※以下是我在佛陀教育基金會聽法師講《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》時，講到經文「修諸功德，願生彼國」，以這個功德迴向求生淨土，法師說了一則有關「迴向」的公案，以下是根據上課錄音內容，記錄出來的（節錄）：

　　這個故事裡面是說有一個農夫，他太太往生之後，就請一位法師到家裡幫她妻子作誦經超度。佛事完畢之後，農夫就問說：「法師，你認為我太太從這次的超度佛事當中，她得到多少利益啊？」花錢嘛，總是希望知道到底有什麼功效。法師就照實地說，他說：「當然，你要知道，佛法就像日光一樣、太陽一樣，它是遍照的。所以不只你的太太在這一次超度法會當中得利，實際上是一切有情眾生統統得利。」

　　農夫非常不滿意，他心裡想：「我的太太非常嬌弱，她又生病，她很重的病死掉的，其他眾生會不會佔她的便宜把所有的功德全部搶走了，這樣不行。」他說：「你能不能只單單為我太太迴向就好，不要迴向給其他的眾生，這樣不行的。」法師知道這個農夫心胸比較窄一點，他還是很慈悲地開導他。他說：「你要知道，迴轉我們自己的功德給其他的一切眾生，讓一切眾生都能夠均沾法益的話，這個是佛門裡面的一個非常善巧的修持法門。大家要知道迴向是回事向理、回因向果、回小向大。這個就好像這根蠟燭，我把其他根蠟燭點燃的時候，光光互照、一片光明，是更殊勝的，不會因為我把你的蠟燭點燃之後，我的光減弱了，不是這樣子的。」

　　他希望農夫能夠明白這樣子的道理，就跟他講：「如果人人能夠抱持這樣的觀念的話，以我們這個微小的自身，常會因為千千萬萬的人幫我們迴向……」尤其七月的時候，大家注意，農曆七月的時候，很多法會在做的時候，你有可能今天早上起來，覺得特別輕安、特別舒服，為什麼？你的後代子孫都在幫你做超度啊！法界一體的時候，他一迴向，馬上感覺非常地好。自己也沒什麼功德，可是子孫在幫我做的時候，我就能收到。不管你現在是人，是六道當中哪一道，也都可以收到，道理是一樣的。所以能夠每一個人都有這樣子的觀念的時候，「常會因為千千萬萬的人迴向，蒙受很多很多的功德，那你何樂而不為呢！」所以佛教徒應該有這樣一個正確的迴向的觀念。

　　這個農夫還是非常地不放心，他說：「你這個佛教的教義是很好，但是我還是請法師慈悲破個例。我鄰居有個老王對我非常不好，每天就是欺負我、佔我便宜、害我，你能不能把一切眾生當中，把老王除掉，不要給老王？」法師聽到這裡，法師說：「既約一切，何有除外。」既然說一切眾生，哪裡還有一個排他，還除一個隔壁老王，沒有這樣子的。農夫還是不太高興，非常地茫然，好像若有所思的樣子…。這個故事結束了，告訴我們什麼呢？

　　我們人性的自私、計較跟這個狹隘，把我們本自具足的德能，把它限制住。我們本自具足的德能，人人本來就是佛啊，為什麼我現在是凡夫？就是因為這個「我」，把我們本來與生俱來的德能全部限制住。 「我執」很大，就好像把自己種在一個瓶子裡面，我在瓶子裡空氣稀少呼吸不來了，拼命在掙扎…是誰把自己放在瓶子裡面？還是「我」。

　　所以今天你把瓶子打破之後，虛空就是你，你就是虛空，它裡裡外外是通的。這個時候整個法界就是你的時候，你的心就是法界。這個時候無量無邊，只要我們動一個小小的善念，這樣一個小小的善念，實際上它的功德就無量無邊。你只要小小的行一個布施，哪怕是餵一個街頭的一條流浪狗都好，功德都是無量無邊，因為這個心是遍虛空法界，沒有「我」的界限，這隔閡已經拿掉。這個時候的功德最大，善業的力量也最強。所以我們看真正成就「無我」的人，這樣的聖人，你請他幫亡者迴向的時候，他只要一念就可以作超度，他不要任何儀式。

　　今天假設我們的我執還這麼重，像這個農夫一樣，農夫這個故事當然比較誇大了。實際上，只要有「我執」在，這個自私自利的心就是沒有拿掉，什麼事都先想到自己的利益，怕這個「我」受到傷害。你說我每天做功課，早晚課也想迴向給日本地震受災的災民啊，你想想他們能不能收到？如果你的「我」很大的話，瓶子把它包起來，你迴向…我在這邊至誠回向，到第二排就沒了，它到不到日本，因為這個「我執」太大。除非哪一天我們把無我的心，慢慢放下，願意放下的時候，小小的善它是遍虛空法界的，哪怕是日本，它是遍虛空法界。這樣的觀念，我們要有這樣的正確的知見，如果我們用至誠心，慢慢練習把「我」放下，把「我執」去掉的話，我們這個迴向的效果會更好。