林書豪又上新聞了，不過跟NBA無關。我節錄中央社的報導：

林書豪國籍入題 答台灣人扣分

            　「林書豪是哪一國人？」民主進步黨籍台中市議員黃國書今天在總質詢中表示，台中市居仁國中一年級體育科段考的題目引起議論，市長胡志強表示，不談法理「我認為他是台灣人」。

    　黃國書在總質詢時，詢問市府一級主管同樣的問題，不少人選台灣人，也有人選美國人，黃國書說，林書豪是台灣之光，連他阿嬤都說「阮孫是台灣人」，但有一半以上學生的答案是「台灣人」卻被扣分，他認為這樣的出題，是潑學生冷水，傷害台灣的認同感。

今日自由時報以社論「林書豪是那一國人？」來討論，中國時報莊佩璋以「我見我思－拒絕林書豪當台灣人」來評論，自由時報認為這「真是一個設計奇怪的問題」、「國籍、認同、血緣，這三個不同層次的議題，在台灣這個不正常的國家，似乎從來沒有徹底搞清楚過，政治人物帶頭造成混淆...」，莊佩璋認為這是白癡題目，是台中的腦殘政客「和稀泥」。

嚴格來說，「白癡」就是俗話的身心障礙者中智能不足者，我們可否取笑仍待商確。不過，這是另一個問題，我們可以從自由時報與莊佩璋的文章中推斷，至少「造成混淆」或「和稀泥」的就有民主進步黨籍台中市議員。

首先，根據自由時報過去的社論「又一顆閃亮的台灣之光」與今日評論對照，其實，美國人也可以是「台灣之光」，只要他跟台灣有關係。換言之，自稱是chinese的林書豪也可以是「中國之光」與「華人之光」。

再來就是中國時報莊佩璋所論的「認同問題」，他說：

反諷的是，根據綠營的意識形態，林書豪也只能當美國人，根本沒有模糊的空間。因為如果移民美 國的第二代還可以認同台灣，綠營憑什麼要求外省第二代只能認同台灣？如果馬總統「吃台灣米，喝台灣水長大」，就只能有台灣認同；那麼林書豪「吃美國牛，喝 可樂長大」，能不認同美國嗎？如果阿嬤說「阮孫是台灣人」，林書豪就非得是台灣人；那民進黨又要怎麼反駁北京強要台灣人當中國人？綠營怎能主張台灣前途住 民自決？

我在2012/02/13「林書豪中國人台灣人外省人美國人－論台灣之光與台灣人劣根性」說道：

既然人家已經移民，就好好祝福他當個 美國人，不要強加台灣或其他國族的標籤在他身上，史派克李（Spike Lee）發封簡訊給勇士隊總教練馬克‧傑克森（Mark Jackson），感謝他釋出林書豪又問「是否心痛」。傑克森祝林書豪球愈打愈好，但也請外界別再問他有關林書豪的問題。這才對嘛！祝福就好了！！而已經 移隊的林書豪也不會去管勇士隊好或壞也把尼克當自己的家，這才是互相尊重！

自由時報今天又說：

二○一二年的台灣，距離總統首次由台灣人民直接選舉產生已經十六年，我們的國民如果依舊停留在藉由血統在國 際上尋找傑出人物來建立自信的階段，這其實是倒退不健康的落伍與自卑，與其這麼做又達不到實益，何不勇敢面對現實，清楚的認知「台灣人」既是認同，更是國 籍，它與血統不必然相關...

也不必「想當年」，林書豪的台灣親人說林書豪是台灣人時，自由時報如何把它放頭條相信大家還記憶猶新，根據我那時的記錄，一堆族繁不及備載的文如：

1.林書豪的伯父林繼宗被採訪時強調：「我們是個父系社會，因此，我知道（林書豪）媽媽那邊在大陸有親人，但是要看爸爸這邊，也就是台灣人。 」

SEE: 林書豪不想回答的問題：Chinese or Taiwanese - blackjack的blog - udn部落格 http://blog.udn.com/blackjack/6120883#ixzz1vjfT9dqL

2.自由時報竟認為林書豪「追逐商業利益，而且是國共的思維」？

自由電子報今日社論表示：
自由電子報 - 兩個中國黨將台灣推向統一黑洞
…最近台僑林書豪在美國職籃表現突出，但林書豪一家並未按照國共的思維，自稱「華人」以追逐商業利益；相反地，在接受「紐約時報」採訪時，林書豪的家人特別強調他們肯定是台灣人！…

3. 今日的台灣自由時報社論 「又一顆閃亮的台灣之光」末段說：
誠然，林書豪的外祖母在浙江出生，但與戰後移民台灣的外省族群一樣，如今都是台灣人。台灣在歷史上，不論先來後到，都融合成台灣人，這就是以台灣為主體的必然發展。

4. 今天自由時報刊登閃靈Freddy「看林書豪搖滾「台灣人」」投書：
在台灣也是一樣，例如有些一九四九年後來台的「外省人」，或是許多東南 亞嫁來台灣的新娘們，他們都還對其「祖國」特別關心、思念。這種族裔認同的情感，有時在他們的二代、三代孩子身上也會看到。即使不是近期移民族裔，也是有 很多不同的認同。我有個太魯閣 族朋友，他只認同自己是太魯閣人，不喜歡用「台灣人」，因為這個整體概念是外人來到這塊島嶼以後才用的。
我一直覺得，「認同台灣就是台灣人」有點走鐘了，應該是「在台灣的人都可以一起打造一個值得認同的台灣」，至於每個人是什麼人，這實在是個人的事。如果我們認為台灣是一個多元的國家，那應該就要從尊重多元族群與認同開始。
真不簡單，前一刻狂咬「許多外省人第二代第三代反而不愛台灣」，現在懂「尊重多元族群與認同」，這是進化，這是自稱「向來訴求台灣獨立」閃靈Freddy的大進化！
不過，閃靈Freddy「看林書豪搖滾「台灣人」」投書提到：
開始有人強調「林書豪是美國人不是台灣人」、「不要落入種族主義！」這反而讓我想寫點東西了。

SEE: 林書豪讓閃靈Freddy再進化 - blackjack的blog - udn部落格 http://blog.udn.com/blackjack/6134361#ixzz1vjfyzh3n

5. 自由時報在「林氏學堂的十堂課」說：
而台灣的經濟發展、政治改革，都繳出亮麗的成績單，卻遭到國際社會的歧 視與排擠，淪為亞細亞的孤兒，難怪李前總統曾感嘆「生為台灣人的悲哀」。如此的社會往往缺乏信心與認同對象，一旦有了國際級的明星出現，便容易產生心理投 射，無論稱之為補償心理也好，說是集體自慰也罷，總之，在寒流下相互取暖，是一種必要的救贖。

SEE: 林書豪現象竟被認集體自慰症候群 - blackjack的blog - udn部落格 http://blog.udn.com/blackjack/6136952#ixzz1vjg8MNID

好了，也不必多加討論，前一刻自由時報認為國際級的明星出現、在寒流下相互取暖，是一種必要的救贖，現在說「我們的國民如果依舊停留在藉由血統在國 際上尋找傑出人物來建立自信的階段，這其實是倒退不健康的落伍與自卑」，唉，話都是自由時報在說的，屁也是他們在放的。

為什麼會這樣？？

很多人談是非並沒有一個固定的標準，此謂「動態的道德觀」，我之前談及絲柏客拿「台胞證」又稱「故國」云云，網友謝立婷稱「台胞證」不過是個「簽證」；很多人談黃春明與吳念真鄭弘儀罵幹事件也是一樣。

自由時報是一個顛三倒四的報紙，我在一個外省人的血液分析：看李筱峰林媽利的國族神話談到：

說血統不重要卻又一直強調血統，口是心非卻以此衡量他人，為證明其政治假設而不擇手段違反醫學研究倫理，說認同比血源重要又不斷強調血源，這一切難道不是另一種值得我們警惕的「新種族主義者」？也配叫「科學」嗎？

如果自由時報過去沒有那麼樣拿林書豪鬼扯蛋，今天你就有資格說「政治人物帶頭造成混淆」，但你過去說那麼多屁話，今天又當作沒事一樣？

我曾論及chinghunglin（AKA羅伯特亞當斯、AKA掉了牙的獅子）、amisgin說這些講「外省人」的是「為中國打殺台灣、只認中國不認台灣」，這樣的種族極右派言論必須被譴責，而chinghunglin（AKA羅伯特亞當斯、AKA掉了牙的獅子）、amisgin就「終身」不可用「外省人」這個詞，後竟「昨是今非」又用了，難道為了炒作仇恨可以這樣自我矛盾？？

我最厭惡因為立場變更是非標準的人，如果我有錢有閒，我會像在網路PO文辱罵客家人引起眾怒的女高中生「可可」事件中的客家人一樣去告那些chinghunglin（AKA羅伯特亞當斯、AKA掉了牙的獅子）、amisgin認講「外省人」的是為中國打殺台灣、只認中國不認台灣之流的人，而他們自己又使用「外省人」一詞就是證據！

總而言之，也如同我以此批判聯合報的標準，聯合報沒有資格刊登這種極右派的仇恨言論後又裝作沒事繼續使用「外省人」一詞，如果自由時報前一刻當「必要的救贖」，後一秒就不該說「這其實是倒退不健康的落伍與自卑」，更不該無恥的說「政治人物帶頭造成混淆」！

民主進步黨籍台中市議員黃國書哪裡有「帶頭」，「帶頭」的是你自由時報！

written by blackjack 2012/5/24

我見我思－拒絕林書豪當台灣人

    2012-05-24 01:20    中國時報    【莊佩璋】

    　「林書豪是哪一國人？」

    　這是台中居仁國中的段考題目。答案當然是「美國人」。叫林書豪自己來答，也不可能有別的答案。

    　好笑的是，這種白癡題目在台中政壇竟然有不同的答案。民進黨市議員黃國書質詢時說，林書豪是台灣之光，連他阿嬤都說「阮孫是台灣人」。但一半以上學生答「台灣人」卻被扣分，這是潑學生冷水，傷害台灣的認同感。

    　市長胡志強政治敏感度超高，馬上知道綠營要做思想審查。於是愛台不落人後地說，法律上「豪小子」是美國人；情感上，大家認為他是台灣人。「我自己認為林書豪是台灣人！」

    　教育局長賴清標當然知道什麼是「政治正確」，跟著說「將要求學校修改分數，無論答台灣人或美國人都該給分」。

    　這題目其實沒有爭議，好的老師可以藉此讓學生了解血統、認同與國籍間的關係。林書豪是台裔，但在美國土生土長，拿美國護照，加入美國奧運代表隊靶子隊，以當美國人為榮。儘管阿嬤說「阮孫是台灣人」，但林書豪是哪一國人可不是阿嬤說了算，認同是自己決定的。

    　反諷的是，根據綠營的意識形態，林書豪也只能當美國人，根本沒有模糊的空間。因為如果移民美國的第二代還可以認同台灣，綠營憑什麼要求外省第二代只能認同台灣？如果馬總統「吃台灣米，喝台灣水長大」，就只能有台灣認同；那麼林書豪「吃美國牛，喝可樂長大」，能不認同美國嗎？如果阿嬤說「阮孫是台灣人」，林書豪就非得是台灣人；那民進黨又要怎麼反駁北京強要台灣人當中國人？綠營怎能主張台灣前途住民自決？

    　本來沒有爭議的題目，被台中的腦殘政客「和稀泥」後，現在爭議可大了。如果林書豪既是美國人，也是台灣人；對岸當然可振振有辭說「台灣人也是中國人」，這也難怪大陸媒體一直說林書豪是中國人了。

    　黨外以國民黨為敵，把老Ｋ罵得一無是處；好笑的是，組黨時，卻抄襲國民黨，搞個列寧式的民進黨。現在，民進黨高唱台灣獨立，痛批中國民族主義，卻拷貝對岸，照搞台灣民族主義。

    　昨天台中這一幕，對以台灣為榮的人，還真是「潑冷水，傷害台灣的認同感」！

PO文辱罵客家人 高三女道歉

【聯合報╱記者王慧瑛／芎林報導】

在網路PO文辱罵客家人引起眾怒的女高中生「可可」（戴帽者）昨天到新竹縣向客家鄉親道歉，事件當事人謝麗玲（右）表示願接受道歉，雙方牽手言和。

記者王慧瑛／攝影

台北市某高中3年級女學生「可可」日前在臉書PO文辱罵客家人「垃圾」、「廢物」、「窮酸」，引爆眾怒，新竹縣芎林鄉華龍村長田興業控告「可可」涉嫌公然侮辱。「可可」昨由父親、師長陪同向村民道歉，事件當事人謝麗玲表示願接受道歉，雙方牽手言和。田興業表示，會原諒「可可」並撤告。

「我是可可，來這裡向各位叔叔阿姨、各位長輩們道歉。先前在網路發表不當言論，我會好好反省，增加對客家文化的了解，學習網路禮儀，絕不再犯同樣錯誤。再次向全國客家朋友、鄉親長輩說聲對不起。」她穿制服，罩便服外套，全程戴口罩、鴨舌帽，讀完道歉文。

「可可」父親說，女兒不當言論傷害客家人，浪費社會資源，會虛心檢討，做錯事的小孩願為自己行為負責。

田興業說，前議長張碧琴勸他原諒小女生一時衝動，「可可」真心悔過，應給自新機會。考量「可可」準備考大學，事件延燒難免影響心情，「鹿寮坑是好客之村，我們選擇原諒」。

村民徐莉媛擁抱「可可」，肯定她認錯的勇氣，此事讓「可可」得到教訓，年輕人要引以為鑑，網路上發表言論前要三思，學會尊重。

「可可」本月13日與父親帶狗到芎林鄉鹿寮坑參加桐花祭，「可可」的狗咬死村民謝麗玲飼養的觀賞雞，飼主要求賠償，最後250元和解，女學生不平，臉書上激烈PO文諷刺客家人「廢物」、「窮酸」，引起爭議。網友發動人肉搜索，「可可」在臉書PO文表歉意。

田興業指出，「可可」罵的不只謝麗玲，而是全國4百多萬客家人，各地多個客家社團與他連繫支持提告，連日接到4百多通關切電話，有人挺他提告，也有人批評小題大作，「我承受壓力也很大」。16日對「可可」提告當天下午，「可可」父親與他連繫，決定親自向村民致歉。

文史工作者黃有福認為，「人情留一線，日後好相見」沒有人不會犯錯，但要懂得反省改正，相信「可可」會記取教訓。

村民準備幸福小米、大桔大利水果酒、段木香菇、石爺石娘玉佩送「可可」，代表事件圓滿落幕。