因果教育

文昌帝君陰騭文廣義新譯（85）

清朝崑山周夢顏安士氏述／民國蓬島思尼子新譯

捐貲以成人美。

【發明】成全別人的好事，是君子一向就存在的心志。

在想要成全的當中，就會有所花費。如果不捐獻錢財，

好事便難以成就。因為世上不需花費錢財的恩惠固然

很多，但需要花費錢財的事都會有。就像婚姻喪葬、

治病扶危，以及濟人利物的事情，都要依賴錢財才能

經管。不論是自己單獨擔當這件事情，或者擔當其中

的一半，或者擔當其中的少部分；甚至是自己在前倡

導，眾人相助來做這件事情；甚至是有人創始，我又

讚歎隨喜來做這件事情。捐款雖然不同，但是想要成

全別人好事的心意則是一樣。

⊙仔細研究這一個「美」字，應當是以修善修福、利

益世人為主，其次才是成就一人一家。至於賽會迎神、

張燈演劇、開設茶坊酒館、建造水陸神祇的廟宇，這

些都是引誘人們從事淫欲、偷盜、殺生鬥毆的根源，

只會招來業果，原本就不是好事，不可以不知道。

【下附徵事】

14

樂善不倦【懿行錄】

　　明朝的張振之，字仲起，太倉縣蔡涇人，曾經在

吉安做官。有個吉安的佐官張大猷，晚年小妾生下一

子，才三歲，大猷與小妾相繼病亡，孩子就流落民家。

張公知道這件事情，就替他安排保母而返回張家。長

邑令沈某，一家相繼死亡，張公為他們準備棺木而返

鄉埋葬；僅存的一個孫子，委託相關人員護持。天台

令死於任期之中，無法歸葬故鄉，他的家屬流落到杭

州，有一個孫女年紀還小，落在壞人手裡做了妓女。

張公聽說之後流下眼淚，就替她贖回，以便選擇好的

對象成親。像這類捐錢救人的善行做得很多。兒子際

陽成為當時的名流，子孫特別興盛。

【按】救濟貧困，以便幫助人回鄉，這是成就別人的

好事於生前；延續人家的後代，在他患難時給予拯救，

這是成就別人的好事於死後。

>> 續載中