中時專欄：林谷芳》大陸「團客」的潛在價值

http://opinion.chinatimes.com/20170406005389-262104

在北京回台的機場櫃檯前，碰到1個讀者前來打招呼，她是央視紀錄頻道的紀錄片導演，兩度獲得國際紀錄片金熊貓獎，2年多前曾在中央音樂學院聽我1場名為「中國音樂的人文回歸」的演講，當時我提到：人到40時，生命頓生不能言說的蒼茫之情，而那正是生命觀正待踏入另一境界的契機轉折，如果能觀照這種蒼茫，就能有豐盈的下半生。

她當時正值人生轉折，對這席話頗有觸動，之後果然也走出蒼茫，奔向豐盈，見到我自然分外高興。相聊之下，才知她這次是遂其罹癌父親的願望，帶著父親，親臨島上，看看當年「假想敵」所在的地方。

大陸老一輩經歷國共內戰及之後兩岸嚴峻對峙的年代，對台灣都有著一種複雜的情感，從當年想解放台灣的敵對，到海峽開放後知道台灣是保存中華文化、人文蘊藉的寶島，這認知的轉折正何其之大，但也因如此，就對台灣有著一種難以言喻的親切感。有些人固因為此地有親人，但更多人想到台灣，有的恐怕就是那被命運撥弄的感慨，總不免會換位思考：如果當年易地而處，人生不知又將變得如何？

正是這前後期認知的巨大落差，以及換位思考的感嘆，這輩人總想來台灣看看，也正如此，他們過海峽時的興奮，又哪裡是平時到異地觀光的心情所能比的。對他們而言，到的是另一個中國人的社會，是一個曾被他們誤解，曾想解放，但卻承載著中國人希望的地方。

這樣的情結並不因大陸經濟發達、國勢增強而稍減，畢竟，他們那喚不回的青春是如此被時代撥弄著，也所以，到台灣竟就成了他們生命最大的願望之一。

這些人當然有位居要津者，但更多的是黎民百姓，他們的感慨並不會比具備更多文化觀照的上位者來得稍淺，甚且，就因困頓感受乃更深。而這些百姓到台灣，並不會採行年輕人最喜歡的自由行，跟著團，就算走馬看花，拍些照片，買個特產，也多少補足了生命中那缺憾的一塊。

就因這樣的情感，這曾經想「解放台灣」的一代，無論居廟堂或為庶民，卻都是最不想再見到兩岸衝突的一代。而居廟堂者，即便有此心，有時卻也有他不得不有的表態、不得不做的決定，但庶民卻就可以赤裸裸地對親朋好友表達這樣的想法。直言之，從裡到外，他們是對台灣最友好的一群，且是好大好大的一群。

這樣的人來台灣，只要沒有遭遇太不合理的待遇，基本態度就不會有大的改變。他們不像大陸現在的年輕人，出生成長於崛起乃至豐饒的時代，對台灣更多的是現實的比較，而提到兩岸的齟齬，這一輩也更常訴諸情緒昂揚的民族主義、大國思維。但話雖如此，他們畢竟都有歷經劫難的上一代，上代的情感他們也一定程度得尊重，乃至被影響，從這來說，談兩岸的善意，台灣實在沒有忽視這股潛在能量的本錢。

也從這樣的角度來看，一般常被詬病的「團客」旅遊，除了能讓某些行業、商家得利外，其實更有著超越現實經濟利益的情感價值，所以要思考的，不是完全地去貶抑這種旅遊形式，而是如何讓它的缺點更少，讓這些朋友能更帶著心理的滿足回去。

的確，談陸客觀光，何止是經濟的效益而已，中青輩的自由行能讓他們更深入地了解台灣，團客旅遊則能遂上一代人的心願，台灣如果不能在經濟利益之上又看到這些，就說明了自己在兩岸交流中的短視。

而談交流，80、90年代受台灣影響，現在40、50歲的人其實更該被關照到。這些人的青春，正值台灣文化在大陸蔚為時潮的年代，文學的余光中、張大春、朱家三姊妹、席慕容、三毛，電影的侯孝賢、楊德昌，電視的瓊瑤，流行音樂的羅大佑、李宗盛、趙傳等，寄寓了他們多少的憧憬。

也所以，這次碰到的紀錄片導演雖說帶著爸爸完成心願，其實也正圓了自己那少女時代的夢。坦白說，看不到這些在大陸人心中或顯或隱的溫潤情感，兩岸交流也就只能在政治對抗、經濟競逐，乃至文化較勁中打轉了。

（作者為台北書院山長）

民調：台灣人最愛國家不是日本 最討厭也不是中國

https://udn.com/news/story/7314/2352939?from=udn_ch2cate6638sub7314_pulldownmenu

2017-03-20 10:17聯合報 記者劉宛琳╱即時報導

台灣民意基金會針對台灣人最喜歡的國家做民意調查，根據好感度排行，台灣最喜歡的國家是新加坡，占87.1%，其次是日本83.9%，第三是加拿大。此民調打破過去台灣最喜歡的國家日本，新加坡好感度有日益上升的現象，世新大學口語系教授李佩雯認為，語言相同是一大特點，新加坡的嚴刑峻法也是台灣人讚許的部分。

台灣民意基金會針對台灣鄰國及世界上主要國家為對象，調查中國、日本、美國、俄羅斯、菲律賓、南韓、北韓、新加坡、加拿大、澳洲、歐盟及沙烏地阿拉伯等國進行調查。

而台灣最不喜歡的國家排行第一是北韓，占81.1.%，其次是菲律賓57.3%，第三是中國47.7%。該民調分析認為，中國反感度僅次於北韓和菲律賓，有可能是因為兩岸人民同文同種，系出同門，但不受台灣人喜愛的原因也在於此。

尊敬大自然 讓美景永存

https://udn.com/news/story/7339/2321206?from=udn-relatednews_ch2

又到一年一度櫻花季，雖有賞櫻團車禍但仍不減大家興致，二二八連假賞櫻車陣可觀。

淡水無極天元宮是北台灣熱門的賞櫻景點，其中最吸睛的就是天壇旁原有的那棵「櫻王」吉野櫻。它溫柔美麗的色彩和迎風搖曳的風姿，無不令人讚嘆。我在它最美的時候，拍下了它的身影。

花開花落，大自然無時無刻不在改變。去年秋天，櫻王因罹患俗稱樹癌的褐根病腐爛遭挖除，廟方立即補植新的吉野櫻，期待來年的賞櫻潮。

台灣雖趕上日人賞櫻風潮，但是否對大自然有一顆崇敬的心。黑澤明電影「夢」中第二夢「桃樹節」，日人過三月三日女兒節（人偶節），小男孩見到了真人大小的桃樹精在砍盡桃樹的坡梯間。桃樹精怒道：因為人偶是桃木做的。如今為了女兒節桃樹被砍光了。男孩哭道：桃子市場可買，滿山開滿桃花可是買不到啊！桃樹精遂重現桃花飛舞的美景答謝男孩的真心相惜。

這個夢，黑澤明是為了告訴世人，人類私心破壞大自然，大自然美景也將隨之而去。

想文創立國 台灣缺「雅量」

https://udn.com/news/story/7339/2321202?from=udn-relatednews_ch2

2017-03-05 04:56聯合報 黃惟冰／公共服務業（台北市）

Louis Vuitton將於巴黎時間三月七號晚上舉辦二○一七秋冬女裝秀，地點選定羅浮宮的馬利中庭。這也是羅浮宮繼二○一三年把丹儂列柱中庭出借給Salvatore Ferragamo舉辦早春女裝秀後，再次將宮內場地提供給時尚品牌使用。

不禁想到今年一月，台中國家歌劇院也曾把院內空間租借給直銷商辦活動，引發批評。院方除致歉，也承諾會嚴格審查場地租借辦法。

想想，世界三大博物館，法國文化皇冠上那最耀眼的羅浮宮，都可以與商業活動合作時，那麼台中國家歌劇院的標準，又應該是什麼？

其次，如果羅浮宮都願意拿自己的場地與名望，為時尚品牌的創意與藝術錦上添花，兩者相得益彰。台灣的故宮，以及其他場館，有沒有同樣的「雅量」跟「膽量」比照辦理，把場地開放出來給設計師與文創業者使用呢？

見賢思齊，經典文物也可以結合時尚元素。台灣追求文化立國，希望發展文創產業，如果再多一點「想像力」，或許更能事半功倍。

名家縱論／整個東京就如一座美術館

https://udn.com/news/story/7339/2321143?from=udn-relatednews_ch2

2017-03-05 04:56聯合報 徐重仁

我的長子徐安昇早年創業時，無論是管理員工、調整店內消費動線、應對顧客等，無一不覺得困難重重，說穿了就是經驗不足，什麼項目該怎麼做，因為他過去沒做過，當下也不知如何做起。

近期，安昇跟我聊天時，提到一句話滿有意思。他說，現在他當上了爸，也是從一開始不知道小孩哭鬧是為了什麼，到後來慢慢了解、用心感受、主動關懷，漸漸能照顧好孩子，教育孩子的過程讓他體驗到「管理之道」莫不如此。

安昇把照顧小孩、教育小孩的為父母之道，放諸經營事業上，不僅行得通，還讓他自然而然地知道要去關愛員工、了解員工，為人父也讓他懂經營。

這股把小孩教育好、把員工照顧好的精神，擴展至國家層面，當是為政者能把人民教育好、照顧好，必須用心思並以身作則，給人民正確的榜樣以及正向的價值觀，潛移默化，帶動人民素質提升。而這股正向的力量，關鍵在於人民需在「禮貌」奠下基本功。

以日本東京將於二○二○年舉辦奧運為例，東京除了在體育競賽相關軟硬體進行升級，市政府也針對東京人的「心靈」再一次機會教育。我在去年底行經東京地鐵站，看到許多標榜「TOKYO GOOD MUSEUM」系列海報，心裡不禁納悶「東京什麼時候又有新的美術館」？

再仔細一看這些系列海報，海報裡有地板潔淨光滑的機場照片、也有地鐵站東京人依序排隊上列車的照片、還有東京人泡湯前先淋浴的照片，原來東京要訴說的主軸是「整座城市都是我的美術館」，東京盼透過奧運重建東京人的禮儀，把整座東京打造成像座美術館一樣，人民在城市裡守秩序、有禮儀、懂得賞美。

這令我訝異，印象中日本人很有禮貌，為何還要大張旗鼓地宣傳禮儀的重要？後來找出日本一項市調，命題為「你認為東京是個有禮儀的地方嗎？」結果頗令人意外，日本人對外國人的話有六十四．九％的人覺得日本人有禮貌，若是日本人對日本人的話僅剩廿四．六％的人覺得日本人有禮貌。

換言之，日本人認為只有對外國人有禮貌，對自己人反而不夠禮貌，因而推演出日本藉由東京奧運，再一次要重建禮儀之邦，發動「TOKYO GOOD MUSEUM」的精神，從拾金不昧、用餐禮儀、垃圾分類禮儀及重視乾淨等面向，逐一找回日本人的禮儀。

日本以政府之力，啟動教育國人禮儀的活動，亦適合台灣來推動。台灣早期也很用力推廣禮儀教育，我們常教自己的小孩對人要有禮貌，並且也如此要求自己要做好榜樣給孩子看。曾幾何時，對禮儀的重視觀念淡了、乏了，人與人之間的爭執多了，行車間常亂了秩序，情緒不穩的事件時常上演。

人久居同一個文化環境，對於周邊的習慣，會趨於無感。我認為台灣也需要一場有感活動，再次喚起人們的意識，再次理解、體會、落實、推行禮儀行為。

尤其，媒體具風行草偃之效，如果把大部分資源拿來製作殺人放火、車禍等報導，尤為可惜；若能自我約束，多一點比例給能教化人心的報導，或許能春風化雨，吹進校園、社會各階層，砥礪台灣人團結一塊努力。

父母也要強化自己的禮儀，畢竟孩子是看著父母背影長大，父母給小孩的家教影響甚深，當父母以身作則做好禮儀、待人有禮，小孩自然學習。我們對小孩在公共場合吵鬧行為，也要給予適當指正，讓孩子知道什麼是好的，從日常生活灌輸禮儀教育，把禮儀內化到讓孩子都能擁有體貼的心。（作者為全聯實業股份有限公司總裁、重仁塾塾長）