蓮生活佛畫作—清風送過海 

每年七月，相信會有很多人為祖先做超度，認為是一種孝思，或者是一種例行公事，反正，有燒香，有保佑，至於祖先是否被超度了，則無法驗證。希望真的上西方，為求心安，來年還是再超度，至少全家希望能平安。

其實，中國人七月的普度，來自於「目蓮尊者」入地獄救母，演變成齋僧普度的。佛教徒當然相信超度了，因為除了目蓮救母的典故之外，「釋迦牟尼佛」也入靈魂世界，集合靈魂世界的靈魂，說超度的大法，大放光明度幽冥眾生。 佛陀說超度法記載於「中陰經」中，是姚秦，竺佛念譯的。佛法中超度法有很多種，譬如：施餓鬼法、施燈光明法、施食法、瑜伽焰口、中陰聞教得度、.....。

對於蓮生活佛而言，「超度」的法事，可以說是家常便飯，其最主要的原因當然是有靈有驗的緣故，陰靈有否前來領受供養？目前的境遇如何？多世的因果牽纏？就在活佛做超度法會時一一呈現出來。活佛也經常利用這些因緣果報，輪迴的風貌，警惕世人，以收到佛法的勸世作用，或者讓真如的判白更加明晰。 以下這則神奇的超度故事，如果不是具有禪定力及超度力的行者，恐怕也很難化解陰人之間的問題，想知道神通廣大的活佛如何化解陰間的冤屈嗎？請繼續欣賞活佛的「陰人的戰爭」：

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我在法座上。

　　唱偈：
　　稽首最勝大日尊。
　　無盡三寶聖觀音。
　　我今依教濟幽冥。
　　惟願慈悲垂加護。

　　我用心力召請：
　　「一心召請，金烏似箭，玉兔如梭，想骨肉以分離， 音容而何在，初爇名香，初伸召請，孫氏靈魂，惟願承三寶力，仗秘密言，此夜今時來臨法會，受此無遮甘露法食。」

　　結秘密「召勾印」

　　唸召請真言：
　　「嗡。步步帝利。伽哩哆利。怛他耶都耶。」

　　孤魂聞召速來臨。

　　我這唸「召魂咒」，結「召魂勾印」，用心意去召魂，靈魂一定會到。

　　我的眼睛半開半閉，在幻觀中：看見天上掛著一輪清涼美麗的月亮，淡淡地銀光輕撒，照在平靜的大地上，使大地染成了一片銀白。

　　有一影子踏月而來，這踏月而來的孤魂，一定是孫氏孤魂，是「孫齊」沒錯。

　　然而，正當此時，突然一陣叱吒聲，一陣尖銳的叫聲，原來是一個巨大陰靈，兩眼閃著恐怖青光，手上持著利刀，對著孫齊殺來。

　　孫齊嚇得拼命逃跑。

　　可是這大陰靈卻像狼一樣敏捷的追得很緊，孫齊大叫「救！救命啊！」

　　孫齊無路可逃，只有躲在我的身後。

　　這巨大陰靈，奔到我的面前。

　　這回我看清楚了他。是一個長得粗壯的男子漢，五官凶惡，全身肌肉凸起，手握利刀，怒目而視。

　　「還孫齊來！」

　　「你是誰？」
　　「我是毛公。」

　　「孫齊和你有怨？」
　　「哼！我毛公佳城，他不避去，久佔舍下，我恨之久矣！」

　　我好言勸他：
　　「今夜是孫齊的後人辦法事，我蓮生活佛盧勝彥主壇，孫齊孤魂自當受享甘露，受菩薩三寶灌頂加持，早離惡道，也早超生。」

　　毛公大叫：
　　「不對，不對，孫齊佔我佳城，每回法事，是我受享才是，而不是他。」

　　「是孫齊。」我說。
　　「不是，是我毛公。」

　　我坐法座之上，自覺今夜的超度是有麻煩，孫齊與毛公相持不下。論超度，今天的功德主是孫家，自然要為孫齊超度才是。

　　但，來了一位毛公，頗不講理的一定要享受香火，要趕走功德主，又說孫齊霸佔了他的佳城。這一時之間，也無法明白誰是誰非，我是相當難為，左右為難了。

　　我想了想，道：
　　「今夜，我當護孫齊。這是我的責任。」

　　毛公怒吼：
　　「法師，勿怪，我脾氣火爆。」

　　毛公提利刀，一招「華山蓋頂」就劈了下來。

　　我急急結印，二手內相叉，十指仰上。化出一個大火輪，向上飛起護頂。

　　我唸咒：「發吒！發吒！發吒！」(*1)

　　那利刀一碰上大火輪，「剋剎」一聲，竟斷了。

　　毛公盛怒，趨前，雙手要揪我脖子。

　　我雙手翻掌當胸，伸二食指，張開，微微搖扇。

　　我唸：
　　「嗡。哇日拉。拏恰啊吽。」

　　手印上的「吽」字，飛出一團大火，這一團火，直燒得毛公吱吱，不支逃遁。

　　我對身後的孫齊說：「不要怕，一切無事了，你出來吧！」

　　孫齊的身子不禁發抖，這孫齊的相貌倒像個讀書人的模樣。

　　孫齊說：
　　「多謝活佛今夜相救，沒齒難忘！」

●

　　做完了法事，我下法座。

　　孫齊的後人趨前。
　　「活佛，沒事吧？」

　　「有什麼事？」我反問。

　　孫齊的後人說：「是這樣的，我們以前請法師幫忙超度，做法事的法師屢屢出狀況，有的在法座上就頭暈不支，有的在法座上鼻涕直流，有的甚至病了，法事只做了一半，更嚴重的，我們不敢說。.........」

　　「說吧！不要緊。」

　　「有一位法師做完法事，回去不久竟然死了。」

　　「有這回事？」

　　「是的。」

　　「哼！這毛公也太兇狠了！」我暗暗的想。

　　孫齊的後人又告訴我：
　　自從孫齊過世後，家裏式微，經常有事故發生，我們得孫齊托夢，言狀況不佳，是得不到衣食，常常被他人搶去。

　　又說，墳墓有不對，我們請「風水師」去堪輿過，也找不出不的地方，請了多位「風水師」，每人說的不一樣，此事也不了了之。

　　孫齊的後人，後來聞「蓮生活佛盧勝彥」之名，才專程來請我主持法事。

　　我聽完他們的細述，自己覺得，此事果然其中有些干戈，看來要化解此事，非我莫屬。我自思，我只是做超度，法事一完，我就無事，不想再惹事。

　　但，這種事在我身上，我若不管，我若不去化解，這天下間，又有誰能化解？

　　猛然間，我又當仁不讓了。

　　我告訴他們，剛剛法座上發生的事，我說：
　　
　　「這事包在我身上。」

　　哇！他們好高興，他們茫不自覺，手舞足蹈。

　　我問：
　　「毛公是誰？」

　　他們搖頭。「不知！」

　　我說：「有可能孫齊的墳墓，侵佔了毛公的佳城，此事要親自堪輿才知道。」

●

　　孫齊的墳墓在東山之側，那裏是個大墓園，大家擠得滿滿的。

　　我想起悟達國師的「詠花詩」：
　　花開滿樹紅，
　　花落萬枝空；
　　唯餘一朵在，
　　明日定隨風。

　　這「詠花詩」誰是指花，何嘗不是指人，看看花開花落，看看人生人滅，滿山的墳頭，這也是落花處處！

　　我們走到孫齊墓前。

　　我信心十足的對他們說：
　　「注意前後左右的大小墳墓，一定有一位『毛公』的，找出來就明白原因了。」

　　「是。」他們分頭去找。

　　他們和我展開地氈式的搜索，連野草堆都翻起來看，連很小很小的墳頭都查了，愈查範圍愈廣，五十公尺內的墳墓全查遍了。

　　百定姓都有，就是沒有一個姓「毛」的。

　　我不相信。

　　再找，仍然沒有。

　　他們望望我。

　　我的臉紅得很難看，汗流夾背。

　　找不到「毛公」佳城，看來我的邏輯必然錯了，但，怎麼會錯呢？實在想不透。

　　我站立當地，茫茫然。

　　後來，我對他們說：
　　「我在附近找一個地方禪定！」

　　「禪定是什麼？」
　　「就是坐一下，靜靜的思維！」

　　「好吧！我們也累了，大家坐一下！」