種無聊人,專心做自己,如果你灰心就中他人計。

你笑的越大聲,文章一篇篇的寫出來,讓不敬你的人自然退出

UDN網站是一個大家志同道合的人,建築的大家庭,每個人的

意見、文章等都給予最大的尊重,別理會這種不懂欣賞你文章

之人,做自己、安靜的做想寫的每一篇文章,你是一位我最可敬

的UDN網站大哥,加油!我永遠支持你!


舒姜.瑪琳
泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2011-04-29 10:58 回覆:

感謝您百忙中的支持;

謝謝那個來自山野中、牛背上有正義感的善良女孩;

永遠擁有青天白雲與綠野溪山的心境

願大家順利安好

泥土敬白



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討厭民族意識狂熱者
2011/04/24 10:23
像你這種民族意識狂熱者,在台灣極為少數
可憐喔你~

台灣人想要哈日、哈韓、崇洋有何不可,台灣人對台灣的自卑也造就台灣的奇蹟不是嗎
我們台北的捷運,不斷學人家的好處,以前悠遊卡沒有小額消費,看到日本西瓜卡、香港八達通的成功,我們現在也做到了

日本、韓國、香港乃至中國大陸有很多地方是比台灣還要進步的,但你卻視而不見,尤其針對日本,你說日本不如台灣,那這樣為何台灣的GDP不是第三名呢?

日本近年因為經濟疲弱,GDP被中國大陸超越,但是就國民素質或其他部分而言,是比台灣還要進步的,或許你會說日本人有禮無體,但客觀事實上日本人不就是素質高的民族嗎?

之所以我很討厭愛國主義,就是像你這種阿Q思想的人

就像你講的保釣,釣魚台主權在許多文獻,如1971年以前的國立編譯館教科書,以及1920年代我國駐長崎的領事寫得感謝文都自打一巴掌,把釣魚台主權視為日本(1920年)及美屬琉球群島(1945-1971)的領土,就算日本非法佔領琉球群島,但在美國舊金山和約擁有琉球,並於1972年移交給日本後,日本就有合法取得琉球的主權,而且沖繩多數民眾是不支持獨立的,尊重一下沖繩人的意見吧

但釣魚台是日本的這話一出,我看一群愛(礙)國暴民又說我是日本走狗.崇洋媚外之類的,隨便他,你愛怎麼說我就怎麼說,之前楊淑君事件後,一群笨蛋反韓,明明是一位韓裔菲律賓籍的裁判判楊淑君失格,結果台灣人無限上綱成反韓國人,真是可笑的民族主義

愛因斯坦是一位20世紀的偉大的物理學家、思想家,亦為哲學家,他曾說過:「民族主義是一種幼稚病,是人類的麻瘋病」(摘自維基語錄),其實他說的也是事實,因為在台灣,就是有許多患有痲瘋病的民族意識狂熱者或愛國主義者,如反日、反韓、反中、反美、中華民國愛國主義、台灣獨立運動等等在作祟,台灣才會亂,日本當初就是因為軍人掌權,所以充斥軍國主義,當時日本反對軍人掌權者下場都很慘,接著侵略他國,糟蹋他國人民,這就是愛國主義及民族意識可怕的地方

所以,我是盡可能認真的、客觀的看待每一件事情,像日治時期的看法,我認為優劣都有,反日者說日本人的建設都是為了日本人著想,但事實上都盡如此嗎?不全然吧,況且這些建設都帶來台灣正面的發展,除了少數建設造成台灣資源被掠奪

當然日治時期是高壓統治政權,所以才會有抗日運動,國民政府戒嚴時期不是也有許多人包括胡適在內的倡導民主運動嗎?還發生許多不為人知的命案,還有諸如美麗島等事件

台灣的媒體就是充斥民族主義,才會有這麼多如同您在內的愛國主義者

以上講到這裡
泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2011-04-24 14:34 回覆:

年輕人,感謝您的光臨;聯網上老人太多,您的光臨,真讓我的格子感到蓬蓽生輝。

二十八歲,碩士;真是失敬、失敬。

可惜您打字似乎很快,但由這文章看不出碩士的水準‧‧‧當然泥人沒有碩士也不能要求您,況且大約也不能要求您研究,否則不要發言;因為毛匪澤東才說「沒有調查研究,就沒有發言權」‧‧‧所以泥人不能責怪您‧‧‧

不過,您偌大一篇貼文,對泥人的貼文,簡直像是文不對題,所以泥人雖然高興年輕人來訪,但是,真不知該從何談起‧‧‧真是對不住。

泥人有談愛國主義麼?有談民族意識麼?泥人談的是史實,談的是理性和感性,談的是台灣的前途堪虞‧‧‧應該如何連根救起‧‧‧

台灣的碩士竟然會是如此地閱讀水準?

或者您竟是那位陳編劇的化身?或是高薪請來的「論字計酬」的幫手?

我深深同情的陳編劇,您可不能為這樣的貼文付費而傾家當產啊‧‧‧

泥土敬白

為了避免我同情的陳編劇可能被如此地訛詐而破產,如果您不斷貼出這樣低水準的文字;

您每貼都可能在本格被刪,先此警告。

泥土又及

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