一、常常使用變造過的照片，使用“蛆”“畜”“舔”“跪”…等粗鄙字眼描述異己者，還要堅持自己說的是“事實”。這種行為非常不足取。我這裡的部落格也拒絕接受這樣的貼文。

二、歡迎撰寫批評文字，但是請保持理性與起碼的尊重（包括對自己與對異己者）。

三、西方當然也可以作為批評對象。但是如果可能，請多考慮批評時的比例原則。常常使用“天下烏鴉一般黑”的藉口，對自己所認同的群體（譬如中國），其實並無真正益處。充其量，是讓本來自卑的人獲得些許安慰，幫助自我防衛。而如果異己者的一點點不當行為被無限放大，本身所屬群體的巨大罪惡，卻隻字不提。這不是求好的精神，只是在尋求自我心理平衡或自我防衛。

四、基督教當然也可以作為批評對象。但是，也請盡量遵循上述的批評比例原則：基督教世界製造的罪惡更多（特別是與共產國家相比）？此外，也請考慮，基督教是不是應該為西方社會出現的所有負面現象負責。認為基督教應該為所有的負面現象負責的論點，是基於肯定基督教統治整個宇宙的說法。你也可以針對這個假定本身加以討論。但是，如果根本拒斥這個假定，那這樣的批評就缺少邏輯合理性。

四、主張台獨的人士其實也分很多種，其中有些人持論相當極端，卻也有些人相對較理性。何者為主流？何者為少數？台獨主張中有沒有較為合理的論述？對這些較合理的論述應該如何回應？對這些，希望批評者多做深入討論，而不要一味只是拿最羞辱性的言詞進行攻擊。

五、在民族主義價值與民主價值之間，何者更應優先？為什麼？請就此進行理性論述。至少，對我而言，民族主義價值並不是絕對價值。反之，泛民族主義的行動常常會造成問題。納粹屠殺就是一例。

六、共產主義思想其實本來是和民族主義格格不入的。為什麼現在的中共卻要以民族主義情感來做號召？其理何在？也請深思。

七、認為中共的一黨專政與我無關的說法，其理何在？因為我不是中國人？因為中國不會影響我？再者，你自己不關心中共的一黨專政問題嗎？