──人必有所不為,然後能有所為
台灣2013年代表字選出,「假」字以高票當選,這當然與今年的食安風暴有關。
其實,不僅物有假,人也有假。「假食」還可以檢驗得出來,「假人」就很難察覺。他們貌似忠厚,反而有人對之頂禮歌頌。
「假人」不易辨,但「真人」不難知,因為這樣的人多半獨來獨往,言行一致,始終不渝,不會藏而不現。
台灣的「真人」當然不少,監察院長王建煊就應是一個。王建煊如能得到這樣的「榮銜」,不是因為他做了什麼官,而是因為他做了什麼事。他的事蹟知者甚多,最近又添一個例子。
今年11月28日馬英九總統邀請五院院長例行茶會,感謝他們平日的辛勞。王建煊在會中發言,講了一則「警察抓小偷」的寓言。他說,為了抓兩個小偷,警察躲在暗處多時,終於逮到他們,結果小偷卻反過來指控警察「怎麼可以躲在暗處」?墮落的媒體也跟著罵,甚至引導輿論走向,結果這個警察被起訴了,兩個小偷反而洋洋得意,整個社會沒人去追究兩個小偷到底偷了什麼?
第二天新聞報導說,王建煊的寓言,是影射涉及司法關說案的立法院長王金平和民進黨總召柯建銘。王建煊沒承認,也沒否認。而王金平很大度,接受媒體訪問時表示,尊重多元社會的聲音。
事隔兩天,11月30日,王金平的大哥王珠慶在高雄出殯,藍綠政要都到場,據警方估算,約有7000人參加。總統和行政院長早一天到王家致哀,當天部、會、院首長幾乎全到,但監察院長王建煊沒到。
照王建煊早先的自哂,他這個院長是沒事做的閒差事,當然不會忙得抽不出空。他的「雖七千人吾不往也」,是一種態度,是一種風骨,也是一種批判。
王建煊身在官場,卻不怕得罪「同朝為官」的朋輩。他「紆尊降貴」跑到安置植物人的「創世基金會」採訪創辦人曾慶,為他寫了一本專書《瘋子:成就了驚人之愛》。他發現依照內政部障礙福利設施標準的規定,安養院的植物人與廁所也要維持六比一的比例。他質疑說:「植物人歡喜上廁所?」為了替所有安養院解決這個問題,他嚴詞批評內政部長閉門造車,並向總統「請願」。
王建煊雖嚴於責人,但並不寬以待己。他做事公私分明,絕不苟且。譬如,下班後非公務活動,不用公務車,由他太太專任司機。機關團體或親朋好友送點小紀念品,也概不接受,說是監察院的規矩。他在兩岸辦了好幾個教育和慈善基金會,收入統統都捐了。
筆者多年前曾寫一文,懷念監委陶百川先生,標題是「丈夫無所求,君子有素守」,這句話也可用在王建煊先生身上。
農曆年快到了,臘月廿三日祭灶。《論語》有這麼一段話:
原文:王孫賈問曰:「與其媚於奧,寧媚於竈。何謂也?」子曰:「不然。獲罪於天,無所禱也。」
譯文:王孫賈問:「『與其祈禱較尊貴的奧神的保佑,不如祈禱有實權的竈神的賜福』,是什麼意思?」孔子說:「不對。若犯了滔天大罪,怎麼祈禱也沒用。」
人應做「真人」,要有所不為,然後才能做些有意義的事。種善因得善果,就無須祭神禱告。