毗婆奢那禪修 四念住內觀 / 01353釋天竺-烏雄力尊者

01353.當我們覺知的心處於平靜穩定的狀態之時，我們就可以進行清晰的觀照；因為這時的心已經準備好內觀的條件，可以清楚的看到正在發生什麼。如果這時我們沒有正確的進行內觀，貪心可能就會潛入並且享受著這種平靜的狀態，很多的禪修者這時都處於這種狀態。

我們的禪修是為了要理解事物的真實樣子，不是只為了讓心得到平靜；平靜並不是念住禪修的終極目標，平靜只是念住禪修的基礎而已。當我們能夠深刻的理解法性的時候，平靜只是讓智慧生起的一個條件而已。

183.佛陀初轉法輪時，五比丘聽聞法輪經之後，五比丘當中的憍陳如覺醒了；因憍陳如有俱足相當的因緣，也有收集智慧的種子，所以能快速的覺醒。依佛陀教導的看法，能覺醒是因為過去的生命俱足因緣，一定有收集足夠的智慧，或行為的善根種子才能覺醒。

由於五比丘以前曾解析過名色法，觀名色的無常，有智慧的種子，所以可以快速的覺醒；若沒有這些資糧，很難這麼快的覺醒。同樣的道理，所有的人也都需要智慧的種子，才能有快速覺醒的因緣。