《六祖壇經》懺悔品

惟覺法師開示

（十二）

　　「今與汝等授無相懺悔，滅三世罪，令得三業清淨。善知識！各隨我語，一時道：『弟子等，從前念今念及後念，念念不被愚迷染。從前所有惡業愚迷等罪，悉皆懺悔，願一時消滅，永不復起。弟子等，從前念今念及後念，念念不被憍誑染。從前所有惡業憍誑等罪，悉皆懺悔，願一時消滅，永不復起。弟子等，從前念今念及後念，念念不被嫉妒染。從前所有惡業嫉妒等罪，悉皆懺悔，願一時消滅，永不復起。』」

　　「懺」，是懺悔過去；「悔」，是悔改未來。每個人都有過失，有了過失，就要慚愧、懺悔。佛法最重要的就是要知慚知愧，慚愧、懺悔能生一切功德、能生一切善法。儒家也講：「人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。」既然不是聖人、不是賢人，就是凡夫俗子，凡夫俗子心當中一定有妄想、過失，有了過失，一定要慚愧、懺悔。能夠慚愧懺悔，就是真正的菩薩行。

　　《了凡四訓》中有言：「從前種種譬如昨日死，從今種種譬如今日生。」過去的已經過去了，從現在開始，時時刻刻都要檢討反省。過去是在迷惑當中，那一個我已經死掉了；從現在開始是一個嶄新的生命，知慚知愧這一念心才是真正的我，這一個我要時時刻刻保持覺性，這就是「今日生」。等於《大學》所講：「茍日新，日日新，又日新。」時時刻刻檢討，使我們這念心有善法、有慈悲心、有恭敬心、有精進心，所謂念佛、念法、念僧，這念心安住在善法上，就真正達到懺悔的目的。

　　知道懺悔，身口意三業才能清淨。每個人八識田中有很多善善惡惡的種子，如果不知道慚愧懺悔，種子現前了，就要受報。善的種子現前，就受善報；惡的種子現前，就受惡報。經云：「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」過去所作的業「不亡」，還在八識田中根深柢固。業就是種子，種子如果繼續在八識田中互薰，善的種子就愈薰愈光明，惡的種子就愈薰愈黑暗。想要破除八識田中惡的種子，就要用慚愧、懺悔的方法。禪宗是用「參話頭」的方法來破除第七識──我執，然後破法執，把八識田中的種子統統掏出來。慚愧、懺悔的方法，也是把種子照破。所以，懺悔在佛法當中是很重要的法門。

　　有了過失，不要自暴自棄，無論造了什麼業，只要能夠慚愧、懺悔，發大心、發大願，都能夠達到所謂的「放下屠刀，立地成佛」。懺悔過去、悔改未來，過去如果有過錯，要看破、放下，從今以後不要再犯，這才是懺悔真正的意義和目的。

　　「今與汝等授無相懺悔，滅三世罪，令得三業清淨。善知識！各隨我語，一時道」，這是六祖大師跟大眾說懺悔的道理。懺悔有「有相懺」、「無相懺」，這裡所說的是無相懺悔。「三世」，過去世、現在世、未來世。滅三世罪，令得三業清淨。「善知識」是通稱，稱呼在場大眾。「各隨我語，一時道」，大家一起「隨我語」，就是跟著我一起來懺悔、跟著我一起來改過、跟著這段話共同來修觀行。

　　「弟子等，從前念今念及後念，念念不被愚迷染。從前所有惡業愚迷等罪，悉皆懺悔，願一時消滅，永不復起。」修行要念念不斷地懺悔。修行要成功，從哪裡修？就從當下這一念心來修。過去的這一念，就稱為「前念」；現前一念稱為「今念」；再起一念，就稱為「後念」。前念、今念、後念，始終不斷地念念相繼。「普賢十大願」中有「懺悔業障」，也是要前念、後念，念念相繼、念念不斷，向十方諸佛懺悔，才能得到清淨。因為我們這一念心是念念不停地打妄想，所以，懺悔也要發大願，念念不斷地懺悔，前念、後念，念念不停地發大願。

　　修行最重要的就是要明白這一念心，這一念心能夠造惡業，也能夠造善業、得解脫，一切都在這一念心。這一念「心」就包括十法界；換句話說，十法界都是由我們當下這一念心產生出來的。這一念心起了貪、瞋、癡，就墮入地獄、餓鬼、畜生。相反地，起了善念，就不會墮入惡道。所以，時時刻刻都要起善念，前念、後念，念念不斷。拜懺，要時時刻刻禮懺，念念不斷。念佛、持咒，也是念這一念心。所以，念佛能夠消除業障、持咒也能夠消除業障、誦經也能夠消除業障，什麼原因？都在這一念心上用功。如果不是在這一念心上用功，口念心不念，得到的效果就很少。

　　「弟子等，從前念今念及後念，念念不被憍誑染。」自己告訴自己，時時刻刻都要有正念，或是念佛、或是念法、或是慚愧……每一個念頭都要起善念，絕對不起憍慢心、不起誑妄心。「染」，就是被憍慢、誑妄染污了。起了一念我慢心、起了一念誑妄心，心當中就是黑暗，所以，要時時刻刻把念頭提起來，或者誦經、或者念佛，這就是懺悔。

　　「從前所有惡業憍誑等罪，悉皆懺悔，願一時消滅，永不復起。」自己要有這種願力、這種認定。現在發願、懺悔，自己發願：希望在懺悔的時候，所有的罪業統統消滅，要有這種信心。「永不復起」，要告訴自己、要肯定自己，從現在起永遠不再起憍慢心、不再起誑妄心。這裡是個別來懺悔自己的罪業，看看自己心當中最容易犯哪一種過失，就用哪一種方法來懺悔。

　　「弟子等，從前念今念及後念，念念不被嫉妒染。」每個人都有嫉妒心，看到人家道業很精進，行住坐臥都具足威儀，看到人家很用功、看到人家學業很好，可是自己做不到，不但不向人家學習、不讚歎人家，而且還嫉妒人家，說是非、潑冷水，這就是嫉妒。嫉妒就是障礙。產生了嫉妒心，心當中就是黑暗、就產生愚癡。「從前所有惡業嫉妒等罪，悉皆懺悔」，過去所造嫉妒的種種罪過，現在「悉皆懺悔」，就是統統懺悔，「願一時消滅，永不復起。」

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