第三屆生命故事館「死生契闊」徵文這句開場白：「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期，生離死別，是最難承受的痛。」讓我有更深的體悟與啟示，生而為人，在生死輪迴的大河裡，只要還沒得到解脫，我們就不斷在這生死巨河裡浮浮沉沉的，從沈家楨居士身上，我看到了在浮沉中，活人的力道與希望，也看到了亡者心靈的安適，藉此徵文因緣我把這則親眼所見供養大眾：

1988年7月3日，莊嚴寺正展開一年一度的佛學夏令營，寺裡安排沈家楨居士講兩節課。

面對癌末的妻子，沈家楨很想留在妻子身邊，而妻子卻堅持要他去授課，沈居士講完課後匆匆趕回，當晚他握著妻子的手，靜靜地念著佛號，這是他們兩人的世界，兩人相愛相知相處五十餘年，在妻子人生最後階段，他必須讓妻子有信心。

微黃柔和燈光中的夏夜，溢顯靜寗，最後沈居士清楚覺知，妻子手脈“浦”的一聲靜止了，這意味著妻子的心跳已停，與他相處半世紀的妻子正要啟程赴另外一個世界。沈居士繼續握著妻子的手，念佛號八個小時。

第二天早上，沈居士走進家裡的小佛堂，第一眼就看到妻子念了十八年從未間斷的《金剛經》課誦本。於是他發了一個願，他要繼續妻子的功課，繼續念《金剛經》，並把功德回向給妻子。從此沈居士每日念誦一部《金剛經》，研究各家注解的《金剛經》，其後應邀到紐約僑聲廣播電臺講《金剛經的研究》_（註一）時，更是全心投入研究。沈居士說，他過去雖陸續念了四十餘年的《金剛經》，但遠不如妻子走後念得多。

↑經常掛著笑容的沈家楨居士

沈居士告訴我，他與妻子話別的過程，讓我非常感動，我想沈伯母是有福的！有自己相愛一生的人在旁相送，是一件幸福的事，而這不是每一個人都能遇到的！沈居士自妻子離去後，更積極深耕人類心靈工程，他搬到莊嚴寺旁的小屋，積極投入，在他推動下，莊嚴寺完成和如紀念圖書館、太虛齋、印光樓和大佛殿，發行了首片“佛教多媒體光碟－金剛經的研究”，沈居士以他開闊的胸襟和卓越的遠見，為美佛開展許多不可能的任務，造福人群，在大佛殿開光啟用的典禮上，他說，這座大佛殿是屬於每一個人的，希望子子孫孫都能夠在這裡得到法益。

↑沈居士推動的歐美最大室內坐佛

↑麗日中的大佛殿及菩提大道

再看沈居士的日常生活，沒有豪宅，家裡沒有豪華擺設，常年穿著夾克，衣服洗得發白，枕巾磨出了洞，吃的是粗茶淡飯，連紙張都得正反兩面都用…。自己節儉渡日，助人時卻從不手軟，而且從不求受益者給予任何回報，還衷心感謝對方給自己機會佈施。

這一切看在眼裡，我知道這股推動沈居士行菩薩道的動力，便是“善行功德回向” ，這也是他回報愛妻最佳的體現，這不但利益了往生者，也利益了娑婆世間的眾生。

_（註一）《金剛經的研究》已收編成書，在台灣、美國及中國大陸流通，近年並譯成英文及韓文，而作者－沈家楨居士已於2007年11月27日往生了，雖然沈居士色身已遠，但他的教導和啟示，在我內心歷久而彌堅；在薪火相傳中，如何把沈居士的精神發揮得淋漓盡致，正是我們這一代的責任。想到過幾天就是沈居士往生記念日，驛涵寫下了這段與您分享～若是您的淚水也跑出來，抱歉，不是我造成哦～下圖是沈居士與驛涵攝於沈居士家的客廳