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立委蔣孝嚴的兒子萬安大喜之日,有感。時下人常說:「一定要幸福喔。」嘿嘿!幸福是啥東東!?(之二)
2009/05/07 11:35:54瀏覽3310|回應3|推薦11

今年二月,曾以《時下人常說:「一定要幸福喔。」嘿嘿!幸福是啥東東!?》為題,簡略介紹了古希臘哲學家亞里斯多德對“幸福生活”的見解。﹝http://blog.udn.com/budda/2640487

今天,新聞報導稱:立委蔣孝嚴的兒子蔣萬安廿三日將與愛情長跑十年的女友石舫亘結婚。喜帖印上一對俊男美女微笑合影的卡片,背景是紐約第五大道NBC總部大樓,喜帖最下端有一行「The Pursuit of Happiness」英文字,襯托新人臉上洋溢的幸福。

最近,再次閱讀美國佛羅里達州立大學教授 Darrin M. McMahon所著《Happiness: A History》一書,印象最深刻的是德國哲學家康德所說的:「幸福的概念極為模糊不清,儘管人人都想獲得幸福,卻沒有人能夠對自己真正的渴望提出確切一致的說法。」簡言之,就是幸福是啥東西??

在本文這種消遣式、自娛娛人的文章,學術性週延的探討不如選擇性地介紹特定哲學家的獨到見解來得有趣。今天,且讓我們看一看古希臘四大哲學派別之一的伊壁鳩魯,他的見解。

伊壁鳩魯的“幸福論”是與“欲望”結合在一起談的,我們也可以這樣說:幸福的人,就是他的“所有欲望”都能“獲得滿足”的人。相反而言,一個人的欲望,若大多無法獲得滿足,那麼,他就是不幸福的人。尤其,有很強烈的欲望,但屢遭挫折、無法滿足,其痛苦是顯而易見的。

因此,伊壁鳩魯主張:幸福是“獲得滿足的欲望”﹝分子﹞與“所有欲望”﹝分母﹞之間的比例問題。一個人實現欲望的能力是有限的,若欲望愈多愈大,相對地,完全滿足的機會就愈小,痛苦就愈多,幸福就愈小。

簡言之,幸福的秘密在於“節制欲望”、“減少欲望”、甚至“放棄欲望”。

同樣主張節制望欲的斯多葛學派認為:每一個人只要能把自己從世俗的欲望之中解脫出來,就有完全的自由;而這些世俗的願望之得以流行,都是由於虛假的判斷的緣故。

據說,蘇格拉底有一天走在雅典市集販賣奢侈品的地方,不禁說道:我不需要的東西還真不少啊!這讓我想起,多年前有一位女星喜愛購買收藏鑽飾,當新聞報導稱已有科技發明能將不值錢的物質製造出與鑽石不相上下、難辨真假的人工鑽石時,該女星的反應顯得氣急敗壞。這位女星以辛苦工作賺來的金錢換取不能拿來吃拿來喝的鑽石﹝還不是一堆石頭﹞,這種欲望也真奇特。除了前述斯多葛學派指出的“世俗的願望之得以流行,都是由於虛假的判斷的緣故”之外,還會是什麼!?抑或虛榮心作祟!?

伊壁鳩魯認為:在所有的欲望中,有的是自然的和必要的﹝如:口渴的時候需要喝水、饑餓的時候需要吃東西、寒冷的時候需要穿衣保暖﹞,有的是自然的但不是必要的﹝如:奢侈的宴飲﹞;有的既不是自然的也不是必要的,而是由於虛幻的意見產生的﹝如:戴上王冠、昂貴首飾、被樹立雕像﹞。他認為:在那些自然的欲望中,有的是即使無法滿足也不會導致痛苦的。盡管這種欲望的對象被人熱切的追求,也不過是由虛幻的意見所產生的。如果它們很難消除掉,這不是因為它們自身的本性,而是因為人類的空洞意見。

閱讀Darrin M. McMahon所著《Happiness: A History》一書後,結論之一是:命運及機遇對人類的幸福,從未減少其影響力。只是若干歷史時期中人們特別強調命運及機遇的影響;有些歷史時期,則較不顯著。舉例而言,歷史上發生戰爭動亂的社會裏枉死的人民,尤其,二戰期間被納粹屠殺的數千萬猶太人;承平時期,出生貧困且社會階級比較固定的人﹝如印度社會種姓等級之分﹞、天生基因有缺陷、易得癌症、天性抑鬱、甚或殘障的人;他們明顯都是受命運擺佈的人。

我們若認真思考,其實人人皆然,有智慧及富人生經驗者都承認命運及機遇的強大影響力。叔本華在其名著《人生的智慧》一書第四部分《我們對於命運和世事的發展所應抱持的態度》,就很美妙且詩意的告訴世人此一真理。﹝請參閱“人生幸福與命運 ---人生難料”﹝http://blog.udn.com/jesuschristlin/2022299﹞他引用一句西班牙諺語:“祝願你兒子好運,然後把他拋進大海吧!”,表達了命運的強大力量。叔本華也提醒讀者:運氣是一股邪惡、危險的力量,我們應盡可能少地聽任其擺布。

現在回到伊壁鳩魯的主張。伊壁鳩魯認為機遇與運氣都在我們的掌握之中,他指出:「命運,我早就在等著你,而且也已經封鎖了你入侵的一切途徑。不論對你還是其他任何境況,我們都絕對不會束手就擒。」伊壁鳩魯以節制欲望的手段,讓幸福完全或盡可能不受外在事物﹝包括:財富、名望、權力、地位﹞的影響,免受命運及機運這股邪惡、危險的力量的擺佈。

值此蔣委員公子大喜之日,在此為文祝願夫妻倆婚姻美滿快樂,成功地追求幸福。羅素撰有一本書,名為《幸福的征服》﹝The Conquest of Happiness﹞;這本書強調人類靠自己的努力,可以獲致幸福,這也符合亞里斯多德以降世人高舉“幸福”是人類生活的最終目的,更是美國獨立宣言中所主張的「The Pursuit of Happiness」是人類與生俱來、不可讓與的權利,但我們也不應太過於自信人類自身的力量,而應在人類自信宿命論之間採行中庸之道。

﹝下圖:上/代表節制‧下/命運女神轉動命運之輪Lady Fortune Turning Wheel﹞

( 心情隨筆心情日記 )
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摸 象 或 (不?) 著 木目
等級:8
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是啥東東!?
2016/03/08 11:30
精神健康,身體愉快。

http://classic-blog.udn.com/mbr8879576/294780
懇請不吝賜教?

天路(今日當如何)
等級:8
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價值觀建立在怎樣的基礎上 決定幸福的可能與否
2009/10/17 14:44
價值觀建立 原生家庭佔很大的影響比例 
出生在怎樣的家庭 孩子是完全被動的
可以歸究於命運  但難道父母沒有責任嗎
貧窮但和樂 總勝過 富有卻疏離
由男女決定成立家庭起 就該要有成熟的認知
這種結合要帶來的幸福應是代代相傳的
而不只是熱戀的有限賞期
 

Reed
等級:8
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經典~
2009/05/08 08:19
幸福的秘密在於“節制欲望”、“減少欲望”、甚至“放棄欲望”。
敬請人道支援 我卓越不群的母親

八旬阿嬤
【台灣司法◎人間煉獄】部落格
philosopher(budda) 於 2009-05-08 09:09 回覆:

In appreciation of Reed's comment

個性圓熟會鼓勵人的“路邊不起眼的蘆葦”