前陣子，在噗浪網站上看到一個人用社會學理論的角度簡述兩性的社會邏輯，後來又看到某節目報導最近幾個因廣告而紅的女明星，今天又看到翁茲蔓（我同系不同組的學妹）去TVBS當娛樂新聞主播的消息，於是也來試著思考一下。

儘管社會學的概念、原理非常簡單，算是對門外漢相當友善的（因此也較不受高中公民老師重視，唉），不過，社會學理論就複雜多了，而那位噗友的陳述方式，其實就跟蔡文輝教授《社會學理論》一書的模式一樣，分為功能論、衝突論、互動論這三大體系，當然，這也是所有模式當中，最簡單、有效率的一種。

首先，就功能論來講，廣告女明星、商品業者、新聞媒體、閱聽觀眾、消費者之間的社會結構關係，還有這些社會位置個別的行動或他們組成的體系，對這個社會的影響、貢獻或功能如何，前者的例子可能是女明星的表演、商品業者的廣告製作、新聞媒體的擴大報導、閱聽觀眾的言語反應或消費者的購買行動，後者便是這些位置或單位組成的「廣告演藝圈」，對社會的功能或影響。

其次，就衝突論來講，有時候廣告女明星、商品業者、新聞媒體、閱聽觀眾、消費者之間也可能會產生一些社會衝突，最有名的例子，便是瑤瑤和舒舒之廣告代言，跟部分閱聽觀眾社會規範（道德為主）認知的衝突，以及這些廣告之商品業者跟消費者購買態度的衝突，又或者，瑤瑤跟另一位廣告女明星楊承琳、廣告人范可欽在媒體溝通上的衝突等，也都算是衝突論方面的例子。

再者，以互動論來說，廣告女明星的社會邏輯大概又可分為兩種，一種是廣告女明星彼此之間，或者廣告女明星與業者、媒體、觀眾或消費者間，直接或間接進行符號互動、訊息溝通的機制、準則；另一種是廣告女明星與業者、媒體、觀眾、消費者之間的利益交換，如女明星與業者交換酬勞與廣告吸引力、與媒體交換知名度與收視率，或者女明星與觀眾交換知名度與「視線的外部經濟」等。

就此，代言「殺on line」的瑤瑤、「預言on line」的舒舒、「天尊on line」的Dora、「王者世界」的楊承琳、「風色幻想」的李毓芬，或者拍統一麵廣告的翁茲蔓，都可能適用前面所論述的可能狀況，不過，這些狀況或意義的存在，都得以「廣告女明星比代言之商品受注意」為條件，但以台灣來講，這種條件大概沒有不成立的時候，所以搞不好，本文所講的，在台灣都是確實存在的社會現實。

而在台灣同樣備受矚目的節目名嘴、主播、政治人物、經濟學家、法律人、兩性作家等，也當然都可以用同樣的模式去看背後的社會邏輯。

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