今晨上網，瞎摸象又有新文：《人生套餐 Package Deal ?》http://blog.udn.com/mbr8879576/2658721，相當有趣。文中開頭就說：『中國佛教 禪宗六祖，在 六祖壇經 談 “明心見性”......見性即見鬼；明心即開悟』。我想，這是他的新解。

隨手取出禪宗六祖慧能簡傳，文末說：....慧能對眾人唱謁：「心地含諸神，普雨悉皆蔭，頓悟花情已，菩提裡自成」，唱罷說：「....」，說完，一言不發端坐至三更時分，溘然長辭。

看來，是好死。

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慧能死前一個月，唐先天二年﹝公元七一三年﹞七月一日，慧能召集大梵寺的徒眾說：「貧僧八月就要離開世間，如有疑問，快點提出來吧！」頓時全寺僧眾，哀不可當，泣聲一片，當中一個十三四歲名叫神會的小沙彌，卻大聲道：「人生無常，哀傷何必呢？」慧能笑道：「... ... ... ...」這神會後來繼承了慧能的法性﹝鬼魂？﹞成為禪門七祖。

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 去年春，某日一早從埔里搭公車遊合歡山，乘客三、四人，車行半途，聽到左後方座位上老夫婦有騷動，轉眼一瞧，老人驚慌，老婦頭後仰，舌根盡吐﹝幼時，曾在中山北路見人上吊，死狀同﹞，無法呼吸，數秒鐘後，仙逝。公車停駛，呼叫119，詢老人，說老伴有心臟毛病？

死，一瞬間。無痛苦，好死。

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最近，美國紐約地區飛機空難，機員乘客五十人瞬間罹難，這種死法比起病死，應算是好死。希望他們死前恐懼的時間愈短愈好，不要超過一分鐘。

古羅馬歷史學家普魯塔克所撰之凱撒傳敘稱：「凱撒的死對頭龐培的塑像以前被人推倒了，凱撒又命令把它們重新豎立起來。西塞羅說道，凱撒豎立龐培的塑像，實際上是豎起了他自己的形象。他的朋友建議他最好有一個貼身保衛，同時也有很多人自告奮勇要擔當此任。但他不同意這樣做，他說，一下子了結生命比永久地活在死亡的恐懼中要好多了。」... ...「有一天，當馬克‧雷必達在晚餐招待凱撒時，凱撒碰巧與往常一樣簽署一些文件，他靠在桌邊，這時談話的主題突然轉到了那種死法最好的問題上，凱撒在任何人回答之前，突然叫道：“意外死亡。”」

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歷史証明，符合他所願，凱撒最後是被政敵們密謀之下亂刀刺死。好死！吃驚狀態下，無暇思考﹝當時，他腦海中恐怕只想到：據說是他的私生子Brutus也參與密謀，捅了他一刀﹞，痛苦短暫，流血而死。