幾個修社會學系范雲老師，所開設之女性主義理論課程的小學妹，在幾天前發起「穿上腋毛、秀出你自己」的活動，主張女性刮不刮腋毛看自己，應突破社會主流價值，同時，也對台灣居民「腋毛刮除態度」進行網路問卷調查。

看了相關報導，我一直在想，腋毛露不露、刮不刮跟社會學的概念或理論有什麼關聯？目前主要想到說，男女在這兩件事情上的差別，主要還是台灣社會的審美規範，就跟不同學校、不同行業或其他形式的組織，對成員服裝穿著的要求可能都有不同，或者，就向不同時代、國家，都會有不同性別審美規範與態度。

另外一方面，我認為這裡也涉及到，不同空間場所之審美規範的差異，譬如，我們去逛百貨公司、上班、聚會，絶對不會穿家裡的睡衣去，也很少會穿運動背心去，通常都會做程度不等的打扮，這就跟之前那個《魚乾女又怎樣》的新聞報導一樣，都反映出不同的空間、場所、情境，可能存在顯著不同的審美規範。

所以，其中一位小學妹所看到的，一位女性露出胳臂和腋毛卻一直想要遮起來，我就認為這不單純只是性別審美規範的作用，它還有可能是空間、場所或情境審美規範的作用，因此，單就該位學妹的研究背景看來，我認為除了性別之外，「空間場所」也可能會是一個造成個人審美態度出現統計顯著差異的變項。

至於說腋毛的社會規範壓迫，呃，我好像沒看過或聽過，有女人因為露出腋毛而受到「社會規範執法者」，如家人親友、師長、同儕或者新聞媒體抨擊的，多半都是婚姻家庭角色沒有行使好，或者身材、穿著與審美規範不合而受到懲罰，因此說實在的，將腋毛這件事連結到社會規範的性別壓迫，我覺得太牽強。

也就是說，女生不能露腋毛，或者必須刮腋毛這兩件事，或可說它們是台灣社會的審美規範，不過，這當中可能不光是性別的差異，空間場所可能也是另一個重要的因子，另外一方面，這種審美規範的存在，未必代表它就是一種規範壓迫，至少跟婚姻家庭的角色規範相比，台灣女性對腋毛審美規範可能較無負面態度。

在目前女性主義這一塊的理論實踐，較常被學界提出的，有勞動市場/職場結構位置、社科研究性別立場、消費文化、家庭婚姻角色行使、兩性互動、休閒遊憩（參見《女性休閒―女性主義的視角》）等。而腋毛，哈，這是第一次看到。

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