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[研經心得]以弗所書第三章(「保羅為外邦人的傳道人」及「為以弗所人禱告」)
2023/08/31 14:23:11瀏覽330|回應0|推薦12
各位格友平安,

格主今天(20230831周四)的研經進度是以弗所書第三章(「保羅為外邦人的傳道人」及「為以弗所人禱告」)
由於時間有限等因素
所以格主在守護天使的指引下
只研讀了尋道本聖經、海天書樓啟導本聖經以及CNV研讀本聖經這三本中文的研讀本聖經
未研讀英文鹽菁資料
此外
在撰寫本鹽菁心得時亦不參考鹽菁工具書
如有錯漏之處
請大家多多包涵並不吝指教!

1. 第一節說: 「因此,我─保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的,替你們祈禱(此句是照對十四節所加)。」這裡的「作了基督耶穌被囚的」新國際本(New International Version)翻作”the prisoner of Christ Jesus。解經家有兩說:一說以為這是代表保羅為外邦人被耶穌基督所囚禁;另一說則僅表示此時保羅正被囚禁於羅馬。格主以為此二說可以調和,蓋保羅係因耶穌基督福音的緣故被囚禁於羅馬,因此亦可解讀為保羅係間接被 耶穌基督所囚禁。

2. 第三節說: 「(按, 神)用啟示使我知道福音的奧祕,正如我以前略略寫過的。」這裡所稱的奧秘詳見後第六節。而保羅說以前略略寫過,有解經嘉建議可能是指1:9-10。

3. 第五、六節說: 「這奧祕在以前的世代沒有叫人知道,像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。(第五節) 這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡,藉著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許。(第六節)」
(1) 這幾節所提到的「奧秘」就是第六節所說的「外邦人在基督耶穌裡,藉著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許。」。
(2) 第六節的奧秘其實在舊約時代就已經有先知預言過,並不像第五節前段所言沒有叫人知道。只是具體的內容、方法舊約沒有講得很清楚。這裡第五節依新國際本的翻譯是:”which was not made known to men in other generations as it has now been revealed by the Spirit to God’s holy apostles and prophets.” 簡言之,舊約不是完全沒有預言,只是預言的程度比不上新約時代對使徒及先知所做的啟示而已。

4. 第八節說: 「我本來比眾聖徒中最小的還小,然而他還賜我這恩典,叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人,」這裡一個有趣的問題是保羅對自己在基督徒中定位是什麼。在不同的保羅書信中,保羅有時稱自己不比最大的使徒小,有時稱自己比眾聖徒中最小的還小,甚至有時稱自己是罪魁中的罪魁。有解經家認為保羅越晚期越謙卑而把自己看得越小。就此主題格主多年前在本格發表過一篇文章,有興趣的格友不妨找來一閱。

5. 第十節說: 「為要藉著教會使天上執政的、掌權的,現在得知 神百般的智慧。」這裡的「天上執政的、掌權的」有解經家認為與6:12相應,均是指墮落的天使或是空中的邪靈。就此可參見格主於20200401周三於本格發表的「[研經心得]執政的、掌權的到底是善良天使還是邪靈?」乙文。

6. 第十四節說: 「因此,我在父面前屈膝,」就此,有解荊家提出希伯來人通常都是站著禱告,這裡保羅用屈膝的方式來禱告可能代表他特別的迫切!

7. 第十七節說: 「使基督因你們的信,住在你們心裡,叫你們的愛心有根有基,」可見基督徒必須有信心,基督才能住在我們的心裡,我們的愛心也才能有根有基。


以上簡單心得跟大家分享
祝各位格友平安健康
下班/放學愉快
法喜充滿
福杯滿溢!

願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在!


巴拿巴+_+
20230831(四)2:23 PM(台北DELL電腦時間)

文:Barnabas Yu/余慕德
( 知識學習其他 )
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引用
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