近年來莊嚴寺啟建了數場梁皇法會，聽說今年特地禮請台灣擅長梵唄的演弘法師來主法，同時還請了台灣中部的文惠法師及西雅圖的圓智法師來協助，除此常住法師交待－法會第一天，全體董事都要回山拈香。

↑法會開始前方丈點榜

為了莊嚴拜齋儀式，八月卅一日上午十點，我們就被召回大佛殿集訓。在法師眼裡，這些董事是“光說族”，在會議桌上講話頭頭是道，遇到法會拜佛或拈香時，什麼時候該拜下去，什麼時候可以起身，就一頭霧水！現在被點名站到大殿正中，才知自己“沒半瞥”！幸好護法菩薩細心，把教鞭交給德恩法師及修直法師，對這些老頑童展開嚴格訓練，從舉步、隊伍前進到交叉分列，從拈香、到歸位，到頂禮，每一環節都反覆練習。

↑ 會場莊嚴－人心也莊嚴
　　每枝香休息出班前，糾察法師總會耳提面命，殷殷咐囑我們，禮拜時該注意的地方，教我們如何收心攝心，如何藉拜懺來淨化自心。禮懺時，耳要聽維那唱誦，身禮懺，一字一句，清清楚楚，幾天下來參加者都法喜充滿，通身輕盈，越拜越歡喜，法會還沒結束，大家已私下討論，希望明年再辦！
　　放焰口這天，網路氣象台紐約地區，多了兩行紅色粗字－紐約地區豪雨特報，低窪地區應嚴防淹水！
　　這兩行紅字，如巨石壓頂，令人不敢大意，師父們決定把壇場搬到大佛殿走廊，四堆白米，被堆得圓圓鼓鼓的，一顆顆鮮艷紅棗，被排成四個亮麗的大字－甘－露－法－食。各種餅乾、飲料、乾糧等等被排成「萬」字。大殿正中搭起瑜伽壇，主壇和陪壇，每個壇前都要準備鮮花和供果。
　　太陽下山了，焰口法會就要開始了，從下午開始，我們就被告知，焰口開始到結束，參加者不能喝水，也不能上洗手間！想想也是，放焰口超荐四生九有，這種大事豈可馬虎隨便！超度那些看得見和看不見的眾生，與法界眾生結緣的同時，參加者應先生起感同身受的大慈心，應起悲苦眾生的大願。
　　法會開始了，主法和尚身披紅祖衣，在主法位置，展具慎重向四方禮拜，登壇後，頭戴毗盧帽，開始修法，各種手印透過法師打出，彷彿各種舞動的鶴，讓人目不暇給。

↑主法和尚焚香祝禱
　　雨，如千軍萬馬，在屋頂奔騰，風，夾著濕重水氣，從大殿門口長驅直入，殿內主法和尚一手銅鈴，一手鈴鼓，加上副表的鐃鈸，搖得震天價響。
　　一心召請….；一心召請….；
　　這荒郊野外數里，只有佛寺燈火通明，殿外風雨交加，冷風陣陣，吹得有點怪異！
　　主法與副表唱唸，配合得天衣無縫，從天界到下三道，到胎丸濕化眾生，連戰死，横死的無祀孤魂都一一召請。所有該召請的，全部都請了，就在此時，電，突然停了！
　　怎麼會沒電？這沒電的夜晚，大地一片漆黑，風姨雨神沒絲毫退縮之意！是這些無祀孤魂無顏見人，怕我們看到？或是來領功德的數量太多，把電神嚇跑了！總之，這停電的夜晚，主法和尚的唱誦和手印，並不因停電而停擺或減緩！一盞盞的酥油燈，送到參加者身邊，眾人就著搖晃微光，吃力地跟著法師唸誦。

↑還是第一次遇到－在燭光中放焰口
　　會長繼興法師和方丈法曜法師，雙雙來到大佛殿給大家支持和鼓勵。終於到了最後的回向，就在法會圓滿，會長站在正中開口向主法和尚及與會大眾講話時，不可思議的，電來了！眾人飽受數小時漆黑無電之苦，如今大殿重放光明，眾人嘩然！都說這停電和復電，時間剛剛好！太不可思議了！

↑莊嚴的拜懺會場

附註焰口的由來：

焰口，起源於昔日阿難於林中習定，見一餓鬼形容枯槁，面貌醜惡，披頭散髮，爪長甲利，腹大如山，喉細如針，面上噴火，阿難驚駭，因而問其因，餓鬼告以生前因慳吝，貪不知足，死後墮入餓鬼道，變是身形，長年受餓，備受諸苦。
　　餓鬼告訴阿難：「汝三日後亦當命盡，墮餓鬼道。」阿難聞言大驚，急至佛前哀求救度，佛乃為說〈無量威德自在光明殊勝妙力陀羅尼〉，及施食之法，佛告阿難，若能誦持此咒，並施飲食予恆河沙數餓鬼及諸仙等，即能免餓鬼之苦，還可延年益壽，得諸鬼神等常來擁護，遇事吉祥。
　　後人依據《瑜伽集要焰口施食儀增益科儀》，遂有敬供與悲施二部，敬供可分昇座、入定、灑淨、歸依、道場觀、獻曼荼羅，普供養等七項；悲施可分入定、召請、顯施食、滅障、密施、回向等六項。法會以餓鬼道眾生為主要施食對象。