《般若心經》的至要關鍵字：「行」！

《般若心經》大家都會唸誦，也很多人抄寫，持誦、書寫，都有無量功德。

唸過的人，都知道《般若心經》講「空」、「無」，涵義很深奧，難以尋常理路來了解。

自在老師先簡要解說之──

《般若波羅蜜多心經》全文的總綱領在開頭的一段：

「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。」

其後的經文則是進一步闡述。

這段經文的意思是說：

衆生學習觀自在菩薩的修行，契悟而深入內在的真如自性本體，以甚深的般若波羅蜜多大智慧來觀照時，即有如光明照破暗夜迷霧般，照見「五蘊」所產生的種種塵念意識，皆空無一物，無所有、不可得，而無執無染、無相無念，內心清淨，便能度脫一切苦惱災厄。

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經文這裡有個至要的關鍵：

《般若心經》講的「空」、「無」，並非否定客觀現象界，而是「行深般若波羅蜜多時照見」的真如法性境界──關鍵在於「行」字！

修行人收攝意識裡的種種妄念，回歸內在深層的真如本心，以本心觀照而見「諸法空相」。

有此「行深般若波羅蜜多」之「行」，才能進入般若本體心性，觀照空相，而清淨無染，得大自在！

若無此「行」之修持意義，「般若空觀」無從修證於心，只是一個談禪論道的「法理」。

此「行深般若波羅蜜多」，實為佛法的究竟真理、第一義諦，其理甚深，唯有明心見性的開悟者能解、能行、能證知，凡夫眾生多不能領會。

因此自古便有諸多學佛人、乃至出家法師，為之文字義解，註解文章、著作汗牛充棟！流風所致，談禪論道，儼若高尚！

故明朝洪應明於其所著《菜根譚》告誡云：

「性天澄澈，即飢餐渴飲，無非康濟身心；心地沉迷，縱談禪演偈，總是播弄精魂。」

今網路發達，常見自以為高明的佛法門前漢，持此「空無之論」，到處見縫插針，評人之文，未能悟道修持，實徒自「播弄精魂」而已！

佛法千經萬典，總不離「信、解、行、證」，而非讓眾生去賣弄玄虛，開口閉口「空」啊「無」啊！

老實修行最是要緊！故《般若心經》教你要「行」：「行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空」，才能「度一切苦厄」，得解脫自在，而「心無罣礙」，證得無上菩提！

今將此「心經至要關鍵字」闡明，望學習佛經、佛法者，慎思之、明辨之、篤行之！而莫徒事空論也！

阿彌陀佛！

自在老師撰述

（2023.12.30.於自在精舍）

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◎圖：《般若心經》總綱 /   自在老師書（2023.8.29.）

◎原發表於「自在老師」粉絲專頁：（2023.12.30.）

https://www.facebook.com/TztzaiMaster/posts/867624578704741

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