黃文擇總是憶起阿公黃海岱的教導，他說，阿公有交待過，口白要分得清楚，最好的檢驗方法就是請盲人到戲院去聽戲，如果口白混淆不清、角色分不開，盲人朋友就無法分辨聲音，「這是布袋戲口白的最高境界，這是黃家祖訓，」黃文擇始終將此教導牢記在心。

為了做布袋戲，黃文擇也看平劇，他說，平劇的文學程度非常高，畢竟是幾千年流傳下來的文化，一修再修保留了精髓，他可以從中吸取長處，將其元素運用到布袋戲口白，例如，布袋戲中的「來人啊！」，用的就是平劇的口音，尤其是官腔官威的呈現上，平劇的口音會比台語來得更有威嚴。

霹靂布袋戲的錄音室就設在黃文擇家中，每天夜晚，黃文擇一個人走進錄音室，總要先回顧上一集情景，翻閱劇本，思考如何接到這集，情緒上要如何連慣，他總要準備一個多小時後，蘊釀好情緒之後，才開始錄音。「每次錄完音，很累很虛，我馬上就要休息，」黃文擇說，錄音時一定要站著，要靠丹田來變化聲音，坐著錄音氣提不上來，同時一人分飾數不清的角色，音階拉得極廣，因此對黃文擇來說，錄音就像提氣練功，要出很多力，即便錄音室有超強冷氣，每當錄音，黃文擇卻汗流夾背。

不同於一般戲劇或電影，霹靂布袋戲劇組是要先有「錄音口白」才開拍的，黃文擇已與整個製作團隊培養出良好默契，舉例來說，有一幕是素還真在涼亭裡等待高人，高人從外面走進來，在日白錄音上要空出多少時間？黃文擇說，因為他幹過導播、燈光、攝影師、布景…歷練十分完整，他深知片場的距離與情景，也知道木偶行走的速度、操偶師會如何做，因此他在錄音間即可很快依劇本、劇情需要，判斷空白的秒數，如果是有急事造訪素還真，看到素還真就會走得很快，空二秒鐘；如果是朋友造訪，走得慢，空三秒鐘，而劇組拿到黃文擇的錄音後，從空白秒數多寡，馬上了解劇本的意思。

「這是經驗，」黃文擇帶著幾分自豪地說，「錄音室裡只有劇本，只有白紙黑字，我敢說，看到劇本就能錄音，全台灣很少！」光有劇本就能錄音，那真是高難度，完全憑空想像場景。

黃文擇長達三十年的口白之於霹靂布袋戲，已有不可取代地位，在觀眾及戲迷心目中直逼「布袋戲國寶」地位，戲迷幾乎無法接受其他人擔任口白。「我會被觀眾感動，」個性粗獷又活潑的黃文擇，此時卻感性地說，「為了這些觀眾，只要我能做，我就會一直做下去。」

因為一個人配音，人不是機器，機器也有送修的時候，更何況是人。黃文擇總有感冒、拉肚子、身體不適的時候，但他只要對上麥克風，「就會忘了生病，精神就來了，但聲音總難免是沙啞，」黃文擇說。觀眾會聽得出來他的身體狀況，但讓他欣慰的是，觀眾會體諒他，會來電詢問是不是生病了，要他多保重，甚至還會有戲迷寄來琵琶膏或喉糖，讓他感到很窩心。黃文擇憶起兒時跟隨父親戲班跑內台戲，那天如果父親生病不能上台，由別人代打，台下木屐、汽水瓶、玉米通通都會丟上來，兒時的他們知道父親不能上台，就知道那晚要躲起來，黃文擇說，那個年代的觀眾「比較激烈啦！」

黃文擇的口白絕技，在傳承上遭遇很大的困難。「現在的年輕人，台語不好，經常是台語夾雜著國語，有時還夾英文，台語要講得輪轉，又有厘語，要講得漂亮且溜的年輕人真的很少，時代不同，環境不同！」黃文擇面容抺過一絲擔憂說。

黃文擇現培養自己兒子、幾位有興趣的師傅接棒，但現只能組一個七、八人的合作團隊，像配港劇一樣，一人分飾一角，再慢慢增加，一個人擔二個、三個角色，「以我的經驗，扮演一個、二個、三個角色，都還應付得來，要從擔三個角色跳到四個是最困難，這裡有一個大瓶頸，往後，愈增加一個角色愈困難。」霹靂布袋戲已經「霹靂二十年」，黃文擇也為霹靂布袋戲錄了二十年口白，至今只有兩次例外，由徒弟們代打，一次是與香港漫畫家黃玉郎合作的《天子傳奇》，由一組人配音，講國語；另一次是國語電影《聖石傳說》，邀請李宗盛、王偉忠、蕭薔、柯一正等人配音。

拜家學淵源之賜與後天努力，黃文澤的口白功力，在江湖上幾無人可出奇右，問他在武林之內是否有「對手」？黃文擇回說，「我不在意對手，我只在意的是自己，我最大的威脅是觀眾，從來不是對手淘汰你，而是觀眾淘汰你」。

霹靂布袋戲一路走來的「創新」手法，曾招致保守派的許多批評，但對黃文擇來說，如何做出觀眾想看的布袋戲，如何與觀眾打成一片，如何讓年輕一代觀眾喜愛布袋戲，而不是固守傳統，這才是布袋戲真正的傳承。

他舉例，過去布袋戲節奏很慢，上台下台都要唱完一首歌，在今天這個時代，觀眾早就睡著了；過去，劇情上一拳打下去山崩地裂，這「山崩地裂」效果就是「搖一搖」戲棚，但在今天，這種作法根本無法讓觀眾感受到劇情要表現的，如果布袋戲無法與時俱進，是「對不起觀眾」，同時也要讓年輕觀眾接上來，布袋戲迷不只是五、六十歲，也要有一、二十歲戲迷。

因此，一個好的布袋戲，涵蓋很多層面，布袋戲要傳承，也是涵蓋各層面，要有一個好劇本，必須文戲、武戲、感情戲、七情六慾都要有，同時也引進動畫製作，口白更要抓得很柔、很順、更有味道，木偶也加以改進加大、更精緻更美，布袋戲也要不斷向外學習，吸取別種戲曲精髓。

傳承布袋戲這條路，是創新，也是堅持。本來沒有生命的木偶，因為劇本、口白、操偶，賦予木偶生命與靈魂，到後來，木偶卻又與黃文擇的生命結為一體，木偶就是黃文擇，黃文擇就是木偶，「布袋戲是我的生命，我一定要愛惜我的生命，把生命延續，拉得很長很長…」黃文擇悠悠地說著。

本文完

（全文於2009年刊登於《非凡新聞周刊》）