※在某一次慈濟讀書會的場合，上課的老師在課堂上播放了弘一大師的傳記電影《一輪明月》(片段)，並且跟每位來上課的師兄師姐結緣一本《弘一大師格言別錄》(封面書名是由孔德成先生題字；書之內頁非一般排版字體，係弘一大師之書法)。後學覺得內容相當值得作為吾人日常待人處事之準則，故恭錄如下：

格言別錄

謙退是保身第一法。安詳是處事第一法。涵容是待人第一法。恬淡是養心第一法。

宜靜默。宜從容。宜謹嚴。宜儉約。

涵養全得一緩字。凡言語動作皆是。

莫大之禍。皆起於須臾之不能忍。不可不謹。

逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養。

儘前行者地步窄。向後看者眼界寬。

花繁柳密處撥得開。方見手段。風狂雨驟時立得定。纔是腳跟。

人當變故之來。只宜靜守。不宜躁動。即使萬無解救。而志正守確。雖事不可為。而心終可白。否則必致身敗而名亦不保。非所以處變之道。

自處超然。處人藹然。無事澄然。有事斬然。得意淡然。失意泰然。

自家有好處。要掩藏幾分。這是涵育以養深。別人不好處。要掩藏幾分。這是渾厚以養大。

以虛養心。以德養身。以仁養天下萬物。以道養天下萬世。

人生最不幸處是偶一失言而禍不及。偶一失謀而事倖行。偶一恣行而獲小利。後乃視為故常。而恬不為意。則莫大之患由此生矣。

學一分退讓。討一分便宜。增一分享用。減一分福澤。

好合不如好散。此言極有理。蓋合者始也。散者。終也。至於好散。則善其終矣。凡處一事交一人無不皆然。

人生在世多行救濟事。則彼之感我中懷。傾倒浸入肝脾。何幸而得人心如此哉。

處難處之事愈宜寬。處難處之人愈宜厚。處至急之事愈宜緩。

人之謗我也。與其能辯。不如能容。人之侮我也。與其能防。不如能化。

受得小氣。則不至於受大氣。喫得小虧。則不至於喫大虧。

凡事最不可想佔便宜。便宜便宜者。天下人之所共爭也。我一人據之。則怨萃於我矣。我失便宜。則眾怨消矣。故終身失便宜。乃終身得便宜。

任難任之事。要有力而無氣。處難處之人。要有知而無言。

窮寇不可追也。遁辭不可攻也。

氣忌盛。心忌滿。才忌露。

凡勸人不可遽指其過。必須先美其長。蓋人喜則言易入。怒則言難入也。

善化人者。心誠色溫氣和詞婉。容其所不及。而諒其所不能。恕其所不知。而體其所不欲。隨事講說。隨時開導。

蓋世功勞。當不得一箇矜字。彌天罪惡。當不得一個悔字。

事當快意處須轉。言到快意時須住。殃咎之來。未有不始於快心者。故君子得意而憂。逢喜而懼。物忌全勝。事忌全美。人忌全盛。

安莫安於知足。危莫危於多言。

寡欲故靜。有主則虛。不為外物所動之謂靜。不為外物所實之謂虛。

事不可做盡。言不可道盡。

以淡字交友。以聾字止謗。以刻字責己。以弱字禦侮。

步步占先者。必有人以擠之。事事爭勝者。必有人以挫之。

怒宜實力消融。過要細心檢點。

人家最不要事事足意。常有些不足處方好。纔事事足意便有不好事出來。歷試歷驗。靜坐常思己過。閒談莫論人非。

面諛之詞。有識者。未必悅心。背後之議。受憾者。常若刻骨。

臨事須替別人想。論人先將自己想。

惠不在大。在乎當厄。怨不在多。在乎傷心。

毋以小嫌疏至戚。毋以新怨忘舊恩。

修己以清心為要。涉世以慎言為先。

惡莫大於縱己之欲。禍莫大於言人之非。

攻人之惡毋太嚴。要思其堪受。教人以善毋過高。當使其可從。

無心者公。無我者明。

庚辰夏月
沙門一音錄

◎書後並附有一幀弘一大師之墨寶，文字如下：

欲深入淡字法門　須將濃厚虛妄習氣　盡情放下

柏庵居士朗鑒
沙門一音

(以上內容若有疏漏錯誤之處，懇請諸位大德不吝指正。)