香港雖說是彈丸之地，竟有才子多人。可惜的是，這些才子的水平似乎都不高，顯然與金聖歎（人瑞，大明神宗顯皇帝萬曆三十六年生，大清世祖章皇帝順治十八年卒，1608-1661年）所推崇的才子們，都不可同日而語。

金聖歎列出的六才子書，書名依次為：「莊子」、「離騷」、「史記」、「杜詩」、「水滸傳」、「西廂記」。作者依次為：莊子、屈原、司馬遷、杜甫、施耐庵、王實甫。年代從戰國到明初，上下一千七百年。

上述的六名作者，都是世界級的天才。他們的傳世作品，全是中國文學史的核心文獻。絕難想像，少了六才子書的東亞文化是如何的貧乏，蒼白。

在類比之下，試問，哪個香港才子一旦歸了道山，八卦媒體也許喧嘩幾天之外，還有什麼遺緒可言？

其實，如果硬說某某人是香港（或香江）第幾才子，哪麼。與金聖歎本人相比，肯定慘敗，更談不到與六大才子相提並論了。

金聖歎的絕筆家書說：「鹹菜與黃豆同吃，大有胡桃滋味，此法一傳，我無遺憾矣」；臨終遺言說：「豆腐乾與花生米同嚼，有火腿味」，都是實事求是的經驗之談，顯然不是香港才子式的信口開河。

因此，才子兩字切不可妄用。至少，要吹捧某某才子之前，必須進行調查研究，否則，儘管被吹捧者也許色然而喜，雀躍不已，吹捧者卻極可能表態過度，徒令讀者懷疑其居心。

不妨再以所謂香港第一才子的泰國史為例，進一步探討信口開河現象。

必須指出，陶（曹）姓才子的泰國史十分怪異，實際上是獨家原創的泰國神話。

例如：

其一，陶（曹）姓才子說：「日本偷襲珍珠港，泰王甚至一度衝動，跟隨日本向美國宣戰，但宣戰的電報打到華盛頓的泰國使館，聰明的泰國大使把電報扣下，不予照會美國」云云。

事實上，珍珠港事變發生在中華民國三十年（1941年）十二月。當時，暹羅國王拉瑪八世年僅十六歲。他生於德國海德堡，三歲從美國回國，八歲赴瑞士留學，十歲登基，到十三歲才回國作短暫訪問，然後回到瑞士。整個二戰過程，拉瑪八世在瑞士，談不到什麼「一度衝動」宣戰，電報被扣，等等陶（曹）姓才子的獨家天方夜譚。

須知道，泰國在中華民國三十一年（1942）元月對美宣戰，不以拉瑪八世的意志為轉移。

其二，陶（曹）姓才子說：「第二次世界大戰期間，泰國軍事強人宋伽藍開放邊境，迎接日軍『進入』泰國，為回報泰國的善意，日本把緬甸西南和馬來亞北部的一些英屬領土割送泰國，但美國扶掖泰國軍人培里迪打游擊戰」云云。

事實上，泰國並沒有什麼叫做宋伽藍的軍事強人。珍珠港事變前後，泰國的軍事獨裁者叫鑾披汶·頌堪（Phibun Songkhram）。二戰期間，泰國所併吞的緬甸領土，屬於撣邦，位於怒江與瀾滄江之間，在緬甸的東部、東南部，不是西南。所謂「開放邊境，迎接日軍」也不是事實。

至於「美國扶掖泰國軍人培里迪打游擊戰」之說，更是天大的笑話。陶（曹）姓才子的所謂「培里迪」不是什麼軍人，而是二戰前後最有名的暹羅知識分子比里·帕儂榮（Pridi Phanomyong），漢名陳嘉祥（璋茂）。他是巴黎大學法學博士，在法國創建了暹羅人民黨，歷任暹羅內政、外交、財政部長。

二戰後，比里·帕儂榮三次出任總理。後因政變失敗，僑居中國避難二十一年，1970年移居巴黎，1983年逝世，終年83歲。比里·帕儂榮是堅定的反日派，二戰期間以攝政身分在首都與親日奸人周旋。所謂「美國扶掖泰國軍人培里迪打遊擊戰」之說，與史實完全不符。

其三，陶（曹）姓才子說：「戰後，宋伽藍以叛國罪下獄，同年泰王...…神秘駕崩，宋伽藍的餘部馬上推翻培里迪政府，培里迪失踪了幾年，一九五四年突然現身中國，成為泰共的一名流亡領袖，率領『自由泰國運動』」云云。

事實上，鑾披汶·頌堪從未「以叛國罪下獄」，而暹羅國王拉瑪八世於中華民國三十五年六月九日崩殂，當時比里·帕儂榮是暹羅總理，但是鑾披汶·頌堪發動政變於中華民國三十六年十一月九日。因此，陶（曹）姓才子所謂「宋伽藍的餘部馬上推翻培里迪政府」之說，堪稱遲來六十多年的獨家新聞了，才子保密固然到家，卻不堪逼視。

拉瑪八世崩殂之後，比里·帕儂榮辭去總理職務，他在同年大選後周遊列國，分別拜會了蔣介石，杜魯門等人，然後回國。鑾披汶·頌堪發動政變後，派遣裝甲部隊包圍比里·帕儂榮寓所，幸有美，英情報人員奉命護衛，幾經艱辛，最終間關脫險，安抵新加坡。

中華民國三十八年二月，國共三大戰役結束，國民革命軍損失慘重，蔣介石下野。在此緊急危亡之際，比里·帕儂榮毅然回國，發動政變，企圖推翻鑾披汶·頌堪，結果失敗，移居中國。

陶（曹）姓才子所謂「培里迪失踪了幾年」、「一九五四年突然現身中國」、「成為泰共的一名流亡領袖」、「率領『自由泰國運動』」等等，都是毫無近代歷史常識的無知論客才能作出的胡謅。

其四，陶（曹）姓才子說：「現代的泰國，在戰後才出現，棄舊名暹羅」云云。

事實上，暹羅改稱泰國，始於中華民國二十八年六月，二戰尚未爆發。日本無條件投降之後，暹羅恢復傳統國號，直到中華民國三十八年七月，才復稱泰國。

總之，香港才子們都應該先研究暹羅歷史，再發表偉論，未為晚也。

作 者 是 旅 居 北 美 的 業 餘 文 化 工 作 者

圖一：比里·帕儂榮（陳嘉祥、璋茂）
圖二：暹羅國王拉瑪八世
圖三：鑾披汶·頌堪