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| 2023/05/09 15:47:41瀏覽601｜回應0｜推薦10 | |
| 各位格友平安，
格主今天(20230509周二)的研經進度是列王紀第一章(「亞多尼雅自立為王」及「大衛立所羅門為王」) 由於時間有限以及格主守護天使的指引 研經工具書只讀了尋道本聖經、靈火聖經以及串珠註釋本聖經等三本中文研讀本聖經 未研讀英文參考資料 且撰寫本文時亦不參考研經工具書 由於時間有限 如有錯漏之處 請大家多多包涵並不吝指教! 此外 由於不久前小弟的電腦鍵盤出了問題 沒辦法選字 所以錯字甚多 於發表後電腦恢復正常運作 因此格主加以修訂後發表 造成各位格友不便請多多包涵! [亞多尼雅自立為王] 1. 第五、六節說: 「那時，哈及的兒子亞多尼雅自尊，說：「我必作王」，就為自己預備車輛、馬兵，又派五十人在他前頭奔走。(第五節) 他父親素來沒有使他憂悶，說：「你是做甚麼呢？」他甚俊美，生在押沙龍之後。(第六節)」 (1) 第五節提到亞多尼雅說「我必作王」。為什麼亞多尼雅會覺得「我必作王」呢?一個可能的理由是他雖然是大衛王的第四個兒子，可是他的三個哥哥都已經過世了，所以他覺得他應該繼承王位。此外，大衛王雖然曾經對拔示巴承諾會立她的兒子所羅門為王，但是這件事並沒有公開。 (2) 大衛王「素來沒有使他憂悶」是指大衛王沒有管教他。依照通說見解，大衛王雖然是位好國王，但是他治家無方。 2. 第八節說: 「但祭司撒督、耶何耶大的兒子比拿雅、先知拿單、示每、利以，並大衛的勇士都不順從亞多尼雅。」解經家有提到以色列的先知可以分成自由傳道的先知(如以利亞)以及宮廷先知(如拿單)兩種。由於宮廷先知專門替君王服務，那它們是否能正確地傳遞神的話語呢?如果考慮宮廷先知拿單指責大衛王與拔示巴犯姦淫罪並使大衛王悔改的例子，答案應該是肯定的。 3. 第二十三節說: 「有人奏告王說：「先知拿單來了。」拿單進到王前，臉伏於地。」拿單身為先知，卻跪在王面前，臉伏於地，是否妥當，值得思考。 [大衛立所羅門為王] 1. 第三十九節說: 「祭司撒督就從帳幕中取了盛膏油的角來，用膏膏所羅門。人就吹角，眾民都說：『願所羅門王萬歲！』」在舊約時代，用油膏抹的有三種人，分別是君王、先知跟祭司。前幾天(20230506周六)英國國王查爾斯三世加冕大典時，典禮的一個重要部分就是相當於英國國教教宗的坎特伯里大主教替查爾斯國王塗油膏抹的部分。 2. 第五十節說: 「亞多尼雅懼怕所羅門，就起來，去抓住祭壇的角。」在古代的以色列，抓住祭壇的角可以提供犯罪者保障，例如在犯罪調查程序中，如果嫌犯抓住祭壇的角，可以暫時免於逮捕；不過如果犯了重罪被判死刑，那被定罪者即使抓住祭壇的角，還是會被逮捕處死。這裡亞多尼抓住祭壇的角，所羅門王就暫時放過他。 以上簡單心得跟大家分享 祝各位格友平安健康 法喜充滿 福杯滿溢! 願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！ 巴拿巴+_+ 20230509(二)3:47 PM(台北DELL電腦時間，下同)；修訂全文之錯字於同日4:07 PM 文:Barnabas Yu/余慕德 |
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