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| 2023/05/23 20:30:32瀏覽315｜回應0｜推薦16 | |
| 各位格友平安，
格主今天(20230523周二)的研經進度是列王紀上第十五章(亞比央及亞撒作猶大王；拿答及巴沙作以色列王) 由於時間有限以及格主守護天使的指引 研經工具書只讀了尋道本聖經、靈火聖經以及串珠註釋本聖經等三本中文研讀本聖經 未研讀英文參考資料 且撰寫本文時亦不參考研經工具書 由於時間有限等因素 本篇鹽菁心得盡量精簡 如有錯漏之處 請大家多多包涵並不吝指教! 1. 第一至五節說: 「尼八的兒子耶羅波安王十八年，亞比央登基作猶大王，(第一節) 在耶路撒冷作王三年。他母親名叫瑪迦，是押沙龍的女兒。(第二節)亞比央行他父親在他以前所行的一切惡，他的心不像他祖大衛的心，誠誠實實地順服耶和華─他的 神。(第三節) 然而耶和華─他的 神因大衛的緣故，仍使他在耶路撒冷有燈光，叫他兒子接續他作王，堅立耶路撒冷。(第四節) 因為大衛除了赫人烏利亞那件事，都是行耶和華眼中看為正的事，一生沒有違背耶和華一切所吩咐的。(第五節)。 (1) 猶大王亞比央(一位惡王)只作王三年，與他兒子亞撒(一位善王)作王四十一年(第十節)相差甚遠，理由安在? (2) 第五節說「大衛除了赫人烏利亞那件事，都是行耶和華眼中看為正的事，一生沒有違背耶和華一切所吩咐的」，可是大位除「了赫人烏利亞那件事」之外，尚曾經數點兵馬而被神懲罰，所以這一節應該如何解釋? 2. 第十一至十四節說: 「亞撒效法他祖大衛行耶和華眼中看為正的事，(第十一節) 從國中除去孌童，又除掉他列祖所造的一切偶像；(第十二節) 並且貶了他祖母瑪迦太后的位，因她造了可憎的偶像亞舍拉。亞撒砍下她的偶像，燒在汲淪溪邊，(第十三節) 只是邱壇還沒有廢去。亞撒一生卻向耶和華存誠實的心。(第十四節)」這幾節說明了亞撒為什麼被視為一位善王的原因，有幾點值得思考: (1) 亞撒做出貶了他祖母瑪迦太后的位這種大義滅親的行為，可見他對遵守 神的誡命確實是重視的。也有解荊家說這意味他的祖母在朝政尚有相當的影響力。 (2) 亞撒既然除滅了國內的偶像，為什麼沒有廢去邱壇呢?有解荊家點出猶大只有兩位善王把邱壇除去。 3. 第十六、十七節說: 「亞撒和以色列王巴沙在世的日子常常爭戰。(第十六節) 以色列王巴沙上來要攻擊猶大，修築拉瑪，不許人從猶大王亞撒那裡出入。(第十七節)」然後亞撒就派臣僕帶金銀去找亞蘭王便哈達，請求便哈達與他聯盟，並廢掉他與以色列王巴沙的約。便哈達同意了，就派軍隊去攻擊以色列，巴沙就停工不修築拉瑪了。(第十八至二十一節) (1) 亞撒尋求與他國聯盟共抗以色列而非尋求 耶和華上帝的幫助，這是他做為善王的一大瑕疵，並被先知指責。(參見歷代志下第十六章) (2) 拉瑪的位置難以確定，有解荊家指出其可能位於耶路撒冷北方約十公里處，對耶路撒冷的威脅很大。 以上簡單的心得跟大家分享 祝各位格友平安健康 法喜充滿 福杯滿溢! 願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！ 巴拿巴+_+ 20230523(二)8:30 PM(台北DELL電腦時間，下同) 文:Barnabas Yu/余慕德 |
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