◎「收視邏輯」與「社會正義」

從王建民禁止台灣媒體採訪，以及之前陳幸妤女士大罵記者這兩件大事看來，我發覺，台灣的媒體記者，似乎有兩個很不好的習慣，可能他(她)們自己也沒有發覺。第一，對於知名的公眾人物，不管他(她)所從事的行業為何，都以「藝人心態」來做報導，於是，揭私事、闖私處的採訪行為，又再一次紛紛出籠。

第二，這個要說是「不好的習慣」，其實滿讓人為難的。亦即，對於有名的公眾人物，許多人都會想知道他(她)的身世背景、家庭狀況，殊不知，做這些探索的時候，可能造成當事人極度的不便、極度的困擾，可是，滿腦子「收視邏輯」的媒體並不管這些，再加上，大多數的公眾人物，都想要藉著媒體，來維持或提高自己的知名度，結果讓這些「扒糞者」食髓知味，進而引發這起國際醜聞。

說到這點，其實也不能怪媒體，主要的原因，還是台灣人「家共同體」的觀念太過濃厚，總認為一個人的成就，也是整個家族的成就；面對一個成名的人，總想知道他(她)出身什麼樣的家庭。當一個人參加比賽得了獎、考試得了榜首、作生意賺了大錢、演戲唱歌榮獲肯定…等，人們往往會稱讚，會說這個人是「光宗耀祖」、「光耀門楣」、「父母教導有方」，這就是「家共同體」觀念的具體展現。

然而，一個人有了成就，家人分享他(她)的喜悅與榮耀，委實無可厚非，但是，如果發生以下兩種情況，就可能造成社會問題。第一，媒體為了賣點、為了收視率，可能會利用這種，中國幾千年來根深蒂固的觀念，作為侵犯公眾人物隱私的合理藉口，如此一來，勢必造成公眾人物的精神壓力。第二，政府的領導者可能任用一些自己的親人，或是跟自己親人熟識的人當官，這將會破壞專家體系。

不過我想，恐怕還是第一點會比較受到關切，除了對社會價值的影響很大之外，很多飽受這種「家共同體」觀念之惡果的公眾人物，都是眾人崇拜的偶像，像是這裡的王建民，我聽說，在他對台灣媒體發出禁止通知後，仍有部分媒體繼續採訪他的家人，由此可見，在「收視邏輯」與「社會正義」之間，多數媒體還是選擇靠向「收視邏輯」這邊，雖然後來解禁，但只怕還會發生類似的事情。

由王建民的生平資料來看，他其實有點像三國時期的將軍，轉戰各地、投靠多人，並在這當中磨練自己的經驗與技能，而他的養子身分，不僅不該投注異樣的眼光，反而更應該對他的成就去給予讚許，而且，在歷史上，具有養子身分的名人多得是，如唐宋八大家之首─韓退之(韓愈)，中國古代有很多皇帝，也都不是由親生父母所帶大的，一點都不奇怪，媒體何須如此大作文章、大驚小怪呢？

從他對台灣媒體的態度，再對照美國和日本的媒體，就可發現，台灣媒體的「收視邏輯」真的實踐得徹頭徹尾，不只密集採訪人家的台灣親友，連他自己私人的空間都被闖入，其跟蹤的功力，比古代的軍事間諜都還要厲害，可能連現在的徵信社，都要對這些記者俯首稱臣，也難怪他會發出禁止採訪的聲明。可是，他在球場上的表現，也是許多觀眾在意的，因此，媒體也無法回頭去封殺他。

但是我擔心，台灣多數媒體所共有的這種職業慣習，還會持續下去，除非像「家共同體」這種觀念，從台灣的社會制度退出，或者有所修正，否則，還是會被想要拼收視率、拼賣點的媒體拿來當做侵犯隱私的包裝。此觀念的真義，是要維繫成員彼此之間的感情，像這裡王建民與他的生父母、養父母、教練一樣。

相關網站：維基百科─王建民(台灣)