To NS:

那就常來。

To Lukacs:

1. 台灣的問題s，近者是人與制度，遠者是歷史。但根本問題確是出在歷史，也出在對歷史的不同記憶與詮釋。
2. 「文壇」一詞，妙極！課堂內，「新制度主義」不絕於耳；課堂外，「民主轉型」如每天準時響起的垃圾車旋律。
3. 敬天知命，很好。我們自己的問題，終歸是「如何自處」。

老師過獎，學生慚愧。

又，竊以為台灣的「問題」(不是「台灣問題」[單數]，而是「台灣的問題s」)不在制度，而在歷史。

制度問題，雖不好解決，仍有處方可解。豈不聞流行文壇多年的「『新』制度主義」、「民主轉型」、「轉形症藝」、「民主鞏固」等等？？

但這些郎中處方似乎不是羊頭狗肉、暗渡陳倉，就是紙上談兵、書生論政。可見問題在歷史。

在歷史面前，似乎不宜刻意求解。不如敬天(結構)知命(運氣)好了。

練得身體似鶴形，
千株松下兩函經；
我來問道無餘說，
雲在青天水在瓶。

To 桃麗絲：

您說的一點沒錯，台灣的問題出在制度，但此問題牽涉甚廣，我無法在這裏討論，我也沒有能力說得讓自己滿意。我只想補充一點，制度終歸是由人建立的，而且還要有遵守制度的人，尤其是統治者更要起示範作用。台灣哪一天真正走上「法治」了，比較理想的民主境界大概就不遠了。

人性大多如此,可不必花長時間換來一次又一次的失望,唯有制度的設計有防弊與監督兩項,可減其害.

至於全民水準須長期培養,台灣亂象根源眾多,一是社會富裕時間並不長,就陷入庸俗的奓侈,二是國民黨長期專政,未培育出大量能獨立優秀的從政菁英,三是教育制度偏重智育,偏廢美育,體育,造成整個社會不健全的發展.

To nothing special：

所以我才加上「尚能」二字，那是一種十分微薄（minimum）的盼望。

雖然失望，但不能絕望，否則就只好燒炭了。

老師這話說得好，學生領會出兩層意思。

第一，不要說跟人家重複的話，要有所創新。

第二，一路走「來」始終如一是不夠的，很可能為德不卒。最高明的是「一路走『去』，始終如一」。這才是大功夫。