今天中午看66頻道東森洋片台播出「西域威龍 (Shanghai Noon) 」，剛好聽到一句「I know who you are.」突然想到，這句話的手語該怎麼打？可能是（以我的程度，不敢言一定是）「你／誰／我／知道／／」，而，國語又是如何說的呢？肯定是「我知道你是誰。」

出現了一個問題，哪一個是「倒裝句」？誰又是「語彙詞句顛三倒四不成文句」？

如果每一種語言使用者都認為世上應該只有自己使用的那一種語言，結果答案就會是：除了自己使用的以外，其他的語言都是「語彙詞句顛三倒四不成文句」。

這當然是不合情理的，只不過是，很奇特的，我看過不少的有關台灣手語的書，包括聾人作者所寫的，不見一本站出來替聾人社群討一個公道。

很遺憾的，這個錯誤的論斷竟然是來自對教育部有影響力的「專家學者」。當然，他們是聽人，自然的連結是：在台灣，只有中文是語言。台灣手語被打入「語彙詞句顛三倒四不成文句」的深淵，那，為何不把英語、日語、德語、法語，以其世界上其他琳瑯滿目的一切語言全數掛上相同的標籤呢？我不知道，因為我不是「專家學者」。

手語承載著聾人的文化，台灣手語被掛上不公平的標記，台灣手語被貶為次級語言（可能都還有人認為它不是語言呢！）肯定壓抑聾人的社會地位。

變聾，從生物學或醫學的角度而言，每個人都有機會，原因可能來自遺傳、生病或受傷。如果，有一天，自己突然變聾了，到時要如何看待手語呢？

台灣手語被人把它跟「教導聾生學習中文」這件事攪在一起，在中文唯我獨尊的錯覺之下，創造出來一個「文法手語」，企圖透過「文法手語」教聾生學中文。結果，因為「文法手語」也算是一種手語，然後在學習中文的過程中，聾生被迫捲進「中文」、「文法手語」以及他們自然溝通時使用的自然手語，三者互相牽扯的漩渦之中，最後，中文學不好是必然的結果。

學習任何一種語言都一樣，最好的方法是投入該種語言的隔絕環境中。意思是，學中文，就直接拿中文出來教，不應依靠任何其他語言，台灣手語或「文法手語」來解釋中文。一時的方便，造成精力的浪費，到頭來，當然寫出「語彙詞句顛三倒四」的中文文句來。這是教學方法的錯誤所致，不是聾生因為打自然手語所引起。

這道理並不複雜，想想我們過去為何在國內學英文、學日語，很少有人學到「精通」的程度。能精通的，幾乎都是留學當地，融入當地語言的環境裡。同樣的，我們如果從學習一開始就企圖用一種語言去解釋另一種語言，舉例來說，用自然手語或文法手語去解釋中文，或用中文去解釋自然手語，就不可能把目的語言學好。

看官您可能會問說，那我們要字典或詞典幹嚒？是這樣的，字典或詞典是學習第二語言時「加速」的工具。沒有字典或詞典，如果有原生語言環境，照樣能學得純正的該種語言，只是需要的時間可能很長。如果使用字典或詞典來幫助，就可用很短的時間瞭解目的語言的單字或詞彙，頂多到短句的階段。之後的長句或作文，一定要直接用目的語言思考。如果停留在用第一語言思考，然後透過「翻譯」轉為目的語言，絕不可能寫出、說出或打出純正的，也就是別人看得懂或聽得懂的目的語言。

長句或作文的階段，一定要暫時與第一語言隔離，等到精通或接近精通，目的語言能完全掌握之後，就是我所說的，能「在兩種語言之間，通行無阻地對譯」的境界了。請參見《手語劄記(X11)：語言學習的純淨之路》第三段的前半部。