字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2015/03/20 10:44:58瀏覽645｜回應0｜推薦0 | |
靈鷲山火警 玉佛燻黑百人疏散http://udn.com/news/story/7316/973860 
道場殿內的緬甸玉佛遭火吻燻黑。 記者張芮瑜／攝影新北市貢寮區靈鷲山無生道場昨前天深夜主殿發生火警，濃煙竄出，警消派出98人、30輛消防車到場灌救，所幸火勢1小時左右就獲得控制，疏散112人，慌忙逃生的信眾有6人嗆傷送醫，幸好無大礙。 道場人員表示，前晚靈鷲山舉辦法會有使用火燭，法會結束後華藏海1樓大殿就空無一人，香客信眾都在2、3樓休息。目擊民眾說，他們先看到1樓大廳的布幕起火，馬上通報消防隊。 火勢竄燒快速，華藏海大殿1樓被燒個精光，一尊殿內最珍貴的緬甸玉佛也慘遭煙燻，靈鷲山發言人邱近思說，殿內大都遵照山中原味，用木材和石材建構大殿，因此火勢一燒不可收拾，桌椅、經書受損最嚴重，目前損失金額仍在統計，燃燒面積總共405坪。 邱近思說，起火原因疑因殿內酥油燈因天氣過熱而自燃，目前山上電力被切斷，信眾移往山下聖山寺進行法會，起火原因消防人員勘查後尚無結論，將調閱監視系統深入調查。 邱近思說，由於目前靈鷲山正舉辦「大悲閉關」法會，湧入上百信眾，昨天疏散到山下聖山寺，受傷信眾有些已出院，也表達希望繼續參與法會，受傷的6人多是逃生時嗆傷或扭傷，分送基隆長庚與衛生福利部基隆醫院救治。
荷收藏家：若證明被盜 願還肉身佛http://udn.com/news/story/6810/799716 
日前在匈牙利自然科學博物館展出的肉身坐佛寶像。 美聯社資料照片持有福建疑似「章公六全祖師」肉身佛像的荷蘭私人收藏家表示，若能證明是福建被盜佛像，他願意歸還原所屬村莊，而非進博物館；這名收藏家堅持身分不能曝光，原因是怕「氣呼呼的中國人出現家門口」。 這位匿名荷蘭收藏家是阿姆斯特丹一名建築師，他接受「鹿特丹商報」專訪時表示，當年花費四萬荷蘭盾（約合一萬八千歐元）買到佛像；這名藏家強調，先前有人出價一千萬歐元購買這尊佛像，他也沒有出手、重點不是錢。 坐佛藏家表示，媒體報導所見的福建佛像圖片，確實與其所藏佛像相似，但中方稱佛像於一九九五年農曆十月被盜，然他在一九九五年年中已在荷蘭見到此尊坐佛，無法確定這兩尊佛像是同一尊。 這位荷蘭藏家指出，DNA檢測等研究有助核實佛像身分，他願意出資繼續研究，直至驗明正身；若證明所藏坐佛是被盜的福建佛像，他願意歸還給佛像原屬的村莊，而非博物館。 至於坐佛臨時從匈牙利撤展，這名藏家解釋說，因擔心佛像被扣押，引起不必要紛爭，故決定退出展覽。 荷蘭德倫特博物館策展人則確認說，「鹿特丹商報」的文章屬實，然因藏家不願與媒體接觸，館方絕不能披露其身分；這位策展人表示，藏家曾委託對佛像進行專業修復，目前佛像的狀態非常好。 這位策展人指出，若福建村民與中國文物管理部門，能提供更多關於福建佛像的資訊，最好是翔實文件檔案，德倫特博物館願作中間人，協助中方與佛像收藏者聯繫，開始進一步的核實和商談。 這名荷蘭藏家日前發布聲明稱，自己是中國早期藝術品的狂熱收藏者，從事中國藝術品收藏近卅年；佛像的上一手所有人於一九九四年末至一九九五年初，在香港從「一名真誠的中國藝術朋友」手中獲得這尊佛像。
宋「肉身佛」被盜 疑在匈牙利展出2015-03-22 02:26:08 聯合報 記者林克倫／綜合報導在匈牙利自然科學博物館展出的肉身坐佛寶像，因疑似為福建三明被盜的「章公六全祖師」，經大陸媒體報導質疑後，借展的荷蘭德倫特博物館於廿日下午，突然派人取回坐佛寶像，背後原因尚不清楚。 新華網引述自然科學博物館新聞發言人莫妮卡證實，坐佛已被取回，且荷蘭方面對撤走一事未做任何解釋；她說，荷蘭方面派來的運輸公司載走肉身坐佛，「我們感到震驚，也非常遺憾」。 
匈牙利自然科學博物館展出的肉身坐佛寶像，疑似福建三明被盜的「章公六全祖師」。 （新華網）
用X光拍攝的福建三明「章公六全祖師」，骨骼分布清晰可見。 （新華網）自然科學博物館的人類學家希克斯指出，廿日中午十一點五十分左右，借展的荷蘭德倫特博物館打電話說，肉身坐佛的收藏者決定將其撤走，運輸車輛已在路上，「對方要求我們把坐佛裝箱，下午兩點就已經拉走了」。 據了解，按雙方的借展合約規定，出借方可隨時取回肉身坐佛；希克斯表示，如果坐佛真的是中國被盜文物，我希望肉身坐佛能回到它原來的地方，而不是待在一個私人收藏者的地下室裡。 已知這尊肉身坐佛是位匿名荷蘭私人收藏家，於一九九六年以「合法途徑」購得；坐佛於去年十月一日起，在匈牙利自然科學博物館展出、但不為人知，直到今年二月下旬，英國媒體報導後才引發關注。 這尊肉身菩薩外貼金箔，經荷蘭研究人員判斷，寶像裡的僧人生活於西元一千一百年左右，圓寂時年紀約在卅歲至四十歲間，經過現代X光攝影技術，還可看到寶像裡的骨骼分布情況。從坐墊文字可推斷，應是宋朝禪宗「章六全」大師。 此事後經大陸媒體追蹤報導發現，坐佛疑似為福建三明市吳山鄉陽春村的「章公六全祖師」寶像，該肉身祖師寶像於一九九五年被盜，迄今下落不明；至於能否物歸原主，目前大陸方面尚無規畫。不過，三明市村民已向官方諮詢，準備蒐集資料後透過外交系統索討回國。 根據國際博物館理事會規定，有爭議的文物不能展出，這尊肉身坐佛原訂在匈牙利布達佩斯展出至五月十七日，之後前往盧森堡巡展；現荷蘭方面作出撤走決定後，寶像能否去盧森堡則不得而知。這座寶像已成為這兩天，福建乃至大陸民眾關切的話題。
荷博館：肉身佛像藏家 19年前合法購得2015-03-23 02:33:15 世界日報 中國新聞組／綜合21日電匈牙利展出的肉身坐佛疑為「章公六全祖師」，中國官方新華社採訪了博物館策展人范菲爾斯特倫。他說，肉身坐佛是一名不願透露姓名的私人藏家1996年通過合法途徑購得，幾年前將佛像「借給」博物館做研究。但這位神秘收藏家至今保持沉默，也不清楚是否華人。 報導說德倫特博物館之前並未聽說過「佛像可能是中國福建『章公六全祖師』肉身像」的說法。范菲爾斯特倫表示會將相關信息轉告給收藏者。 在荷蘭德倫特博物館的要求下，正在匈牙利自然科學博物館展出的佛像已被撤出。對於為何撤出，截至21日，博物館和收藏者都未予答覆。 范菲爾斯特倫說，其實早在兩年前，博物館就已發現佛像內有肉身。去年1月至9月佛像在德倫特博物館展出時，博物館出版的展品圖冊對此作了詳細說明，但當時並沒有媒體關注。今年春天，有報導說蒙古國發現一具有200年歷史的僧人木乃伊，荷蘭及其他歐洲媒體才突然把這尊佛像的舊聞炒成了新聞。 博物館2014年展品圖冊上的荷蘭語介紹說，荷蘭、義大利、德國的考古學家和荷蘭的醫學機構共同研究推測，這尊佛像應該是一尊鄉村寺廟供奉的、內含肉身的佛像。碳14年份測定法也顯示，佛像內肉身可追溯到11世紀至12世紀之間，僧人死亡年份據推測在1022年至1155年之間，死亡年齡在30歲至40歲之間。
20年前被盜 福建決定追討肉身佛2015-03-23 02:33:09 聯合報 記者陳君碩／綜合報導http://udn.com/news/story/7331/782633-20年前被盜-福建決定追討肉身佛
由荷蘭出借給匈牙利博物館展出的「章公六全祖師」肉身佛像被指盜自福建，福建省文物局昨天表示，從目前的資訊和大量證據來看，此尊佛像應是福建省在廿年前被盜的章公祖師像，福建省文物局將透過正規管道，展開佛像的確認和追討。 新華網報導，福建省文物局昨天指出，福建各級文物部門專家，近日走訪村民群眾、收集相關遺物、查閱歷史資料，通過分析比對獲得照片、族譜、衣冠、坐轎等資料，經初步確認，展出的肉身佛像即為福建省大田縣吳山鄉陽春村在一九九五年被盜的佛像。 福建省文物局表示，將透過正規管道追討佛像，但追討文物的法律依據也是個問題。 新華網報導，一位正在荷蘭阿姆斯特丹法學院研讀「文化遺產法」的大陸博士生認為，荷蘭在二○○九年七月才締約聯合國教科文組織的「關於禁止和防止非法進出口文化財產和非法轉讓其所有權的方法的公約」，對該私藏家一九九六年購買佛像一事，並無法律效力。 荷蘭文化遺產保護委員會主席范德弗利指出，佛像原主人可在荷蘭提起民事訴訟，但他也直言，打官司是個艱難漫長的過程，最好的辦法還是由政府出面，透過外交途徑解決。 新華網報導稱，此尊佛像內的章公祖師，是在幼時放牛時受到仙人點化後成為一代高僧，北宋年間圓寂後被鍍金塑成佛像，因真身的四肢和身首皆十分完整，故稱為「六全祖師」。 另一傳說，章公祖師對佛法悟道極有天賦，廿幾歲出家並經高僧指點後到周邊誦經，廣結善緣，救苦救難，免費為周邊村民治病，當地留下許多他誦經修行的地方，如佛子格、佛插記等遺跡尚存。 章公祖師後到陽春青龍山修建道庵並化身於此，享年卅七載，與荷蘭研究肉身僧人年齡相當。 據了解，唐代以後佛教在福建開始興盛，福建多地均發現許多「肉身佛像」。福州民族與宗教事務專家表示，肉身佛像都是得道高僧，在坐化前服有防腐的草藥，才讓遺體可千年不腐。
追索海外文物困難 牽涉許多歷史問題2015-03-23 02:33:14 世界日報 中國新聞組／綜合21日電http://udn.com/news/story/7331/781624-追索海外文物困難-牽涉許多歷史問題
近年不斷有中國文物收藏人士以高價把流失海外的文化買回國的消息，但專家指出，這與流失海外的中國文物相比，是九牛之一毛。但由於中國的法律鞭長莫及，海外文物回歸之路十分艱難。 據報導，海外文物的回歸渠道大致有三種： 第一是回贈，愛國華僑、友好人士、企業等將自己收藏或購買的流失文物捐贈給國家或國內文博機構等永久收藏。頤和園萬壽山佛香閣西側銅亭寶雲閣流失的10扇銅窗，就是美國國際集團友邦保險公司創辦人斯達先生的基金會於1993年從法國收藏家手中購得，並無償送還中國的。 第二種是回購。 圓明園豬首銅像的捐款回購便是一個成功案例：文物專家從一位美國私人收藏家處尋訪到銅像，經過艱苦的談判，收藏人最終同意轉讓給中方。澳門富商何鴻燊得知此消息後，2003年9月，向中華搶救流失海外文物專項基金捐款人民幣近700萬元購回了圓明園豬首銅像。 第三是追索。 對於歷史上因戰爭被劫掠以及因盜掘等手段流失的文物，通過文化交流、對話合作等方式追回。追索是目前最難以成行的文物回流方式，因為一旦要求他國歸還所藏中國文物，將牽涉到很多歷史問題和歷史事實。 在這幾種方式中，捐贈算是個例；民間回購並不被鼓勵，以防止炒作，價格一旦被炒上去，吃虧的只能是國家。而在依法追索方面，法律上的困難很大。曾有一位熱心收藏的北京律師劉洋在得知圓明園獸首要被拍賣後，就開始組織律師團一起訴訟，但以失敗告終。 他們面臨的最主要的法律問題是，中國國內法鞭長莫及，國際法沒有意義。在一次律師團、圓明園和中華搶救流失海外文物專項基金會的三方碰面會上，圓明園新聞發言人宗天亮說：「作為原告，我們考慮了很多法律上的問題，沒有一條法律明文規定這些文物一定要歸還，國際條約也都只是指導理論。」
薝蔔──弘一、豐子愷與廣洽法師的因緣
馬一浮(左起)、廣洽法師、豐子愷1965年合影。「要不，下回我帶您到薝蔔院，看弘一和豐子愷書畫真跡，有上百幅！」 前年（2013）七月，新加坡南華中學蕭裕泉老師見我喜歡舊文物，想領我去賞看珍寶，便這樣對我說。可惜演講後，來去匆匆，終究緣慳一面。當時我心裡琢磨，這薝蔔院許是殷商富豪一擲千金搜購風雅，私家珍藏書畫宅院之名，不意蕭老師有此人脈，而我有此等福分，可以同飽眼福。 今年二月又來新加坡演講，蕭老師本想帶我去，因事忙，不克陪同，煩請同校陳慧敏主任陪同，驅車前往。 薝蔔院，在星城老舊區，芽籠，高樓環繞之間有一座精緻藍瓦小別墅，四圍白牆，居前一堂，堂後增建小樓三層。到訪時，大廳正巧舉辦佛事，陳主任特地向主事者商議，得以穿過重重站立、喃喃禱佛的信眾，直至前廳旁通道，直上二樓。 一入內，整個人都震懾住了。小小一室，四牆落地玻璃之後，全是豐子愷畫作、書作與信札，上款都是同一人，廣洽法師。我一件件細細賞看書畫，一字字閱讀信札，一看就是兩小時。薝蔔院義工見我看得入迷，直說：「沒有像你看這麼久的，還是先吃過素齋再繼續看吧！」我便跟著到屋後庭院吃了充滿南洋咖哩風味的素膳，又繼續上三樓看，三樓更驚人，全都是弘一法師的書畫與信札。兩層共看了四小時之後，一樓佛事已畢，再下到一樓大廳兩側牆上看諸家書畫，有徐悲鴻、齊白石、吳昌碩、于右任、陳衡恪、唐雲、趙樸初、馬一浮、郁達夫、劉太希、葉聖陶等名家手筆，上款也都是「廣洽法師」。 廣洽法師是誰？何以能擁有如此多珍貴文物？這就得從弘一法師開始說起了。 
豐子愷畫廣洽法師之像。
豐子愷畫作：「前人種樹，後人乘涼」。
弘一法師集佛經意而製成聯語「我是菩薩，代受毀辱」。弘一法師生平，屬學生豐子愷說得最簡單扼要了。豐子愷曾將老師出家前所交付平生手書詩詞，都為一集，名曰《前塵影事》，前有一序：「先師李叔同（按，弘一出家前之名）先生為中國西洋畫、西洋音樂及話劇之首先創導者，清末留學日本，入東京美術學校及音樂專門學校，又在東京創辦春柳劇社，自飾茶花女。歸國後，編《太平洋畫報》，復於南京高等師範及浙江兩級師範教授洋畫、洋樂。春柳社亦移入中國，自為後來話劇進步發展之起點。先生於中國藝術界之貢獻至多至大。三十九歲披剃為僧，六十三歲圓寂於福建之泉州。人皆知弘一法師為現代律宗唯一之高僧，而不知此苦行頭陀乃中國新時代藝術之急先鋒也。」豐子愷接著又對老師詩詞歌賦作一總體評價：「清新雋逸」、「晚清文學之異彩」。──豐子愷在此書出版十五年之後，居然又重抄了一份大橫幅，送給廣洽法師存念，而原跡就在我眼前。 豐子愷為何如此鄭重其事？因為廣洽是他的老師弘一法師的侍者、弟子，可算同門師弟。弘一出家後，精研律宗，以佛戒自律甚嚴，1928年到暹羅（泰國）宣講佛經，途經廈門，住南普陀寺，時在寺中出家的廣洽法師得以拜識。──廣洽為人忠厚勤懇、周到敬慎、尊師謙納，何以知之？薝蔔院內三樓，有弘一隨手寫成的便條，言及今年五十六歲（歲次乙亥，按，1935年），老病纏綿，偶到靜峰，見峰巒蒼古，頗適幽居，決定謝絕人事，終老於此。更說「廣洽法侶與余數載聚首，相契最深」，可見師徒情誼之投契。弘一更幫陪同前來、即將返回原寺的廣洽寫出日課內容，每日午前、午後、餘時要讀哪部佛經若干卷等等。信末還交代廣洽代為歸還他向各寺院借出之《大藏經》──足見弘一對廣洽的信賴與辦事能力的肯定。 三樓另有弘一抄寫「佛說五大施經」條幅，字跡淡褪，與墨瀋濃厚大異，我原以為是印刷複製品，待細看題跋，大吃一驚，竟是「血書」！──原來此後兩年（歲次丁丑，1937）弘一病重，幾至於危，廣洽竟發誓捨身，為誦《法華經》，又刺血寫經，為弘一祈福消疾，再割指瀝血，復請弘一寫成此經語之書作，圓滿前願。──廣洽之純厚，便可想而知。 弘一曾多次想介紹廣洽與豐子愷相識，但因緣未足。 1937年，日軍侵華，廣洽隨剃度師瑞等法師至新加坡弘法，初駐龍山寺。翌年，徐悲鴻到此開個人畫展，所得悉數支援抗戰，廣洽全力襄助，鼓勵信徒購買。第三年開始長期擔任新加坡最大佛教組織「居士林」導師。1942年，日軍攻陷新加坡，殘殺無辜，廣洽又發動信徒救濟難民。1948年，廣洽四十九歲，在芽籠購置房屋，創建「薝蔔院」（即藏品所在地）。此後又創辦彌陀學校、籌辦基金會、擔任新加坡佛教總會會長，弘法護生，備受尊崇。 1948年，抗戰結束之後，台灣光復，豐子愷受邀至台北中山堂舉行畫展，返回廈門，終於和回到中國訪問的廣洽會面。臨別時，豐子愷繪製一幅〈弘一大師遺像〉送給廣洽攜回薝蔔院供養。從此之後，展開二十多年的交遊與書信往返。 隨著大陸政局更迭，政治運動頻仍，國內物資匱乏，廣洽一件又一件東西、一分又一分錢從新加坡寄出，長期資助豐子愷全家，從金錢到醫藥品，再到手錶、字典、青玉瓷、奶粉、胡椒粉、花睡衣、青豆……甚至豐子愷喜歡抽菸，廣洽便特地送上打火機，結果中國買不到打火機油，廣洽又再次寄上機油。豐子愷敬繪《護生畫集》，第四冊又要出版，中國紛擾，無暇為之，也是勞煩廣洽在新加坡出版。廣洽返回中國訪問時，豐子愷曾帶他拜訪居住杭州的國學家馬一浮先生，廣洽返星之後，便又開始送眼藥、送物品，支助當時醫藥奇缺急需白內障藥水的馬老先生。──如果讀者對《查令十字街84號》那家英國舊書店職員，二戰時英國物資缺乏，長期接受美國一位寫作兼買舊書的女士顧客寄贈金錢與物資資助而感動不已，這樣故事其實無須遠求，廣洽對豐子愷及馬一浮先生的關懷與幫助，感人處有過之而無不及。這些感人處，除了建立在廣洽的人格上，也建立在弘一法師的因緣之下，更建立在新加坡人的慷慨之上，──廣洽的錢難道不是新加坡人捐贈的嗎？新加坡人，可能也沒想過曾經這樣長期救助過中國藝術史、國學史上傑出的兩位大藝術家與大學者。 歷史一分一秒過去，我站在薝蔔院小樓內，面對前賢書畫、信札與故事，彷彿前賢就在我旁邊書寫、製畫、行走、對話：弘一抄錄靈峰老人偈語送給廣洽：「臨行贈汝無多字，一句彌陀做大舟」，廣洽仔細珍藏了數十年；子愷又用一百零八筆畫了一尊鮮彩「南無本師釋迦牟尼佛」，廣洽也珍藏了數十年。弘一寫了一張條幅：「若得見於佛，捨離一切苦，能入諸如來大智之境界。」廣洽心心相印；子愷也寫一聯「翠竹黃花皆佛法，清池皓月照禪心」，廣洽亦心心相印。弘一再寫一聯：「我是菩薩，代受毀辱」，廣洽虔誠侍立領受；子愷同遊舊地觸景傷情，畫了一幅「今日我來師已去，摩挲楊柳立多時」，廣洽也在一旁同聲嘆息；──他們的書法和畫作，竟都是那樣平和靜定，焰氣全無，樸茂無華，每個字都像結跏打坐入定的高僧，自在圓潤飽滿──看著看著，我彷彿就望見了他們的身影，聽見「悲欣交集」的聲音，感受到情誼與智慧。 四個小時過去了，我走下大廳階梯，準備離去。陳主任提醒我，廳堂右側還有一間小室，廣洽靈堂。我趕緊又脫去鞋子，上堂拜覽，只見牆上有豐子愷題橫匾大字「薝蔔院」，以及弘一、夏丏尊照片，三幅廣洽繪像，廣洽鼻頭戴一架厚黑圓框眼鏡，臉容圓潤飽滿，和善洋洋，竟然就像是弘一寫出來的每個字。靈堂上有靈位，曾跟隨廣洽多年的老先生正在點香敬拜，空氣盈滿馨香。 馨香，是的。薝蔔，就是花，花白，清香，盛開如蓮，別名山梔花，佛經以之為高潔恬淡之花。唐代盧綸〈送靜居法師〉詩即以之入詩，贈送高僧：「薝蔔名花飄不斷，醍醐法味灑何濃。」──薝蔔花，弘一法師最愛之花，曾以「薝蔔院」為自己居所命名，廣洽以此移作新加坡弘法處之名，屋後更植一株薝蔔花，敬師之情，不言可喻。
首任人事行政局長 王正誼辭世http://udn.com/news/story/6656/777141 我國人事行政史上第一任人事行政局長王正誼日前辭世，享壽一○一歲。 王正誼一生自認廉潔自持，也是虔誠的天主教徒，但是令他最感遺憾的，是發生在六○年代的外雙溪中央社區工程舞弊案，由表哥、故總統蔣經國直接下令調查局，將他收押偵辦，並且被判無期徒刑，毀了他一生清譽。 去年他一百歲生日，與部屬、友人聊天，心中都還有不平，只要被撩起就難以釋懷，認為自己是被冤枉的。隨著他悄然辭世，這事件也將成歷史公案。 去年人事行政局局慶前夕，人事總處不但為王正誼做「歷史口述」訪談，還親自到王家探視這位「創局」局長，頒發一等人事獎章。王心情特別開心，談了他任內的重要政策，包括建立考用合一、三考三卡」，當時還很有精神，並下樓送訪賓。 王保外就醫期間，有一位部屬黃權平到醫院探視，送他南懷瑾所著靜坐與氣功的書，王正誼後來深入鑽研，竟練就一身氣功，打通任督二脈，日後連中風的一手一足都得以康復，並延年益壽。
世足資格賽／「爐主」不丹 踢出奇蹟
加爾臣（右）替不丹踢進第2戰的第1球，是締造奇蹟的功臣之一。 法新社世足賽亞洲區資格賽第2輪晉級國家出爐，世界排名170名以後的資格賽，通常難以引起世界足壇注意，但曾長年居世界「爐主」、排名209的不丹，靠著2連勝斯里蘭卡挺進下一輪，寫下「喜馬拉雅足球傳奇」。 不丹自2013年就是世界爐主，國家隊史僅有60場比賽，這兩場比賽是隊史第3和第4勝，過去還曾被科威特以0：20屠殺。但他們今年連敗斯里蘭卡，史無前例挺進世足賽資格賽第2輪，引起全球注目，英國媒體以「翻越喜馬拉雅」，形容不丹贏球奇蹟。 與斯里蘭卡第2戰，是自2003年起第1次有國際賽於不丹首都廷布舉辦，官方統計湧入1萬5千名觀眾，在滿場球迷助威下，不丹2：1再度爆冷贏球，賽後球員牽手跑向爆滿觀眾席致謝，成為資格賽最鼓動人心一幕。 隊長策林說：「在不丹沒辦法靠踢球當飯吃，國內足球風氣不盛，想要踏入足壇的球員都會有心理準備，我們除了社會人士，還有許多大學生與高中生，有些人甚至連上一次國際賽在哪踢都不知道。」 不丹足球資源貧脊，國內聯賽是業餘性質，沒有真正職業球員，各隊每年的球員津貼僅200到1000美元（約台幣6200到3.2萬）。策林任職於不丹皇家航空，為了要踢這兩場比賽，甚至還要先和同事把班表排開，而他足球收入是0，踢球完全出於熱愛。 策林表示，他們不在乎輸贏，只想踢出一場漂亮比賽給現場球迷看；「全世界都等著看我們笑話，但我們不在乎對手強度，不在乎世界排名，那對我們來說只是數字。我們只有一條路，就是努力往上爬。」 延伸閱讀
|
|
| ( 休閒生活｜旅人手札 ) |
