林義雄先生要禁食，聲稱掌權者踐踏他所信仰的民主。他也聲稱若因禁食而發生不幸，這是掌權者殘害的結果。台灣的民主是全地球僅見的奇蹟，年紀輕者，跑去占領立法院、攻進行政院，年紀大的人，事先聲明要禁食，無限期禁食成為政治儀式與抗議行動。表達意見與要脅政府、綁架人民間，似乎愈見模糊與混淆。

林老先生認為核電廠沒有絕對的安全，他舉三哩島、車諾比和福島核災為例，把美國、前蘇聯、日本等先進國家無法應對核災之事實，擴大解釋為核電廠沒有安全之保障，只要人為操作疏誤、重大天災發生，核電廠的存在就是重大災難。依據這樣的論理，林老先生不只反對核四續建，還反對核一、核二與核三繼續發電。立即實現非核家園，應該是林老先生的堅持與信仰。

林義雄先生歷經李登輝、阿扁擔任總統，自從台灣有核電廠以來，他的反核行動從未停歇，只是這次無限期禁食，應該是第一次如此激烈抗爭，對掌權者也就是國民黨和馬政府當局，表達最極端、最後的抗議手段。

如果台灣人民，不在乎電價高漲，不在乎火力發電所需依賴的原物料進口與價格因素，也不在乎其他綠能在台灣的可行性與效益性，非核家園當然可以提前實現。國民黨的掌權者，如果無法實現非核家園，林義雄先生的禁食抗議，就是政黨輪替的訴求，換言之，為了反馬、反國民黨，不只林義雄先生要禁食，太陽花學運的所有參與者都可禁食，為了讓馬總統與國民黨下台，大家都可以來禁食。

林義雄先生所提能源對策很簡單，一要大家節約用電，二要政府發展非核的替代性能源。電價若上漲，其他民生物價容易隨著漲價，這道理已經活生生體現。再怎麼節約用電，也擋不住物價變化，到時候為了節省開銷，「不定期禁食」肯定會取代「無限期禁食」，只有所得與消費不受物價變化而影響的人民，可以隨心所欲，歡迎非核家園立即實現。為了節約用電，大家可以轉嫁用電成本，移至政府或業者，到公園用路燈或到大賣場、百貨公司享受空調，可以響應林義雄先生的節電呼籲。這些行為若可接受與推行，核四不需續建，更不需要公投來決定。

林老先生若要為台灣犧牲與捍衛個人反核信念，無限期禁食鐵定不足以改變掌權者。林老先生若要為國為民，應該要以自己生命為代價，如此奉獻與犧牲，不僅體現宗教情懷，也更彰顯超越黨派的無私無己。求一死來換取掌權者之徹底覺悟，這是林老先生的人生課題，也是無限期禁食的實質犧牲。高齡禁食與高齡自裁，都是傷害自己的慘烈抗爭行為。

為了民主與反核，林老先生是否願意以死明志，犧牲自己來喚醒掌權者？無限期禁食已經令人擔憂落淚，若是壯烈犧牲生命，鐵定可以重如泰山，打倒掌權者。