毗婆奢那禪修 四念住內觀 / 01346釋天竺-烏雄力尊者

01346.我們在靜坐禪修的時候是一種靜態的學習，從靜態的坐下來，眼睛閉著，觀照不動的身體和心理。這樣靜態的禪修對一位初學者來說，是一種比較簡單和容易的學習方式。當我們從靜態的禪修當中進入了動態的經行，這時我們的禪修開始產生了變化，禪修的目標也就開始有了比較複雜且速度也加快了。

當我們離開靜坐和經行進入日常生活的禪修當中，一般的禪修者都不會將智慧和覺知運用在日常生活中；我們應該去學習將禪修運用於生活，其實它們的方法都一樣。只是目標的變化速度與多寡的問題而已，只要慢慢的去練習，它會自然的在日常生活中禪修，這才是我們禪修的目的。

182.在經文中說明「轉法輪為見道的意思」，因為在轉法輪經中的憍陳如實現見道得「遠塵離垢之法眼」，能知集法、滅法、知生滅法，知道沒有生滅的「我」、「我的」。當集法滅、滅法滅時，就是涅槃。

實現涅槃前必須見道，了解「我」不是真實不變的，這只是概念法的存在。轉法輪不只是見道的部份，而是對四聖諦有徹底的了解，徹知四聖諦的精髓，因此從初轉至三轉都是法輪，都是四聖諦的修行部份。