每個人學佛、學道，其實也是有因有果的，而盧師尊不但有學佛的命運，還有學道的宿緣；不但要學佛陀的般若法門，還要學唯識、中觀、禪密律淨樣樣來。在學法的過程中，第一站便是道法，學習如何意守丹田或天心，如何「復精」、「守氣」及「藏神」。

       盧師尊的這一世，不但度人無數，而更令人驚訝的是，盧師尊不只精通密法，藏密紅、白、黃、花四教的最深意識大手印、大圓滿、大圓勝慧、大威德法，真正傳承都集中在盧師尊一個人身上；不但如此，很多的道法傳承，也是盧師尊一人獨得，探究其根源，就知道盧師尊本是再來之人。底下兩篇文章，是盧師尊學法初期，拜清真道長為師經過，佛海無盡處，道海亦無涯，請繼續欣賞活佛的「集集大山禮真仙」：

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(一)

約十多年前，當時的我剛好大學畢業，進入某單位服務，我是一名測量軍官。我得到機緣，到了集集大山，去拜見清真道長。

        我是從南投粗坑入山的，往郱繁茂的菻林山中行去，在途中，遇到一位山中種李子的山裏人，山裏人問道：「年輕人，看你不像一位爬山郊遊的人，一個人，欲往何去？上山做什麼？」

       「我得到啟示，要找一位修道的真人，要拜他為師學道，學會道法，成就神仙之術。」我虔誠的說。

       「神仙？這往上走，祇住著一位老樵夫，一個人種幾片山田，蓬頭垢面，那有什麼神仙，哈哈哈，我看你太會幻想，下山去吧！年輕人，在這世界上，是沒有什麼神仙的。」

 
　　「老樵夫？您認得他，他是一位真人，是道長，有道法的。」

       「這麼多年來，我祇知他懂得刀斧的鋒利順暢，他種李子的技術很成熟，懂得種薑的特性，卻不知他會什麼道法，下幾盤象棋倒是會的，他那會是什麼神仙道長？」

        然而，我沒理會山裏人的勸告，我得到啟示，找上了清真道長。在這當中，又有一段對話：
　　「來此何事？」清真道長問。
　　「由三山九侯先生(*2)指引，蓮生特來求明師。」我雙腳一跪，頭就磕了起來。
　　「你八字如何？」
　　「乙酉年五月十八日午時。」

        那位蓬頭垢面的老頭嚇了一大跳，囁嚅的說：「原來你和張天師祖師爺同月同日同時出生，起來，起來，快快起來，別再拜我了，我認得你，我認得你。」

        原來清真道長是四川青城山道家嫡系真傳的十四代弟子，清真道長在「上清宮」出家，大部份日子則在「天師洞」，天師洞古名是「黃帝祠」，隋朝改名「延慶觀」，唐朝改名「常道觀」，俗稱「天師洞」。我追隨清真道長學道，因而，我在道家也有秘密道號；「道教青城派第十五世玄鶴道長盧勝彥真人。」以後，若有弟子道家有緣，隨我學道法，是「道教青城派第十六世的嫡系弟子。」

        我曾說過，我是一位遍歷三教的人，最先是基督教，再來是道教，最後是佛教（顯密圓通），我在密教則是「紅冠聖冕金剛上師」的身份，在道教則是「青城派玄鶴道長」的身份，這都是道道地地有傳承與法統的，且是真實而不虛的。

       在我寫作的書中，密宗的法算是有一個小段落，現在，我筆鋒一轉，想把青城派的道法寫了出來，我知道有緣於道法的弟子亦甚多，我不能偏於佛而廢道，也不能偏道而廢佛。尤其我這個人，又是真傳的「紅冠聖冕金剛上師」，也是真傳的「青城派玄鶴道長」，這是古今中外聞所未聞的，我道法佛法二者兼融，宣揚佛法，也宣揚大道，今天，在此書中(*3)，開示靈源，直指性命，略述神氣，正是我的責任。

        道教青城派清真道長，修道得證，世人未知其真面目，修真養性五十載，有修真靈訣，有出神之術、符籙術、六甲神術、丹鼎法、九轉玄功、皇極經術、地靈術、奇門遁甲等等。尤其清真道長已得性命雙修的大自在，倏忽之間可以坐脫立亡。

清真道長雖已不在人世，但，事實已得證羽化，位列仙班之中，我時時刻刻猶受其教化之中。清真道長的道法，我尚未通篇寫出，今大道宏開，法緣殊勝，與道教有緣的眾生極多，若能依我所寫的道法修持，也自能斷絕塵緣，修持證真。所以此書之珍貴，自是穩妥篤實的法門，人人得而讀之，其功亦巨。

蓮生活佛畫作—夕陽下的泊舟 

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(*1) 清真道長，一位天河聖景處紫霞宮 (我們的銀河界)的神仙，因與盧師尊此世有師徒緣份，因而下降裟婆為人，早年曾於大陸出家，名揚法界，後來來台隱居南投集集大山，等待盧師尊的拜師，學習佛法及道法。

(*2) 三山九侯先生是盧師尊的無形靈師。盧師尊二十六歲那年，隨母親至台中玉皇宮拜佛，由瑤池金母大天尊開天眼，後每夜由三山九侯先生教導密法一小時，歷時三年。盧師尊本不知三山九侯先生的來歷，也到處請教高僧大德佛法及靈師是誰的疑問，但均無人知道，多人也勸他勿再修習，以免走火入魔，但靈師來時，教的都是正法，至後來，盧師尊由靈師來時力道，教學方式分辨出是十二位佛菩薩教他，不是只有一位，同時，也知道祂們是誰？正是釋迦牟尼佛的法、報、應三身及五佛四菩薩。即是，毗盧遮那佛、盧舍那佛、釋迦牟尼佛及胎藏界中台九尊，祂們是中央大日尊、東方寶幢如來、南方開敷花如來、西方無量壽如來、北方天鼓雷音如來、東南普賢菩薩、西南文殊菩薩、西北觀世音菩薩及東北彌勒菩薩。

(*3) 盧師尊寫關於道法的這本，是文集第五十七冊「道法傳奇錄」。

(*4) 三清祖師，即上清、玉清、太清三位道家的祖師。

(*5)「一緣禪定法」，就是人坐蒲團之上，在左右眼正前方，各點燃一根香插上，正前方約二尺半，雙眼露一線，看定了香上的紅色一點，這一點紅光把它收來，存想在玄關。這種專注於一點的方法，是「精神統一」的妙法。這「一緣禪定法」，修到最後，則顯出了「光明本性」，如「清水印月」一般，可以萬緣不掛，可以一塵不染，到了外棄諸緣之時，也就一念不起了，一時「眼、耳、鼻、舌、身、意」六塵不染，不受色迷、不受音迷、不受嗅迷、不受味迷、不受觸迷、不受想迷。身雖在塵，不受塵世。從此，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。到此境界，見日月星辰，已無日月星辰，見風花雪月，已無風花雪月，一切相，均無時，則已接近「大定」之時刻矣！

(註) 音樂為「微風山谷」。

蓮生活佛畫作—悠游自在