毗婆奢那禪修 / 01198烏雄力-毘尼蘭若 

01198.我們在「四念住」(內觀)的修習中，不要只是在單一的所緣上專注，也不要想去控制自己身心的變化，或壓制情緒上的波動，及限制任何事物的發生，這些活動都是被貪瞋癡的煩惱所驅動的。我們在修習的過程中，時常以不正確的方法想去得到自己想要的，或一直努力運用很多的時間想要去掉煩惱。

因此我們浪費許多的時間盲目的在做一些事情，但實際上我們自己也不知道，自己在做的事情是對或者不對。「四念住」(內觀)的修習只是在讓我們的身心放鬆，然後專注與觀照，自然的放下煩惱，不要去干涉它們。

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當我們要進入「四念住」(內觀)的修習。這時的我們還是一個新手的時候，我們對佛法還不是很確認；所以我們不會對佛陀所教導的「法」產生很大的信心，因為我們心中還有很多的煩惱。

為了使我們的信心增長，我們必須清楚的理解自己正在做的事情，它可以讓我們徹底的離苦。因此我們必須看到佛法，是怎樣的利益我們的生活和生命的成長。理解了這一個問題是一種「智慧」，而且這種智慧會增強我們的信念和對佛法的信心。當我們使用智慧去覺知時，我們就能夠看到有覺知到和沒有覺知到二者之間的不同。