第三屆生命故事館「生命典範」主題徵文

古人有句話講「與善人遊，如行霧中；雖不濡濕，潛自有潤」，在人生旅途中，我何期幸運遇到許多的善知識，其中有兩個人對我的慧命影響最大，一位是如父如師亦如友的沈家楨居士，一位是把我從書堆裡拉出來，活生生的推進菩薩道的楊洪居士。雖然這兩個人都回老家去了，但他們的精神與言教，如酵素在我心裡發酵。

他們兩人身上都有著敏銳的機智與卓越的思想，性格剛毅卻待人柔軟得像豆腐；遇事都有臨機立斷的果決與包容一切的涵養，尤其是困難呈現時，他們都能安然若素，鎮定地以親切和藹的態度去面對…，這些點點滴滴，讓我終生學習不盡。

他們兩人對佛教都有著重要的貢獻。

二十多年前沈居士把兩張紙的“美佛會員通訊”交給我，我接手後改成雜誌型式出版，當我把《美佛慧訊》創刊號編妥請他審核時，他翻了翻說，以後美佛的文宣品，出門前不必再給我看了，妳做的，我放心。

其後沈居士要我“經濟獨立”，我聽了愕然！心想“金雞獨立”？哦～不！

我要編、要寫、要找稿源還要校對，要和印刷廠打交道要郵寄，真是“一條龍”服務到家，也是人們常講的“校長兼校工”，除此還要上班做家事而且是兩個孩子的媽，我哪有時間想到財務問題！可是，沈居士就是放心地讓我去發揮去獨立。

除了訓練我經濟獨立外，每次我在莊嚴寺辦完大型活動後，他一定來電鼓勵和安慰，我總以感謝有機會讓我在莊嚴寺“玩遊戲”回應，真的，人生像一場戲，而我負責籌劃辦活動不也是一種遊戲！

沈居士的書桌永遠是文件紙張重重疊疊的，他永遠有回不完的信，有一次他生病住院十天，來信成堆，我想用電腦替他回信，他說，寫信是他和朋友的一種心靈交流，因此這信要自己親手寫，對方才能感受到他的心意，就這樣，我也乖乖地學他伏案寫信。

↑沈家楨居士與驛涵

認識楊洪居士，是他所屬的集團每天送兩百多個愛心便當，給紐約華埠的老人，這個故事十分吸引人也令我感動。

「凡事多替他人想，就是替自己想」，「但知行好事，莫要問前程」，是楊洪先生的座右銘。從2001年到2007年，我每年兩度跟著楊先生在大陸“跑江湖”，而且一跑就是兩個月！當然，我們的足跡是夠驚人的了！最初是在廣東省內的偏遠山區扶貧（大陸用語，等同台灣的下鄉助貧），接著擴大到江西、山西、湖南…，只要那裡需要就往裡去。此時，我把佛教講的“慈悲喜捨”搬來應用，在與眾接觸時，才明白過去嘴巴講的“慈悲喜捨”已不再是紙上談兵的口頭禪，而是活生生的陳現眼前。

「事情能過妳自己這關，就能過我這一關」，這句話是楊洪先生給我的處事尺度。和他共事期間，他很少交待我去做什麼事，而我手上總有做不完的案子。有一天我把計劃寫好請他過目時，他告訴我這句話－事情能過妳這關，就能過我這一關。他說，若連自己這關都過不了，送出去怎可能過得了他人！此後，我依言而行，真的，我送出去的企劃沒打過回票。這正是古人講的“替別人想，等同替自己想”，也是抱朴子這句「與善人遊，如行霧中；雖不濡濕，潛自有潤」的深意了。

↑楊洪居士（左二）與驛涵（右三）攝於公司

↓從此，慈悲喜捨不再是紙上談兵了