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| 2022/08/06 16:00:08瀏覽678｜回應0｜推薦15 | |
| 各位格友平安，
格主今天研經的進度是耶利米書第31章，是延續第30章「以色列的復興」，共四十節，篇幅頗長。由於格主今天時間有限(最近非常忙)，也沒有時間參考研讀本聖經，只讀了和合本跟新國際版(NIV, New International Version)，所以如果內容太少或是有所錯漏，請大家多多包涵! 1. 第一節說: 「耶和華說：「那時，我必作以色列各家的 神；他們必作我的子民。」」這裡的那時，是指以色列復興的時候。 2. 第三節說: 「古時（或譯：從遠方）耶和華向以色列（原文是我）顯現，說：我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。」 (1) 這裡的古時(in the past)或譯：從遠方(from afar)。前者強調 神在古遠之前就已經向以色列人顯現；後者強調 神的寶座設立在高遠的天上。 (2) 「耶和華向以色列（原文是我）顯現」，這裡和合本說原文作「我」，不過NIV版是作”us”(我們)。如果用單數的我的話，應該是指單一的某人，如果是用富庶的「我們」，那就是指整個以色列民族。 3. 第十二節前半說: 「他們要來到錫安的高處歌唱，又流歸耶和華施恩之地，就是有五穀、新酒，和油，並羊羔、牛犢之地。」這裡提到以「新酒」作為 神賜福的象徵，可見有些基督教宗派/教會禁酒的主張，與聖經似乎不是很符合。 4. 第十五節說: 「耶和華如此說：在拉瑪聽見號咷痛哭的聲音，是拉結哭她兒女，不肯受安慰，因為他們都不在了。」這節經文， 耶穌在四福音中引用過。 5. 第二十二節說:「背道的民（原文是女子）哪，你反來覆去要到幾時呢？耶和華在地上造了一件新事，就是女子護衛男子。」 (1) 依照和合本，背道的民原文是女子，何以如此?值得思考。(依照新國際版，背道的民是作”unfaithful daughter”)。 (2) 「耶和華在地上造了一件新事，就是女子護衛男子。」依照一般常情，是男子護衛女子(例如在絕大多數的國家都是只有男子才有服兵役的義務，女子是沒有服兵役的義務的)，所以女子護衛男子，可以稱為一種新事。此外，依照新國際版，「女子護衛男子」作”a woman will surround a man”(or will go about [seeking]; or will protect)亦值得參考。 6. 第二十九、三十節說:「當那些日子，人不再說：父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了。(第二十九節)但各人必因自己的罪死亡；凡吃酸葡萄的，自己的牙必酸倒。(第三十節)」這裡說「各人必因自己的罪死亡」，相當程度是改變子孫必須繼承父祖罪孽的責任，而變成個人責任原則。 7. 第三十一節說:「耶和華說：「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，」第三十三、三十四節說:「耶和華說：「那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的 神，他們要作我的子民。(第三十三節) 他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說：『你該認識耶和華』，因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。」(第三十四節)」 (1) 這三節都在預言新約時期的情形。 (2) 新約不再強調外在律法的控制，強調靠聖靈的內住使人打從心裡順福 神的律法。 (3) 神在新約時期會廣行赦免。 以上研精心得跟大家分享 祝大家周末愉快! 願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！ 巴拿巴敬筆+_+ 20220806(六)4:00 PM(台北DELL電腦時間) 文:Barnabas Yu/余慕德 |
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