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也談中共太子黨
2011/12/05 22:04:04瀏覽2269|回應3|推薦12

中共太子黨的問題近年受到輿論矚目。我也想來談談這個現象。

我討論中共太子黨的現象,不是有意要找大陸的碴,而是想把這個現象作為切入點,去尋找問題的性質與根源。

前南斯拉夫副總理吉拉斯曾有一本書「新階級」,早就說到共產黨的革命目的本來是要消除階級對立、階級剝削,但是共產黨卻自成新階級,扮演特權、剝削者的角色。

共產黨作為新的特權階級,而其子弟又繼承父輩的階級特權,這就與共產主義革命運動的宗旨相距更遠了。但是,目前看來,中共太子黨的這種發展勢頭,似乎還難以阻遏。

中共太子黨的形成,其實也有其順理成章的一面。

我是相信智能遺傳效果的。父輩的智能,很有可能通過遺傳而傳遞給下一代。加之,通過家庭文化薰陶效果,下一代也可能比別的人學得更多關於政治領導的知識、技能。其中有些東西是一種潛在的形式,不是在學校裡、書本裡可以學到的。太子黨們卻因為家學淵源,能夠學得。

在社會學裡,提到所謂「文化資本」與「社會資本」等概念,強調這些特質對於學習、就業有極大的作用。統治階級往往能提高其子弟的文化資本、社會資本(當然也包括經濟資本),使其子弟獲得較高的成就。這種趨勢,在任何社會裡都會發生。

所以,中共太子黨們容易出頭,能再度成為領導階層,並不奇怪。

但是,事情畢竟還是也有不合理的部分。未必太子黨裡的每一位都很優秀。有些人不但不優秀,還完全是惡棍或痞子一流。就像「我的父親是李剛」那句話,就擺明了有些太子黨(這是廣義的太子黨)簡直就欺人太甚。遇到這種欺人太甚的太子黨,難免激起民怨。

民怨未必只針對這種欺人太甚的惡棍型太子黨。即使是像重慶市長薄熙來,一口氣起訴上千名地方官員,難免也會得罪別人,同樣也可能會激起某種民怨。

再說,即使不是像薄熙來這種因為想有積極作為而得罪人的行徑,即使只是安安份份做著平實的官,甚至未必是官,只是享有較為殷實的生活,也未必就能完全免於民怨。畢竟,其他人還是可能會心中覺得不平:為什麼你就有這種機會?為什麼我就沒有?

只要有階級差別,人心就有不平,就會有民怨。就此而言,太子黨會激起民怨,又是不可免的事。只是民怨積累也有時間性。未必立即就會有爆炸性的對立、衝突,但是,隨著時間,民怨很可能會逐漸升高。除非中共能採取有效的措施來遏止太子黨的形成、膨脹,並節制他們的行為,禁止他們欺負一般民眾。

要遏止太子黨的形成、膨脹,並節制他們的行為,其實很不容易。即使最高領導層有此決心,也未必能成事。因為問題主要是在結構層面。

我常強調問題的結構層面因素,也常被人嗤之以鼻,認為我是在為主事者開脫。但是,我仍然堅持我們應該偏重結構層面的討論。個別領導人的善意、惡意或意志力,通常不是問題最關鍵的部分。他們通常被過度歸責,這對真正的問題解決並沒有什麼好處。

我認為中共太子黨的現象,與權力資源的稀少、集中與欠缺制衡有密切關係。這是最值得檢討的結構層面的因素。

權力集中的一個副作用是使經濟資源集中,中共官方所能掌控的經濟資源也特別龐大。這固然使政府施政資源豐富,但是,這也使得資源浪費的可能性增加、甚至使貪污的可能性增加。當然,也可能使做官變成特別有利可圖,也使大家樂於做官。

經濟資源集中的現象最後難免會導致貧富差距加大。台灣這些年的貧富差距雖然有加大的情形,但還是比大陸要好。2010年,台灣的吉尼係數是0.339,大陸是0.469。一般而言,吉尼係數大於0.4,就表示貧富差距進入危機狀態。如果台灣的貧富差距已經造成社會不平,大陸的貧富差距問題更是個必須關注的議題。

如果權力資源能夠更分散,經濟資源也就會更分散,有權力與無權力者間的利益差異也會相對減少,而權力搶奪的現象也可能相對緩和。從而,既得權力者也比較不必、不願、不能將權力交由子弟繼承。

要使權力資源分散,概念上最簡單的途徑就是民主化與分工化。社會上如果有許許多多不同的行業、職業,每個行、職業都可享有自己在特定領域裡的一定權力與地位,總之,權力資源如果不那麼集中,它就不會那麼具有壓迫性,也不會那麼吸引人。

民主化當然也使得權力趨於分散。民主化與分工化具有互相支援的作用。而民主化特別能通過制衡而使因為權力集中所帶來的弊病得以化解。

通過民主化與分工化,使權力分散,並使權力得以制衡,這是我所說的「結構面」的作用。如果在結構面上能有這樣的改變,個別領導者就不必那麼辛苦而徒勞地去壓制太子黨。

民主化有許多的問題,制衡作用其實也是它問題的一面。因為制衡未必得宜,並可能拖累行政、建設效率。而從不同觀點看,制衡作用的正面意義也往往被特定觀點的人視為負面。

但是,民主制衡的作用可以扭轉不當的政商關係。中國大陸目前的政商關係顯然是問題重重。政管商,商賄政,彼此勾結,形成綿密的社會關係網,而太子黨則在其中如魚得水。卻讓大眾權益與總體的建設效能流失。

台灣未必沒有政商勾結的弊端,但是,程度與普遍性應該小得多。好比阿扁以總統之尊,能查到的貪污金額也不過是十幾億台幣。這次僅一個山東省副省長的貪污案,據傳貪污金額就達到90億美金,即使打個十一折扣,金額也是驚人。

我並不懷疑大陸領導人要打貪、除弊的決心與嚴峻手法,但是,現存的權力結構使問題嚴重,而打貪、除弊往往又投鼠忌器。特別是當官商勾結與官官相護形成了一個綿密而龐大的關係網時,打貪就會倍加困難。

民主制衡使上述的關係網較不易形成,而且每個人都會成為潛在的監督者。這使得貪腐容易現形、容易遏阻。

中共太子黨的問題,必須通過民主制衡的途徑,才能得到結構性的與實質性的解決。而這個問題如果不能得到解決,民怨必然累積,並成為中共的統治正當性危機,也成為整個大陸社會的危機。

( 時事評論政治 )
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=chiag&aid=5902208

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路過
2021/03/08 23:22
國民黨也有太子黨,例如胡定吾及雙子星弊案的賴世聲(賴名湯的兒子)

joycelinlin愷悅
等級:8
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遐想
2011/12/08 21:57

一直注意研究社會學的慕陶老師這樣思維縝密和理路連貫。他的人觀和世界觀必定有我們可以學習的地方。

在近幾篇回應欄的回覆裡,我更肯定那些言簡意賅的回覆文字,濃縮着他的人觀社會觀歴史觀世界觀的,當中有貫穿有相扣。這是說,慕陶老師的社會研究深探的,常及於社會人的人生態度,及其社會觀與世界觀的廣大視野,並出入於期望一個好社會的結構體制健全。這些,都緊繫於每一個社會人的健康心態和從歴史知見記取教訓的省思。於是,人生態度會是開展開豁的,心存善念寬厚的,亦不忘有機會追尋陶然忘機之跳脫的。

也許與慕陶老師對世界的希祈有近似。盼人類世界多些愛、多些美、多些心平氣和、多些喜樂、人與人多些合作,多些攜手。人類畢竟別於一般動物界,有理想和努力追求高於猶如物競天擇的單調吧。

"-- 我們還是應該盡量多些愛,少些恨。人與人間的仇恨還少了嗎?不能多添些愛與善意嗎?"

出處: 也談中共太子黨 - 出岫閒雲的部落格 - udn部落格 http://blog.udn.com/chiag/5902208#ixzz1fwlr0Rhg


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do you really care about china?
2011/12/07 15:18

i don't.

let them rot, the more the better.

出岫閒雲(chiag) 於 2011-12-07 21:11 回覆:

佛家講大慈悲,基督教也講博愛,不說對岸中國人是同胞,就算他們只是同為人類,我們也該對他們有多些同情。

當然,也許兩岸間有些怨隙,但是,我們還是應該盡量多些愛,少些恨。人與人間的仇恨還少了嗎?不能多添些愛與善意嗎?兩岸間的事恩怨情仇尤其說不清,但是,我們自己何妨多些愛?何況,我們很難不與對岸打交道。我們最好是與繁榮、穩定的中國大陸打交道,而不是與戰亂、分裂中的對岸打交道。

有些大陸人可能表現出對台灣橫霸的姿態,但是,也有些人對台灣很友善的。再說,還有許多中國大陸的人過著困苦的生活。我們何不嘗試幫助這些困苦的人?台灣人如果有什麼值得驕傲之處,是在台灣人的善良,還是台灣人比較富有呢?