(Giving, Khalil Gibran)

一位富人接下來說，請為我們講施與。

他答道：

　當你們拿出自己的財產時，你們的施與微不足道。

　你們奉獻自己時，才是真正的施與。

　因為你們的財產不就是一些你們擔心明天可能需要才佔有、才保護的東西嗎？

　而明天，明天又能給那謹小慎微追隨朝聖者，而又把骨頭埋藏在荒沙裡的狗帶來什麼？

　除了需要本身，你們還需要什麼呢？

　當井水滿溢，你對乾渴的恐懼豈不就是一種無法解脫的乾渴？

　有些人只捐棄自己財產中的一點一些，

    ——他們是為得到認可而施與，而他們隱藏的慾望使他們的饋贈不成為美。

　也有一些人，他們擁有甚少，卻全部付出。

　他們相信生命和生命的贈禮，他們的儲櫃從不空虛。

　有些人快樂地施與，這快樂就是他們的回報。

　有些人痛苦地施與，這痛苦就是他們的洗禮。

　還有一些人，給予時並不覺得痛苦，也不是為了尋求快樂，或布善施德；

　　他們施與，就像山谷那邊的桃金娘散發芳香。

　　上帝通過這些人之手施教，透過他們的雙眸向大地微笑。

　被祈求時施與固然很好，但更高的境界是通過體察，在別人開口前相贈。

　對於慷慨的人，能找到樂於接受饋贈的人較之施與本身是更深的快樂。

　你有什麼不能捨棄的呢？

　總有一天，你所有的一切都將留與他人；

　所以現在就饋贈吧，把奉獻的時機留給你自己，而不是你的繼承人。

　你們常說：「我會解囊，但只為值得的人。」

　你們果園中的樹木不會這樣說，你們草地上的羊群也不會這樣說。

　因為奉獻，它們才會生存，而拒絕只會帶來滅亡。

　一個配得到自己白晝與黑夜的人，無疑配從你們這裡獲得其他一切。

　一個配從生命之海中取飲的人，也配從你們的小溪裡汲滿水杯。

　什麼樣的美德能超過接受的勇氣、信任、甚至慈悲？

　你是誰，值得人們撕開胸膛、摘下自尊的面紗，

讓你看到他們赤裸的價值和他們無愧的尊嚴？

　先審視一下自己是否配作一個饋贈者，一件施與的工具。

　因為一切都是生命對生命的饋贈——而你，將自己視為施主的你，不過是一個見證。

　至於你們這些受惠者——你們的確都是受惠者

毋須背負感恩戴德的重擔，以免給自己以至施與者套上枷鎖。

　不如與施與者憑借饋贈，如同憑借一對翅膀，一起飛翔，

　因為耿耿於欠負，就是懷疑那以樂善好施的大地為母，

以上帝為父的施與者的慷慨了。

「一個配得到自己白晝與黑夜的人，無疑配從你們這裡獲得其他一切。一個配從生命之海中取飲的人，也配從你們的小溪裡汲滿水杯。」這兩句經典名言幾乎可以戳破這世界所有與財富相關的謊言。紀伯倫這裡所強調的，既不是施與的內容，也不是施與的時機和方法，反而是施與者與被施與者的身分問題。我們是誰呢？竟然配稱之為施與者？難到我們就這麼容易的因為所佔時擁有的身外之物就覺得自己比較有價值，配得接受者的感謝了嗎？唉，如果基督徒真按耶穌的教訓而行，這世界還會是現在這個樣子嗎？