1

這個文化部長，龍應台幹了快滿一年，但至今看不出她給了我們什麼具體的文化政策。

在去年立法院的上個會期中，龍應台站在質詢台對著立委，口氣很無奈，態度幾乎是求饒，道是文化政策不可能說有就有，請大家給她一些時間規劃。這話聽著有理，但事實是從媒體的報導，我們不能不發現，龍應台一方面抱怨立院不該大砍她提出的預算，但一方面卻又到處亂灑錢，甚至宣稱補助「偶像劇」可以行銷臺灣。

此外，龍應台還跑到華府去，對著鼓吹美國「軟實力」的老祖宗，大賣臺灣的軟實力。看，這能不是關公門前耍大刀？

好，你可以說龍應台不容易，行銷起臺灣來，真是不容易，是真心愛臺灣。但問題在於，我怎麼看都看不出龍應台的行銷策略，倒是像隻無頭蒼蠅，哪邊有熱點有香氣，就往哪邊鑽。

如今龍應台好歹也「懷胎」快十個月了，就算是個嬰兒，也該出生了吧。龍部長，說好的文化政策呢？

2

在昨天的行政院會中，輪到法務部報告國家人權的推動概況，任你怎麼想都想不到龍應台居然出面發言了。

她說啊，中華民國現行刑法的〈通姦罪〉，讓她在和外國人的談話中，總是感到很「尷尬」，因此她主張「通姦除罪化」。

結果主持院會的江宜樺院長，連理都不想理她，根據《聯合報》披露的好聽說法是，「未直接回應」。

這其實又是龍應台在「孔夫子門前賣文章」，試想江院長何許人也，他可是臺灣有數的「薩依德專家」；而這位美國上世紀的傑出哲學家，畢生都在探討弱勢族群和國族的人權處境。

妳在江宜樺面前想要再玩「媚俗」這一招？一邊涼快去。

但問題其實遠不在於此，而是通姦罪除罪化，是法律問題，不是文化部的業務範圍，輪不到龍應台插花。

更有甚者，我也不相信真有所謂的「外國人」，會和龍應台談到這事，還讓她因此感到「尷尬」。試想，能和龍部長談得上話的，肯定彬彬有禮，豈能不知「內政不容干涉」的普世之理？

這就是龍應台讓人感覺糟糕透頂的地方，妳怎麼可以拿「老外」這頂大帽子，不經自己大腦，就扣在江院長的頭頂上呢？他能吃妳這一套？

3

如果從西方傳過來的民主觀念來看，龍應台昨天的發言，不僅不得體，而且非常不適當。另外一個說法，就叫「撈過界」。可要是從中華文化的《易經》體系來講，龍應台此舉謂之「錯位」，是君子失其位，必自招其咎。

倘再從龍應台一度想向聖嚴法師學習的曹洞禪而言，恕我不客氣的講，龍應台是不務「正業」──文化部該做該行的「正業」。在正信佛教的觀念中，有所謂的「八正道」，分別是「正見，正思惟，正語、正業、正命、正精進、正念、正定」，而「正業」恰在最當中的位置。

但如果再進一步探討佛陀傳承的「戒定慧三無漏學」，正業者，正是歸類在「戒學」的範疇。這意味著，你在自己的行業，不該做的事別做〈身〉，不該講的話別隨便插花〈口〉，還有不可起心動念，老是要玩媚俗這種髒活〈意〉。

那麼，什麼是文化部的正業？

多的，說也無益，但身為首位文化部長的龍應台起碼該進行的方向是：

一、保護和發揚兼具臺灣特色的中華文化精髓。

二、關懷在世能提一家之言的學者作家，對中華文化有過具體貢獻，有道德有良心的文化人。

三、推崇並表彰已然往生的宗教界、文化界、藝術界等具有代表性的賢達哲人。

四、補助並獎掖臺灣的文學、美術、音樂、戲劇〈不是可笑的偶像劇〉等各種創作，努力耕耘臺灣的文化土壤。

以上這四點，只要可以做好其中一項，文化部就可以開大門走大路了。

但問題在於，就以去年底過世的南懷瑾、今年元月故去的顏元叔，這兩位對中華和臺灣文化有過巨大貢獻的先生，龍應台何嘗放在心上過的？

4

龍部長，妳知道我在講什麼嗎？我講的是，文化。

行行好，放下妳那套「挾夷狄以令臺灣」的作風吧，即便妳當了部長，還是必須學習，學習文化。

●註：龍應台撈過界的新聞，詳見http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS5/7760537.shtml