器識先於法律，讓律師成為尊貴的職業

─我對律師的期許

國際律師論壇

中國律師事務所的經濟基礎與社會作用

法務市場實況的調查與分析

主辦單位

神戶大學“市場化社會法動態學研究中心”（ＣＤＡＭＳ） 

共辦單位

浙江大學光華法學院 

杭州·2007年10月7日

陳　　長　　文

浙江大學光華法學院 教授委員會主席

面對真實的情況，法律人的自我定位就變得非常重要。假如可以不用正義或利益這麼嚴肅的劃分，我們要問的是：法學院要教給學子什麼？希望這些學子將來可以以什麼樣的角色或訓練，在社會上扮演什麼樣的角色？藉此反推回來，思考所謂的義利之辨，才有意義。也才比較能夠知其所以然的掌握法律真正的價值所在，那就是：獨立思考、理性分析、務實解決問題並在一定程度上符合正義的要求。

或許有人質疑律師是一個以犧牲倫理賺錢的行業，但是為包括壞人在內的人辯護如果就是律師的倫理所在，那麼是否可以說：「這正是我的倫理──替被控犯罪的人辯護，無論我是否相信他們可能是清白或有罪的」？這是律師無可逃避之問題、也是律師很容易受到的責難。律師更接近是魔鬼代言人。一般人不理解律師負有更宏觀的制度保障義務，也就是確保「每一名被告──無論是否有罪、討不討人喜歡」，都應得到積極的辯護。但是，我也瞭解，律師不應該以此為道德上的藉口，而沒有任何掙扎。從另一個角度觀察，律師或許是唯一一種可以將法律、法律的精神主動推向社會的職業，他的角色比政府、教授、其他團體更重要，因為他有法律專業的背景與訓練，這種角色表現在對社會不公義事件的發聲與關切、對於弱勢群體的援助與權益爭取、對法律的辯證、論述的社會教育上，是再正確不過的。

在律師以其執業謀生的同時，適當的以上述方法扮演其社會角色，平衡兩者，是否可算是比較正確的角色認知起點？舉例言之，如果明知當事人思想有錯、違背法律的規範與精神，還要一直配合嗎？還是要適當的引導當事人，在不違反律師律師倫理要求的情況下？律師與政府官員、法官、檢察官、公安等等有過去某種關係，要如何處理或運用這種關係？完全不接觸？還是要用什麼樣的態度？或者讓「關係」成為真理對話、解決問題的一種高尚的美德？恐怕也是存乎一己之間，卻是值得律師同業共同思考的。

（4）律師性格之真相：律師執業應有的全觀容貌

這些年，我常陷入一種矛盾情緒。一方面，深以當了四十年的法律人為榮；但另一方面，由於在臺灣部分法律人在社會上表現不佳，特別是若干擔當國家領導的法律人，不僅拿不出政績，甚至公然毀法，使得法律人受到社會強大的責難，對此，則讓我感到萬分羞恥。為了解開這個矛盾心結，我不斷地思考[1][7]。希望找出原因，進而改善。

律師由於代表當事人利益，固然必須支持當事人的主張，但在支持的過程中，不但要瞭解當事人主張中立論堅強的部分，為了法律上防禦的目的，律師也要瞭解當事人立論、主張中不夠堅實的地方，不能昧於事實。 

因此，在律師的養成過程中，「全觀」是一個重要能力，也就是律師必須洞悉是非、明曉損益，這樣的訓練對於治理國事，是有幫助的，因為擁有了「全觀」，才能做出精確、正確的判斷。

這樣的「全觀」由於二個因素，並不會在律師為當事人辯護的過程中「全部」表現出來，一則，基於律師倫理，律師會傾向不揭露對當事人不利的部分；二則，以訴訟為例，司法制度寓含了一種「平衡設計」，這平衡設計的大意是，當事人雙方皆有代其維護權益的律師，各別律師被賦予的資訊任務，就是維護己方當事人與指出對方當事人主張的弱處。當兩造律師都盡責地擔任這「各自片面」的資訊任務時，「平衡設計」所要達到的「充分揭露兩造一切的有利與不利」，以利法官或仲裁者裁判，這個資訊正義就于焉達成。

換言之，若律師在辯護表現上的片面色彩，其目的要創造的不是從單一方律師角度的半面正義，而是要透過兩造辯詰，也就是結合二個半面正義，以追求「全面的正義」。 

當然，二個半面加起來等於全面，這個假設並非百分之百正確，律師也有能力良窳之分，這能力上的差別，就可能使其中一個半面侵蝕另一個半面，而使得全面正義的達成出現瑕疵，但這是所有「兩造辯護系統」都必有的先天瑕疵。

根據以上對律師性格的描述，我想就不難瞭解為什麼法學院的教育除了培養專業能力、樹立專業典範外，還要有更深層的社會正義的追求。專業使得法律的論證可以讓真理愈辯愈明；而社會正義的認知與涵養，更可以使律師全觀的思維得以應用於社會，為社會全體衡量各種利弊。

三、律師的執業挑戰

（1）律師倫理[1][1]與社會觀瞻：

中國大陸積極的依據法律與實際情況，期望能為律師的執業劃定一條的界線，也就是通常所說的律師倫理規範。目前大陸法治發展迅速，律師行業可以說很「火紅」。如果能夠藉此機會，將律師的執業界線堅定的加以厘清，對未來律師在中國法治建設的貢獻，一定不可限量。

我衷心期待法學院對這項課題能夠發揮引頭人的作用，從法學教育開始紮根，培養新一代的法律人成為令人尊敬的法律人，以身為法律人為傲。

有人曾將政治比喻為羅馬的盲目神祇墨丘利（Murcury），墨丘利雖是羅馬神話中跑得最快的神，但因為失去眼睛，卻永遠跑不到目的地，而教育改變人雖然慢但卻徹底，就算得花100年也得去做。我認為，法律倫理是重中之重，就算是用一百年的時間，也要去做。只是，就中國發展的要求而言，我們必須竭盡全力的加倍努力。